«Los políticos y las élites actuales equiparan desarrollo sostenible a crecimiento sostenible»

El pasado 2 de junio en el programa Tots x Tots, dirigido por Ramon Company, Jesús Castillo abordó la cuestión de las migraciones ambientales, entre otras cosas, desde una crítica tanto de las causas de la crisis ecológica actual como de los conceptos que sirven para sostener ideológica y materialmente el actual modelo de gasto, producción y explotación económica.

Migraciones ambientales

Hola

Saludos del equipo vírico. Os presentamos una novedad sobre un grupo armado bastante sui géneris, el Movimiento 2 de Junio, famoso por subvertir las formas de la guerrilla con acciones como repartir bombones de merengue durante sus atracos bancarios. De otras editoriales, queremos destacar el Manual para la desobediencia a la Ley Sinde, que además de la virtud de ser el libreto más fino publicado por Traficantes de Sueños, es toda una herramienta para saltar las políticas de control sobre internet. Finalmente, llamamos la atención sobre la edición en castellano de Que pagui Pujol! Una crónica punk de la Barcelona de los 80 y Vols teoria queer (o millor la veritat)?, a cargo de El Tangram.

Os recordamos que podéis pedir estos títulos y el resto de libros de Virus y de las editoriales que distribuimos en: http://www.viruseditorial.com

 

Virus

El movimiento 2 de Junio. Conversaciones sobre los Rebeldes del Hachís, el secuestro de Lorenz y la cárcel
Ralf Reinders y Ronald Fritzsch
ed. Virus
ISBN 978-84-92559-33-6 | 208 págs. | 18 euros



A pesar de su corta actividad, desde el año 1969 hasta 1976, cuando caen presos los últimos activistas del grupo, el Movimiento 2 de Junio tuvo una importante influencia en los debates de la izquierda antiautoritaria. Adoptaron este nombre para recordar el asesinato por parte de la policía del estudiante Benno Ohnesorg el 2 de junio de 1967, en el curso de una manifestación contra la visita del sha de Persia. La historia de este grupo es inseparable de la ruptura de la juventud alemana de la época con la vieja izquierda. De marcado carácter libertario, a diferencia de otras organizaciones armadas —como la RAF— el Movimiento 2 de Junio siempre defendió la necesidad de mantener los vínculos con la izquierda legal, a fin de servirle de apoyo en sus luchas y no perder el sentido de la realidad.

En el Movimiento 2 de junio confluyeron buena parte de los colectivos dispersos de carácter combativo que se formaron en Alemania Occidental al calor de los movimientos contraculturales de finales de los sesenta y principios de los setenta, desde el Consejo Central de los Rebeldes Nómdadas del Hachís hasta grupos como Tupamaros de Múnich o El Ejército Rojo del Ruhr.

El paso de algunos de sus miembros por las míticas comunas K1 y K2 fue determinante para que, en su caso, la acción armada adquiriera un lenguaje radicalmente diferente a la solemnidad militarista de las autoinstituidas vanguardias armadas. El M2J se caracterizó por su ruptura con los símbolos clásicos de la lucha armada, aplicando el espíritu subversivo que predicaban sus miembros al corazón mismo de la acción directa. Conocidos por repartir bombones de merengue durante los atracos bancarios, llegaron a realizar acciones de gran envergadura como el secuestro del candidato de la Unión Cristiano-demócrata (CDU) a la alcaldía de Berlín, Peter Lorenz, con el que consiguieron la liberación de cinco presos políticos.

La del M2J es, en definitiva, una historia que escapa a cualquiera de los tópicos en los que se suele encasillar a la guerrilla urbana.
Autoeditores y otros

Takatuka

L'abella de més | La abeja de más
Andrés Pi Andreu y Kim Amate (ilustrador)
ed. Takatuka
ISBN 978-84-92696-57-4 [cat] 978-84-92696-58-1 [cas]| 32 págs. | 15 euros
18.5 x 30 cm



Al rusc s'ha armat un gran rebombori. Cada dia sembla que hi ha menys espai disponible. Una comissió d'abelles creada expressament es posa a estudiar les causes d'aquestes estretors i arriba a la conclusió que falta espai perquè hi ha una abella de més. Les sospites recauen sobre totes les abelles del rusc, però cap hipòtesi sobre com deu ser aquesta abella estranya porta a un resultat concret, així que les abelles reunides en assemblea decideixen acabar la recerca i donar una solució molt més solidària a aquesta falta d'espai.

En el panal se ha armado un gran revuelo. Cada día parece que hay menos espacio disponible. Una comisión de abejas elegida a tal efecto se pone a estudiar las causas de estas estrecheces y llega a la conclusión de que la falta de espacio se debe a que hay una abeja de más. Las sospechas planean sobre todas las abejas del penal, pero ninguna de las hipótesis sobre cómo puede ser esa abeja foránea llevan a un resultado concreto, por lo que las abejas reunidas en asamblea deciden poner fin a la búsqueda y darle una solución solidaria a esta falta de espacio.

El Tangram

Vols teoria queer (o millor la veritat)?
Cathy J. Cohen y Tavia Nyong'o
ed. El Tangram
ISBN 978-84-938465-2-7 | 100 págs. | 11 euros
12 x 18 cm

   

Passat el furor inicial d’una teoria queer encara primerenca, toca preguntar-se si les promeses de la vessant més activista i les divagacions de la part més teòrica han aconseguit que les reivindicacions d’un moviment social nascut als 90, hereu de les lluites feministes i d’emancipació dels moviments gais, no hagin estat reabsorbides per una societat governada per un capitalisme cada cop més salvatge.

A partir de les relacions entre la teoria queer i el moviment punk, Nyong’o i Cohen esbossen les que haurien de ser les bases per un moviment transversal que no es deixi enlluernar per les promeses del dolar rosa o els discursos que defensen el colour blindness.
 

Melusina / El Tangram

Cómo expropiar a los bancos | Com expropiar als bancs. Manual bilingüe castellano/català Nuria Güell Serra (ed.)
ed. El Tangram y Melusina
ISBN 978-8496614-88-8 | 152 págs. | 10 euros
10.2 x 17 cm
       
   
Una guía sencilla y didáctica para expropiar a las entidades financieras.
 

Traficantes de Sueños

Manual de desobediencia a la Ley Sinde
Hacktivistas
ed. Traficantes de Sueños
57 págs. | 3 euros
15 x 21 cm

  

Este Manual tiene el objetivo de demostrar la ineficacia radical de la Ley Sinde desde un punto de vista práctico. Los usuarios y webmasters encontrarán los métodos más útiles para sortear las barreras de la censura gubernamental. La llamada Ley Sinde ha despertado la oposición de diversos colectivos de ciudadanos tanto por la forma en la que se promovió, al margen de la ciudadanía; como por el hecho de que no responde a los objetivos que dice promover, la supuesta protección de creadores; como por las presiones externas de las industrias que en definitiva han acabado por imponerla. La oposición a la nueva legislación ha sido tan contundente y masiva que podemos decir sin tapujos que esta Ley no es representativa de la voluntad general ni está dirigida al bien común. Este Manual de desobediencia a la Ley Sinde tiene el objetivo de demostrar la ineficacia radical de la Ley Sinde desde un punto de vista práctico. Los usuarios y webmasters encontrarán los métodos más útiles para sortear las barreras de la censura gubernamental. Hacktivistas.net ha creado este Manual para que la primera web que sea cerrada, se convierta en la más popular de la blogosfera. Para que sus contenidos, lejos de desaparecer, inunden la red. Porque mientras ellos crean comisiones de censura, nosotras y nosotros «rippeamos», subtitulamos, traducimos y compartimos. Es un acto natural que crece de nuestras acciones colectivas.

La Ciutat Invisible

Una crónica punk de la Barcelona de los 80. Que pagui Pujol!
Joni D
ed. La Ciutat Invisible
ISBN 978-84-93332-2-0 | 292 págs. | 20 euros
16.5 x 21.5 cm


   
Que Pagui Pujol! Es un relato visceral y trepidante, con nombre y apellidos y de alto contenido combativo. Una crónica llena de referencias musicales y localizada en espacios míticos de la capital catalana, muchos de ellos desaparecidos y borrados de la memoria oficial, de una ciudad en constante lucha por mantener prendida la llama de la resistencia. Un collage narrativo que combina la investigación histórica y autobiográfica, con un minucioso esfuerzo por retratar la Barcelona de la década de los 80 desde una òptica punk, a partir de fotografias, carteles y octavillas, fanzines y recortes de prensa. El protagonista del libro es el propio autor: un Joni D adolescente y punk que nos conduce desde la irreverente escena musical alternativa y las primeras okupaciones, hasta las movilizaciones autónomas en contra de la OTAN y el servicio militar, pasando por las primeras coordinaciones con punks de Madrid, Euskal herria… La historia de diez años que empieza con las primeras emisiones de las radios libres, y acaba con el nacimiento de diversos proyectos autogestionados vinculados a los movimientos sociales Barceloneses. Un trabajo militante y resistente que nos muestra el peso y la significación de las contraculturas urbanas, al tiempo que cuestiona la estrategia de la amnesia orquestada durante la Transición.

Akal

Bajo tres banderas. Anarquismo e imaginación anticolonial
Benedict Anderson
ed. Akal
ISBN 978-84-460-2540-5 | 256 págs. | 23.70 euros
13.5 x 22 cm

   

En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de Comunidades imaginadas, su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la política y la cultura “fin de siècle” que abarca el Caribe, la Europa imperial y el mar del Sur de China. En el punto culminante de “El filibusterismo” –cuyo autor, el gran novelista político José Rizal, fue ejecutado en 1896 a los 35 años por las autoridades españolas en Filipinas–, se prepara una granada envuelta en piedras preciosas y llena de nitroglicerina para hacer volar a la elite colonial manileña del siglo XIX. Anderson explora la influencia de la literatura y la política vanguardista europea sobre Rizal y su contemporáneo el innovador folclorista Isabelo de los Reyes, apresado en Manila después de los violentos levantamientos de 1896 y más tarde encarcelado, junto con anarquistas catalanes, en el castillo barcelonés de Montjuïc. A su regreso a Filipinas, para entonces ocupada por los estadounidenses, Isabelo formó los primeros sindicatos militantes, bajo la influencia de Malatesta y Bakunin. Anderson analiza las complejas relaciones intelectuales de estos jóvenes filipinos con la nueva «ciencia» de la antropología en Alemania y Austro-Hungría, y con los empiristas franceses posteriores a la Comuna, sobre un fondo de anarquismo militante en España, Francia, Italia y América, el levantamiento armado de José Martí en Cuba y las protestas antiimperialistas en China y Japón. Al hacerlo, describe el estrecho entrelazamiento del internacionalismo anarquista con el anticolonialismo radical.
 

Bellaterra

Semana Trágica. Entre las barricadas de Barcelona y el Barranco del Lobo 
Eloy Martín Corrales (ed.)
ed. Bellaterra
ISBN 978-84-7290-528-3 | 384 págs. | 22 euros
14 x 22 cm



Este volumen se ocupa de los acontecimientos conocidos como la Semana Trágica, provocada por la escalada bélica en los alrededores de Melilla que culminó en la matanza del Barranco del Lobo y en la toma del Gurugú. Para profundizar nuestros conocimientos sobre este episodio hispano-marroquí incluye dos capítulos que la contextualizan en el marco de las rivalidades interimperialistas europeas y en el de la agitación anticlerical y antibe­licista de la fachada norte del Mediterráneo. También incluye una panorámica general sobre lo acontecido en el campo de batalla de Melilla y en las barricadas de Barcelona y otras localidades catalanas, así como la participación de los anarquistas catalanes. Finalmente, aporta como novedades mas destacables la actuación de los republicanos nacionalistas catalanes, el análisis de una de las ciudades catalanas en la que los incidentes fueron insignificantes, una panorámica sobre las movilizaciones registradas en el resto del territorio español y, por último, la perspectiva marroquí ante la presión colonialista española.
 

El Viejo Topo

Ecocinismos. La crisis ecológica desde la perspectiva de la filosofía cínica
José Alberto Cuesta
ed. El Viejo Topo
ISBN 978-84-15216-05-6 | 456 págs. | 25 euros
15.5 x 21.5 cm

En este libro José alberto Cuesta se centra en el pensamiento cínico surgido en la época helenística, una época que, pese a los casi veinticinco siglos que nos separan de ella, tiene muchas semejanzas con la sociedad contemporánea. La vida buena para el ser humano y su adecuación con la naturaleza. Y José Alberto Cuesta está convencido de que las diferentes terapeúticas helenísticas de «una vida conforme a la naturaleza» pueden ser perfectamente válidas para el ser humano de nuestro tiempo. La elección del cinismo en este sentido es especialmente pertinente -otras filosofías de la época helenística como el epicureísmo o el estoicismo eran posibles opciones- por cuanto el pensamiento cínico dispone de un instrumental filosófico que lo hace especialmente atractivo como ariete desde el que armar un aparato crítico aplicable a nuestra crisis civilizatoria.


Actualidad histórica de la ofensiva socialista. Alternativa al parlamentarismo
István Mészáros
ed. El Viejo Topo
ISBN 978-84-15216-04-9 | 184 págs. | 19 euros
15 x 21.5 cm

   

En este libro, István Mészaros argumenta por qué las clases trabajadoras deben romper con la tradición de considerar al Parlamento como el lugar central de la transformación social. Mészáros sugiere que solo así las clases trabajadoras pueden pasar de una actitud puramente defensiva a una ofensiva, enfrentándose de ese modo al poder extraparlamentario que ejerce el capital.

Txalaparta

Ofelias
Aida Bahr
ed. Txalaparta
ISBN 978-84-8136-14-3 | 120 págs. | 15 euros
13.5 x 21.5 cm

Heredera de la mejor tradición feminista, la autora cubana Aida Bahr aborda en este libro ocho historias donde intervienen el dolor y el miedo. Una mujer violada y agredida por su marido, una madre casada que descubre el amor con otra mujer, una niña abandonada... son algunas de las protagonistas de situaciones difíciles, en ocasiones límite, que se narran en este trabajo. Ocho mujeres, que podrían ser una sola. Personas que en algún momento de sus vidas perciben que ser mujer es un encargo difícil en un mundo organizado por otros. Cuentos amargos, de alto dramatismo y muy trabajados, en los que la autora da muestras de una sensibilidad extrema y de conocer las muchas realidades a las que se enfrenta la mujer en cualquier sociedad. Sin edulcorantes ni concesiones. Este libro obtuvo el Premio Alejo Carpentier en 2007, el galardón literario más importante otorgado por el Instituto Cubano del Libro del Ministerio de Cultura de Cuba.

El Garaje

Un paquete para el manager
Arturo Seeber Bonorino
ed. El Garaje
ISBN 978-84-938214-4-9 | 160 págs. | 12 euros
13.5 x 19.5 cm

      

El boxeo no es un deporte de señoritos. En países como la Argentina, donde la distancia entre la clase alta y la clase baja es infranqueable, el boxeo es una suerte de revancha de los que poco o nada tienen, una forma de civilizar el resentimiento y la violencia. Es también la vía de llegar, tarde y mal, a la fama, al dinero, a cierta ilusión de dignidad. Ha tenido el país pugilistas de renombre, campeones mundiales, ídolos populares. Sin embargo, pocos se han salvado del fracaso vital y de la ruina. Todavía estoy viendo a Pascualito Pérez, borracho y harapiento, rondando el Estadio Luna Park (una suerte de Madison Square Garden porteño), tirando la manga a todo el mundo para seguir chupando. Pascualito fue nuestro primer campeón mundial, un mosca pegador que ganó la mayoría de sus combates por knock out, cosa poco habitual en su categoría.


Laguardia negra
Manuel Blanco Chivite
ed. El Garaje
ISBN 978-84-938214-5-6 | 208 págs. | 14 euros
13.5 x 19.5 cm

Laguardia, una hermosa villa de la Rioja Alavesa, es sin duda uno de los lugares más tranquilos donde pasar unos días de vacaciones disfrutando de sus paisajes, de su urbanismo medieval, sus murallas, sus iglesias y, desde luego, sus magníficas bodegas, sus excelentes vinos y su no menos excepcional gastronomía.

En tan pacífico lugar vienen a encontrarse dos hombres obsesionados, buscando cada uno su propia venganza. Uno actúa, el otro pretende ser el cronista de los hechos en los que él mismo se involucra. Pero las cosas se perfilarán muy pronto como mucho más complicadas y retorcidas de lo que cabría esperar.

Laguardia se convierte así, bajo la fría lluvia y la niebla de un mes de enero de 1995, en un pueblo de sorprendentes tintes siniestros: Laguardia negra.

Iralka

Jerusalem
Fito Rodríguez
ed. Iralka
ISBN 978-84-89806-31-4 | 174 págs. | 9 euros
11 x 18 cm

    
   
Es este texto un diálogo, en la línea de «Le neveu de Raineau» de Diderot, para, utilizando el modo socrático de acercamiento a temas como la violencia, la religión, la convivencia, la ciudadanía, el nacionalismo, la culpa, la conciencia moral, el terrorismo, la lucha armada o la(s) revolución(es)... pueden abordarse estos temas desde la perspectiva literaria y de debate más que desde el adoctrinamiento normativo.

Jerusalem es un lugar físico pero también es un símbolo y, en su dualidad, es una posibilidad tanto de disenso como de sentido compartido... Este texto pretende, pues, contar pequeñas historias en torno a Palestina e Israel, a la arqueología y a la guerra, a lo razonable e irrazonablemente político de nuestro comportamiento colectivo para posibilitar el sentido reflexionante.
 

L'Eixam

El internado-escuela «Durruti». 1937-1939
Cristina Escrivá Moscardó
ed. L'Eixam
ISBN 978-84-15180-04-3 | 336 págs. | 25 euros
17 x 24 cm

   

El Internado Escuela «Durruti» es un proyecto de investigación iniciado en el año 2003 que culmina en la presente edición. Preservar la memoria cuando van desapareciendo, poco a poco y sin tregua, los testimonios de los últimos testigos directos, revaloriza el esfuerzo realizado para conseguirlos. El Internado “Durruti” fue organizado por la Confederación Nacional del Trabajo - Sección Defensa - Subsección Escuelas, en el año 1937, con la finalidad de capacitar a jóvenes libertarios. La relación de los hechos y la extraordinaria documentación que se ofrece es totalmente novedosa, por lo tanto esencial para poder llegar a completar la historia de los Institutos para Obreros, donde los alumnos y alumnas del “Durruti” soñaban ser admitidos. La escasez de estudios centrados en la época de la guerra de España sobre la relación sindicatos de clase y cultura justifica sobradamente este trabajo, que también ha rescatado la imagen de sus protagonistas.

«A través de la narración de Jann-Marc Rouillan podemos reconocer al verdadero Puig Antich»

Por Juantxo Estebaranz

En su habitual reseña hablada Juantxo Estebaranz desgrana en este caso De memoria (II) y la figura de Jann-Marc Rouillan. A lo largo de 15 minutos Estebaranz hace una síntesis de la trayectoria militante de Rouillan, remarcando cómo su coherencia histórica se ha enfrentado crudamente a la voluntad de exterminio de las autoridades francesas. De la segunda parte de estas memorias, Estebaranz pone de relieve que, frente al perfil de un Puig Antich entre idealista e ingenuo, el relato hecho por Jann-Marc Rouillan permitiría «reconocer al verdadero Puig Antich», concretamente su determinación de asumir «el homicidio político como una parte de la lucha armada». En este sentido, considera que el libro rompe con el mito de que el MIL hubiera renunciado a ese tipo de acciones. Aquí podéis escuchar el audio:

De memoria (II)

El duelo de la inocencia: un día de septiembre de 1973 en Barcelona

Ramón Fernández Durán
 

Ha muerto un hombre digno (el colectivo vírico ante la muerte de Ramón)

La mañana del pasado 10 de mayo Ramón Fernández Durán nos abandonaba tal y como él había decidido hacerlo, repartiendo cariño entre aquellos que le han rodeado y afrontando el último tramo de su vida con la misma lucidez con que en otros momentos ha tenido que enfrentar decisiones difíciles e importantes; en este caso la más dura de todas: abandonar definitivamente una vida realmente rica e intensa. Para Ramón, decir y hacer ha sido siempre una misma cosa y esa ha sido su actitud en los tres últimos meses tras decidir no prolongar un tratamiento de quimioterapia que se presentaba como una simple agonía, y marcharse amando, pensando y compartiendo sus reflexiones con tod@s nosotr@s. [leer más]


Berlín, Ramón, Madrid (Jacobo Rivero, en Diagonal)

Cuando el muro de Berlín cayó bajo los martillazos de la gente, cansada de vivir en la asfixia del socialismo forzoso, Ramón se paseaba por la ciudad en bicicleta. La gente entraba en los concesionarios de coches y las tiendas de occidente para ver si aquello era real, para mirar sin derecho de compra los lujos que ofrecía el otro lado del telón. Mientras la ciudad vivía en un estado de excitación, y unos pocos se manifestaban para tratar de denunciar las vergüenzas de la sociedad de consumo, buena parte de la izquierda se preguntaba, agrupados en células, cómo había podido ocurrir aquello. Era demasiado tarde, el Mercedes de Ceausescu se había quedado sin gasolina antes de llegar a los pirineos, y el motor ya venía gripado en Bucarest, vía Moscú.

De la descomposición que se produjo alrededor de la falta de respuestas, pocos, muy pocos, podían decir que la resaca no les había afectado. Ramón era uno. Desde el movimiento ecologista había apostado por una autonomía que no debía nada a nadie, que se construía en una forma de ser, y de estar, que no era complaciente con mitos ni líderes, tampoco con consignas ni panfletos [leer más]


Ramón Fernández Durán, referente del ecologismo (Tom Kucharz y María González Reyes, en El País)

Ramón Fernández Durán (Sevilla, 1947), de formación ingeniero de caminos y Premio Nacional de Urbanismo, iniciaba su activismo político en la lucha antifranquista desde los entornos autónomos del Madrid de los años setenta. Dejó su plaza de funcionario e inició un nuevo viaje hacia la creación intelectual y la militancia político-social: Ramón abandonó la construcción de puentes de hormigón para hacerse ingeniero de puentes políticos, más difíciles y frágiles. Participó en los setenta en organizaciones barriales. En los ochenta, impulsó activamente el movimiento contra la OTAN. En los noventa, promovió las movilizaciones «Desenmascaremos el 92» y «50 años bastan. Las otras voces del planeta», contra el Banco Mundial y el FMI, así como el Movimiento contra la Europa de Maastricht y la Globalización Económica, acontecimientos que abrieron camino al movimiento antiglobalización. Fue clave en la fundación de Ecologistas en Acción en 1998. De su mano hemos entendido la economía financiera, el papel de los combustibles fósiles en el capitalismo y las graves repercusiones socioambientales de la Unión Europea [leer más]


La coherencia entre ideas y forma de estar en el mundo (Deia)

«Me da algo de pena desaparecer en estos momentos en que la Historia parece que se acelera, pues se ha puesto otra vez en marcha irresistible después de que nos alertaran en los noventa sobre el fin de la Historia. Y esta nueva activación de la Historia viene también determinada cada vez más por la crisis energética, ecológica y climática que amenaza al planeta y a las sociedades humanas. Sobre todo la primera, a corto plazo, pues el principio del fin de los combustibles fósiles, a punto de empezar, va a suponer una ruptura histórica total. En los últimos 60-70 años, el sistema urbano-agro-industrial mundial ha consumido grosso modo la mitad de los combustibles fósiles que disponía el Planeta. Y eso ya no puede continuar más tiempo, pues estamos a punto de iniciar el declive energético fósil».

El autor de estas líneas es Ramón Fernández Durán, militante de Ecologistas en Acción, fallecido el 10 de mayo. Las escribió en marzo de este año, haciendo un alegato en favor de la muerte digna y realizando un repaso a todo su periplo vital. Nació en Sevilla, en 1947 y se formó como ingeniero de caminos. Ganó el Premio Nacional de Urbanismo e inició su activismo político en la lucha antifranquista desde los entornos autónomos del Madrid de los años setenta  [leer más]


Vídeo del homenaje a Ramón Fernández Durán celebrado el pasado 5 de abril en el Círculo de Bellas Artes de Madrid

El pasado 5 de abril cientos de personas se juntaron en el Círculo de Bellas Artes de Madrid hasta que fue imposible que una persona más entrara en la sala, para debatir sobre los últimos libros de Ramón Fernández Durán, y darle uno de los primeros homenajes de los que se están celebrando en las últimas semana. En la mesa, para abordar diferentes aspectos del trabajo de Ramón, estuvieron: Luis González Reyes, Yayo Herrero (Coodinadores de Ecologistas en Acción), Justa Montero (miembro de la Asamblea Feminista de Madrid), Fernando Prats (Arquitecto y miembro del Consejo de Dirección del CIP-Ecosocial), Pedro Prieto (Representante en España de la Association for the Study of Peak Oil) y Carlos Taibo (miembro de Ecologistas en Acción y profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Autónoma de Madrid) [ver video]
 

En libertad Jann-Marc Rouillan

Jann-Marc Rouillan d'Acció Directe, en llibertat condicional desprès de 24 anys de presó (Txema Bofill, Directa)

Desprès de 24 anys de presó Jann-Marc Rouillan, exmembre d'Acció Directe, va sortir en llibertat condicional el passat dijous 19. Rouillan està bé de salut, tan físicament com psicològicament, i no ha renunciat mai als seus ideals. L'activista ha sofert més de 10 anys de reclusió en aïllament, 7 anys en un sol període, entre d'altres vexacions que ha estat denunciades al llarg dels anys pels seus familiar, amics i pels grups de suport que ara celebren veure'l en llibertat. La justícia francesa i els mitjans oficials li han demanat durant anys el penediment i la renúncia a parlar del seu passat, però no ho han aconseguit [llegir més]
 

20 años de Virus editorial

«La dissidència està cada cop més penalitzada» (entrevista de Francesc Espiga a Òscar Espunya en El Punt)

En un país amb uns índexs de lectura derisoris, que una editorial sobrevisqui vint anys és pràcticament una gesta. Si aquesta editorial, a més, funciona amb un sistema cooperatiu i està especialitzada en llibres de contingut polític compromès, ja es pot parlar directament d'heroïcitat. Aquest és el cas de la barcelonina Virus Editorial, que dues dècades després d'haver nascut continua plantant cara amb un catàleg de 5.000 títols en distribució.

Com es va gestar el projecte de Virus Editorial?

Tot neix el 1991, en un moment en què no existien les petites editorials independents, ni les que treballessin específicament l'assaig crític. Ens vam ajuntar gent que veníem del moviment antimilitarista i dels ateneus llibertaris, i que començàvem a treballar en la contrainformació amb les ràdios lliures, els butlletins i una sèrie de revistes i fanzines com ara Lletra A. Primer vam començar a distribuir aquest material, vam muntar una llibreria amb música i tot plegat va anar creixent de mica en mica, fins que vam decidir fer el salt al llibre, inicialment amb la distribució de fons com ara el de La Piqueta de Madrid. A més, en aquella època també va engegar el projecte de Txalaparta, a Euskadi, i això també ens va donar una mica d'empenta per posar-nos en marxa [llegir més]
 

Migraciones ambientales

«El Estatuto de Ginebra que está anticuado, no recoge las causas ambientales para los refugiados» (Entrevista con Noelia Sueiro en Radio Asturias)

El pasado miércoles 13 de abril Jesús M. Castillo fue entrevistado por Noelia Sueiro en el programa La Buena Tarde de Radio Asturias. Los desplazados del huracán Katrina en Nueva Orleans o las miles de personas expulsadas por la catástrofe en la central nuclear de Fukushima, son algunos de los ejemplos que utiliza Jesús M. Castillo para mostrar que las migraciones por esta causa también se producen en occidente. En cualquier caso, señala que la mayoría de desplazados son «de sur a sur» pero que actualmente sufren un vacío en la legislación internacional, que los condena a un limbo intolerable para personas que sufren situaciones de extrema gravedad [leer más]


«Al 2050 hi haurà milions de migrants ambientals» (Entrevista amb Sergi Picazo en El Punt)

Qui són els refugiats ambientals?

Entre 50 i 100 milions de persones que han deixat casa seva, quasi sempre a països empobrits, per un motiu ecològic. Molts són agricultors o ramaders, amb economia de subsistència; d'altres són classe mitjana de països enriquits com per exemple els 200.000 desplaçats de la catàstrofe nuclear de Fukushima.

A l'Estat espanyol també n'hi ha?

Sí. Som pont entre l'Àfrica –la zona del món d'on parteixen més migrants ambientals– i Europa. Tot i les polítiques de control i criminalització de la immigració, n'arriben molts. A l'Estat hi ha un cas paradigmàtic: Almeria. Fins fa poc, era una zona d'expulsió de migrants a causa de la desertificació i la sequera, i en els últims anys s'ha convertit en receptora d'immigrants pels hivernacles. En el futur, però, en el context de canvi climàtic, no descartem que Almeria torni a ser expulsora d'immigrants [llegir més]


Pablo Cotarelo: «El verbo explotar, la explotación, es la causa fundamental de las migraciones ambientales» (Pablo Cotarelo)

En la presentación de Migraciones Ambientales en Madrid, Pablo Cotarelo de Ecologistas en Acción y José Antonio Rubio de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado, acompañaron a Jesús Castillo, ofreciendo diferentes puntos de vista sobre la situación de los migrantes de la crisis ecológica. La apropiación de recursos por parte de las grandes estructuras transnacionales como una de las causas de los desplazamientos de población o la conflictiva definición jurídica para estos migrantes, que para Rubio es una clave de su tratamiento político, son algunos de los temas que se abordan a lo largo de más de una hora [escuchar audio]

   
«Si no fem res hi pot haver 700 milions d'emigrants ambientals» (Entrevista amb Laia Altarriba al diari Ara)

Per què cal abordar d'una manera específica aquestes migracions?

Perquè estem en un context de crisi ecològica global i cada cop, malauradament, la degradació ambiental està més estesa i hi ha més éssers humans que es veuen obligats a abandonar les seves terres per culpa d'aquesta degradació. I el canvi climàtic encara ho agreuja més.

Les institucions internacional ajuden aquests milions de persones?

Les Nacions Unides hi responen des de la seva agència per als refugiats amb ajuda assistencial. Però encara no s'ha reconegut la figura del refugiat ambiental. Si la figura de refugiat a partir de la Segona Guerra Mundial s'entén com a persona perseguida per conflictes bèl·lics o polítics, ja és hora que s'entengui que hi ha gent perseguida per degradació ambiental i que els governs no fan res per impedir-la, o que fins i tot la fomenten.[llegir més]

El islam como anarquismo místico

«Els Estats-nació moderns volen clericalitzar l'islam per controlar-lo» (Entrevista amb Ramon Company a COM Radio)

El passat 20 d'abril Abdennur Prado va ser entrevistat al programa Tots x Tots de COM Radio per Ramon Company. Al llarg de l'entrevista es parlà tant de qüestions doctrinals, com ara la homosexualitat a l'islam, com de temes de plena actualitat com la intervenció militat a Líbia o el procés de clericalització de l'islam a Europa, provocat per les pròpies institucions espanyoles i europees [escoltar àudio]


«Cal recuperar la dimensió llibertària de l’islam» (Entrevista amb Irene Urango i Débora de Pina, pel suplement Illacrua del setmanari Directa)

La tesi principal de la teva obra ressalta els vincles que uneixen l’islam amb l’anarquisme, un fet que sorprèn si tenim en compte que els moviments llibertaris, a Occident, normalment s’identifiquen amb l’ateisme.

Hem de tenir en compte que, al llarg de la història, moltes de les idees que es troben a la base de l’ideari anarquista abans han estat presents en el llenguatge religiós. A Europa, moviments com els mil·lenaristes o els anabaptistes ja negaven la propietat privada o la usura, vivien en comunitats i rebutjaven qualsevol estructura de poder.

Què et va portar a establir aquest vincle?

Com a musulmà que prové dels moviments llibertaris, vaig sentir la necessitat imperiosa de recuperar aquesta dimensió de l’islam que es troba present a l’Alcorà i que es manifesta en moltes comunitats en termes de petites resistències locals, en la desconfiança vers el poder, en la solidaritat i en el suport mutu. Precisament, el que més em va atreure de l’islam va ser l’absència de mediadors, el rebuig a l’església i el sacerdoci, és a dir, tot allò que, com a occidentals, ens allunya de la religió perquè imposa pràctiques repressives. Per tant, considero que cal recuperar aquesta dimensió llibertària com un acte d’insubmissió vers les representacions oficials d’un islam patriarcal, autoritari i alienant. [llegir més]

Jann-Marc Rouillan d'Acció Directe, en llibertat condicional desprès de 24 anys de presó

Per Txema Bofill

Desprès de 24 anys de presó Jann-Marc Rouillan, exmembre d'Acció Directe, va sortir en llibertat condicional el passat dijous 19. Rouillan està bé de salut, tan físicament com psicològicament, i no ha renunciat mai als seus ideals. L'activista ha sofert més de 10 anys de reclusió en aïllament, 7 anys en un sol període, entre d'altres vexacions que ha estat denunciades al llarg dels anys pels seus familiar, amics i pels grups de suport que ara celebren veure'l en llibertat. La justícia francesa i els mitjans oficials li han demanat durant anys el penediment i la renúncia a parlar del seu passat, però no ho han aconseguit.
 
Jann-Marc Rouillan no haurà de tornar a la presó per dormir, però portarà el braçalet de control i té l'obligació de treballar i d'indemnitzar a les vídues del general René Audran i del president de la Renault, Georges Besse, amb una part del seu salari. Tampoc gaudirà plenament del dret a la llibertat d'expressió, no podrà parlar del que va fer fa més de dos dècades ni perquè ho va fer. Amb aquesta ridícula amputació del dret d'expressió, un del mes elementals dels humans, el govern francès només mostra que té por, una por atàvica d'una insurrecció armada, o que ressorgeixin grups armats i facin de justiciers contra banquers, empresaris, polítics, generals, i corruptes de tota mena. La justícia francesa l'hi impedeix expressament sota l'amenaça de tornar-lo a empresonar, com ja va fer l'any 2007 després que ell contestés a un periodista de L'Express: «No puc parlar sobre el passat, però el sol fet de no poder-ne parlar ja és una resposta. Si m'hagués penedit o hagués escopit sobre el nostre passat, de segur em deixarien parlar». El van condemnar per aquestes paraules a dos anys més de presó. Així les gasten a França!
 
El que Rouillan no pot expressar
 
El què Jann-Marc Rouillan no pot explicar és que va promoure, fundar i encoratjar grups armats i múltiples accions violentes contra el capitalisme. No pot dir que creia que el capitalisme no cediria un canvi sense defensar-ho per les armes ni que la lluita armada era la manera de provocar una insurrecció contra la dictadura del capitalisme.
 
No li deixen parlar de la seva experiències en grups armats contra el sistema capitalisme, que és el causant de cents de mils de morts, de guerres, l'espoli i robatori de riquesses. Son els veritables terroristes. Exposem-ho breument. Va ser militant i membre del  MIL, Movimiento Ibérico de Liberación; del GAC, Grups autònoms de Combat; del GARI, Groupes d'Action Révolutionnaire Internationalistes, i d'Acció Directe. Grups armats que tenien les seves arrels en grups d'afinitat anarquistes, en la FAI, en els maquis, i dels que ell se sent continuador i hereu. 
 
Acció Directe va ser l'únic grup francès que va atacar amb les armes al neoliberalisme incipient dels anys 80 de manera persistent i continuada. No els hi perdonen. Els atacs, atemptats,i sabotatges es dirigien als símbols del poder capitalisme. Per exemple, contra bancs, la borsa, contra entitats i empresses d'Israel, contra multinacionals dels EUA, contra seus del FMI, de l'OTAN, policia de tota mena, jutjats i mitjans de comunicació oficials. Subversió, sabotatge i clandestinitat eren el pa de cada dia dels membres Acció Directe.
 
Qui és Jann-Marc Rouillan?
 
Jann-Marc Rouillan, de 59 anys, és un francès, molt vinculat a Catalunya i a la revolució espanyola. Va lluitar contra la dictadura franquista, compromès en la lluita anticapitalista, un home d'acció, solidari amb els presoners i oprimits. Un dels pocs que va ser coherent amb el compromís de seguir la lluita armada, una lluita que duia inevitablement a la presó o a la mort.
 
Jann-Marc Rouillan, autor de culte
 
Jann-Marc Rouillan és també un escriptor amb una dotzena d'obres de les que es poden destacar, traduïts al castellà: Odio las mañanas (editorial Llaüt, Barcelona), sobre les presons franceses, o Paul d'Epinettes (Llaüt i Pepitas de Calabaza), un relat filosòfic sobre el rol destructiu i assassí de les presons. Els seus dos llibres autobiogràfics han estat publicats per l'editorial Virus: De memoria I. Los comienzos: otoño 1970 Toulouse, sobre la seva iniciació a la conscienciació política, les manifestacions contra el franquisme, la vida en comunitat, els exiliats anarquistes de Toulouse, la contracultura, les primeres expropiacions; i De memoria II. El duelo de la inocencia: Barcelona, septiembre 1973, relat del comando guerriller del MIL format per Jean Claude Torres, Salvador Puig Antich i Rouillan, fins a a la detenció del segon. Explica la vida del grup guerriller a Barcelona i argumenta la tesi que Puig Antich sí que va matar a un dels policies que el va detenir. Jann-Marc Rouillan explica també l'intent d'execució de Creix, una de les poques accions polítiques del MIL. Puig Antich tenia bones informacions d'on vivien els germans Creix, caps de l'odiada BPS; Brigada Polico Social de Barcelona, brutals torturadors de detinguts polítics. Eren una especie de germans Badia (Miquel Badia fou el famós cap dels mossos d'esquadra de la República, també perseguidor i torturador d'anarquistes). Rouillan explica que durant una localització i seguiment de Creix va voler liquidar-lo a Urquinaona, sense esperar fer-ho en el lloc propici, al davant de la casa familiar a Pedralbes.

De memoria III, la curta estació dels GARI, Toulouse 1974 sortirà al setembre, editat per Agone, sobre els Grups d'Acció Revolucionaris Internacionalistes i la seva acció més destacada, el segrest del banquer Suarez.
 
«El feixisme esborra i destrueix la memòria» va dir Jann-Marc Rouillan en una ocasió i amb els seus llibres fa un esforç per a rescatar la història silenciada i tergiversada.
 
 
Noticia publicada al setmanari Directa n.º 229, el 19 de maig de 2011

De memoria (II)

El duelo de la inocencia: un día de septiembre de 1973 en Barcelona

La coherencia entre ideas y forma de estar en el mundo

Por Deia

«Me da algo de pena desaparecer en estos momentos en que la Historia parece que se acelera, pues se ha puesto otra vez en marcha irresistible después de que nos alertaran en los noventa sobre el fin de la Historia. Y esta nueva activación de la Historia viene también determinada cada vez más por la crisis energética, ecológica y climática que amenaza al planeta y a las sociedades humanas. Sobre todo la primera, a corto plazo, pues el principio del fin de los combustibles fósiles, a punto de empezar, va a suponer una ruptura histórica total. En los últimos 60-70 años, el sistema urbano-agro-industrial mundial ha consumido grosso modo la mitad de los combustibles fósiles que disponía el Planeta. Y eso ya no puede continuar más tiempo, pues estamos a punto de iniciar el declive energético fósil».

El autor de estas líneas es Ramón Fernández Durán, militante de Ecologistas en Acción, fallecido el 10 de mayo. Las escribió en marzo de este año, haciendo un alegato en favor de la muerte digna y realizando un repaso a todo su periplo vital. Nació en Sevilla, en 1947 y se formó como ingeniero de caminos. Ganó el Premio Nacional de Urbanismo e inició su activismo político en la lucha antifranquista desde los entornos autónomos del Madrid de los años setenta.

Puentes políticos

Al tiempo, dejaba su plaza de funcionario y encaminó sus pasos hacia la creación intelectual y la militancia político-social: abandonó la construcción de puentes de hormigón para hacerse ingeniero de puentes políticos, más difíciles y frágiles. En los setenta, participó en organizaciones de barrio.

En los ochenta, impulsó activamente el movimiento contra la OTAN. En los noventa, promovió las movilizaciones Desenmascaremos el 92 y 50 años bastan. Las otras voces del planeta, contra el Banco Mundial y el FMI, así como el Movimiento contra la Europa de Maastricht y la Globalización Económica, acontecimientos que abrieron camino al movimiento antiglobalización. Fue clave en la fundación de Ecologistas en Acción en 1998. Referente indiscutible de los movimientos sociales, publicó libros como La explosión del desorden. La metrópoli como espacio de la crisis global (1993), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo (2008) o La quiebra del capitalismo global: 2000-2030 (2011).

Todos quienes le conocieron en los múltiples aspectos de su vida han destacado su faceta excepcionalmente humana, su disposición a aprender de los demás, su humildad, su humor y, sobre todo, su coherencia radical entre sus ideas y su forma de estar en el mundo. Sus compañeros de Ecologistas en Acción -a los que deja una enseñanza: "Atreverse a imaginar el futuro para poder influir sobre él.- le recuerdan vivo, porque para Fernández Durán, vivir era celebrar la vida.

Obituario publicado en el periódico Deia, el sábado 14 de mayo de 2011

«La dissidència està cada cop més penalitzada»

(entrevista a Òscar Espunya en El Punt amb motiu dels 20 anys de Virus editorial)

Per Francesc Espiga

En un país amb uns índexs de lectura derisoris, que una editorial sobrevisqui vint anys és pràcticament una gesta. Si aquesta editorial, a més, funciona amb un sistema cooperatiu i està especialitzada en llibres de contingut polític compromès, ja es pot parlar directament d'heroïcitat. Aquest és el cas de la barcelonina Virus Editorial, que dues dècades després d'haver nascut continua plantant cara amb un catàleg de 5.000 títols en distribució.

Com es va gestar el projecte de Virus Editorial?

Tot neix el 1991, en un moment en què no existien les petites editorials independents, ni les que treballessin específicament l'assaig crític. Ens vam ajuntar gent que veníem del moviment antimilitarista i dels ateneus llibertaris, i que començàvem a treballar en la contrainformació amb les ràdios lliures, els butlletins i una sèrie de revistes i fanzines com ara Lletra A. Primer vam començar a distribuir aquest material, vam muntar una llibreria amb música i tot plegat va anar creixent de mica en mica, fins que vam decidir fer el salt al llibre, inicialment amb la distribució de fons com ara el de La Piqueta de Madrid. A més, en aquella època també va engegar el projecte de Txalaparta, a Euskadi, i això també ens va donar una mica d'empenta per posar-nos en marxa.

Quines van ser les primeres edicions?

La primera va ser un recull de biografies de 14 maquis que havien actuat a Catalunya i l'Estat francès, i vam aprofitar per encartar-hi un tríptic que era la subscripció del primer llibre que volíem editar. Es tracta d'una biografia de Quico Sabaté, de la qual ara ja hem fet quatre reedicions. Actualment tenim diverses col·leccions: una de memòria, en què tractem bàsicament la història de la Guerra Civil i el moviment llibertari; una altra de crònica, més centrada en moviments polítics actuals; una altra d'assaig, i una de fullets sobre temes més puntuals, com ara el conflicte entre àrabs i israelians. La narrativa, pràcticament no la toquem.

És difícil tirar endavant un projecte autogestionat en un context d'economia de mercat com l'actual?

I tant!, ja que, en el fons, depens de si el que estàs editant interessa realment a la gent. Treballem amb tirades de 1.000 o 1.500 exemplars i, si no despertes l'interès del lector, és complicat tirar endavant. Un dels darrers textos que hem editat, en què es qüestiona el funcionament democràtic de Google, funciona molt bé, tot i que es pot baixar en PDF a la nostra web, i això que al començament teníem certs dubtes.

Actualment hi ha una estigmatització dels moviments socials?

La veritat és que la premsa oficial cada cop pressiona més. La dissidència està més penalitzada. A més, ara s'ha encunyat aquest terme, antisistema, que ho engloba tot, des de la gent que celebra les victòries del Barça fins a la que es manifesta el Primer de Maig. És una manera amb molt poc criteri d'etiquetar el personal. I, en això, la posició de la premsa és cada cop més descarat, tot i que també hi ha excepcions. S'està tendint al model centreeuropeu d'anar reduint la dissidència i d'encerclar-la tal com fa la policia a les manifestacions.

Internet els beneficia o els fa mal?

Ens està anant bé. Treballem directament amb els autors, i si ens donen permís per fer-ho pengem el llibre. És una bona eina per donar a conèixer el nostre fons.

I aquest aniversari, com el celebraran?

Alguna en farem, però passat l'estiu. Encara ho estem perfilant. El que sí que tenim clar és que aprofitarem l'efemèride per treure l'edició en català del nostre primer llibre.

Algun record o homenatge especial?

Sí, en primer lloc per a un autor nostre, Ramon Fernández Duran, que va morir fa poc. Tampoc no volem oblidar Antonio Téllez Solà i Diego Camacho. Per a nosaltres són tres personatges fonamentals i molt estimats, i no volem oblidar-los.

Entrevista publicada a El Punt el 17/05/2011

Abdennur Prado: «Els Estats-nació moderns volen clericalitzar l'islam per controlar-lo»

El passat 20 d'abril Abdennur Prado va ser entrevistat al programa Tots x Tots de COM Radio per Ramon Company. Al llarg de l'entrevista es parlà tant de qüestions doctrinals, com ara la homosexualitat a l'islam, com de temes de plena actualitat com la intervenció militat a Líbia o el procés de clericalització de l'islam a Europa, provocat per les pròpies institucions espanyoles i europees. Aquí podeu escoltar l'àudio:

El islam como anarquismo místico

«Si no fem res hi pot haver 700 milions d'emigrants ambientals»

Per Laia Altarriba

«Actualment hi ha entre 25 i 50 milions de persones que han hagut d'abandonar casa seva i emigrar per motius ambientals. I cada cop n'hi haurà més». El professor de la Universitat de Sevilla Jesús M. Castillo alerta d'aquest fenomen al llibre Migraciones ambientales. Huyendo de la crisis ecológica en el siglo XXI (Virus Editorial, 2011). Castillo alerta que els països europeus no estem al marge d'aquest fenomen, com s'acaba de demostrar al Japó.

Per què cal abordar d'una manera específica aquestes migracions?

Perquè estem en un context de crisi ecològica global i cada cop, malauradament, la degradació ambiental està més estesa i hi ha més éssers humans que es veuen obligats a abandonar les seves terres per culpa d'aquesta degradació. I el canvi climàtic encara ho agreuja més.

Les institucions internacional ajuden aquests milions de persones?

Les Nacions Unides hi responen des de la seva agència per als refugiats amb ajuda assistencial. Però encara no s'ha reconegut la figura del refugiat ambiental. Si la figura de refugiat a partir de la Segona Guerra Mundial s'entén com a persona perseguida per conflictes bèl·lics o polítics, ja és hora que s'entengui que hi ha gent perseguida per degradació ambiental i que els governs no fan res per impedir-la, o que fins i tot la fomenten.

Per què diu que la fomenten?

Doncs, per exemple, la fomenten quan construeixen grans infraestructures que desplacen milions de persones. D'això en sap molt el govern de la Xina, amb la construcció de l'empresa de les tres gorges. També ho fomenten quan no fan tot el que caldria per evitar les emissions de gasos d'efecte hivernacle a l'atmosfera i, per tant, provoquen el canvi climàtic que fa que cada vegada els fenòmens meteorològics extrems siguin més intensos. I ens trobem imatges al país més ric del món típiques d'un país empobrit quan, per exemple, el Katrina va impactar contra la ciutat de Nova Orleans.

Al llibre afirma que hi ha entre 25 i 50 milions d'emigrants ambientals actualment al món. D'on provenen, la majoria, i cap on van?

La majoria provenen de països empobrits, i es mouen entre aquests països, ja sigui dins de fronteres nacionals o en migracions que es diuen "de sud a sud". Només una minoria es mouen dels països empobrits als països enriquits. Però, a més, cada vegada tenim més emigrants ambientals als països enriquits, perquè la crisi ecològica global augmenta en intensitat i, de sobte, es viuen situacions catastròfiques, que alguns alertàvem que es podien donar i mentre que d'altres sembla que no ens creien. L'últim exemple és el que ha passat al complex nuclear de Fukushima, al Japó.

Hem de parlar, doncs, d'emigrants ambientals arran de Fukushima?

I tant. Tenim zones que estan del tot degradades ambientalment per isòtops radioactius que provoquen càncer. Hi ha gairebé 200.000 emigrants ambientals provocats per contaminació radioactiva. I, en total, més de 500.000 provocats pel tsunami, que és un fet natural que s'ha convertit en una catàstrofe.

A l'Estat espanyol hi ha el risc que un desastre forci una part de la població a emigrar?

Sí, perquè som l'estat d'Europa més perjudicat pel canvi climàtic: tenim problemes importants com la desertització, que avança al sud-oest de la península ibèrica. I, a més, a Catalunya hi ha centrals nuclears.

Com es poden minimitzar els riscos?

En el cas d'un terratrèmol podem tenir edificis antisísmics i per protegir-nos d'un tsunami podem tenir boscos costaners protectors i un sistema d'alerta. I pel que fa a l'energia nuclear, el que hem de tenir és un moviment de masses que s'hi oposi i que faci que no es construeixin més centrals i que es tanquin les que hi ha en funcionament.

El seu llibre apunta que pot ser que l'any 2050 hi hagi 200 milions d'emigrants ambientals al món. En què es basa per dir-ho?

Doncs em baso en estudis que s'han fet a l'ONU i en algunes universitats nord-americanes. La forquilla, en realitat, és molt àmplia, les prediccions van de 150 a 700 milions d'emigrants ambientals d'aquí 40 anys. Si no canviem la direcció cap on anem, és el que tindrem. La xifra no és catastrofista ni alarmista, sinó que senzillament s'intenta modelitzar un fenomen que és molt complex.

La gent llegeix tot això que explica i potser es pregunta què pot fer.

Jo crec que hi ha diversos nivells d'actuació. Hi ha el nivell del consum responsable, que és disminuir els impactes ambientals reduint, reutilitzant i reciclant els residus. Però a les nostres cases s'hi produeixen només un 10% dels residus, s'hi consumeixen només un 10% de l'aigua i un 10% de l'electricitat. Així que el consum responsable és important, però no n'hi ha prou. El que hem de fer és actuar políticament en la nostra vida quotidiana i exigir cada vegada més participació directa de la ciutadania en temes ambientals. Hem d'anar a un horitzó en què nosaltres mateixos gestionem els nostres recursos naturals i aprendre, per exemple, de la lluita del poble bolivià, que es va enfrontar directament a la privatització de l'aigua i va guanyar.

Entrevista publicada al diari Ara, el 10/05/2011

Migraciones ambientales

Huyendo de la crisis ecológica en el siglo XXI

 

Ha muerto un hombre digno

La mañana del pasado 10 de mayo Ramón Fernández Durán nos abandonaba tal y como él había decidido hacerlo, repartiendo cariño entre aquellos que le han rodeado y afrontando el último tramo de su vida con la misma lucidez con que en otros momentos ha tenido que enfrentar decisiones difíciles e importantes; en este caso la más dura de todas: abandonar definitivamente una vida realmente rica e intensa. Para Ramón, decir y hacer ha sido siempre una misma cosa y esa ha sido su actitud en los tres últimos meses tras decidir no prolongar un tratamiento de quimioterapia que se presentaba como una simple agonía, y marcharse amando, pensando y compartiendo sus reflexiones con tod@s nosotr@s.

Con él se va alguien a cuyo pensamiento recurriremos durante mucho tiempo, y de quien seguramente mucha gente se preguntará a menudo sobre su opinión ante los acontecimientos que nos quedan por vivir.
A la vez, Ramón dejó marcado en todos aquellos espacios de los que formó parte o a los que contribuyó, un profundo sentimiento de lo colectivo. Por sabiduría y por humildad, siempre fue consciente de que todo lo escrito corría el riesgo de ser una acumulación de palabras fósiles, sin los proyectos y las personas que en sus últimas semanas de vida le han rendido homenaje. Ha dejado una huella profunda y nos ha dejado en herencia la seguridad de que sólo desde lo colectivo podremos seguir construyendo reflexiones y formas de resistencia ante los retos que se nos presenten, empezando por el un momento tan difícil y decisivo como el actual.

En el caso de Virus editorial, tenemos una deuda muy especial con él. Durante años, Ramón depositó en Virus la confianza que nos permitió plasmar en libros buena parte de su creación intelectual. Textos imprescindibles e insustituibles que siguen siendo una aportación inestimable para entender el mundo en que vivimos, y que si hoy son un punto de referencia para entender los acontecimientos de urgencia, en el futuro serán ineludibles a la hora de conocer la historia de la que somos testigos. Con Ramón se va un compañero de viaje, que creyó como pocos en la valía de esta editorial.

Alguien dijo que digno es aquello que merece ser conservado. De Ramón Fernández Durán merece serconservada su actitud, su labor, su ejemplo. Ha muerto un hombre digno, y con él su capacidad de luchar y de amar, de pensar y de hacer Es mucho lo que se va con él, pero también mucho lo que se queda. Se va un hombre digno y se queda la necesidad de pelear por una vida que merezca la pena ser vivida.

con todo el cariño, el colectivo vírico

Otros textos de despedida de Ramón Fernández Durán:

Ramón Fernández Durán, referente del ecologismo (obituario de Tom Kucharz y María González Reyes, en nombre de Ecologistas en Acción, publicado en El País )

Berlín, Ramón, Madrid (Jacobo Ribero, en la web de Diagonal )