Ecofascismo. Lecciones sobre la experiencia alemana

Para muchas personas puede resultar una sorpresa saber que la historia de las políticas ecologistas no ha sido siempre inherente y necesariamente progresista. Su papel en el seno de las ideologías de corte fascista, y más concretamente en el nacionalsocialismo, es una incómoda verdad para la izquierda y el ecologismo político.

A través de un exhaustivo trabajo documental, Peter Staudenmaier muestra las raíces ambientalistas y antroposóficas en que se sustentaba buena parte del movimiento nazi. Convirtieron incluso la agricultura orgánica, el vegetarianismo y el culto a la naturaleza en elementos clave, no solo de su ideología, sino también de sus políticas gubernamentales. Asimismo, la tarea propagandística de relevantes jerarcas nazis o el vínculo con la naturaleza del movimiento juvenil alemán —modelo para la organización militarista y disciplinaria hitleriana— evidencian que «lo eco» conformaba uno de sus ejes político-ideológicos más importantes.

Como avisa Janet Biehl, esta asociación entre ecología y fines racistas, nacionalistas y fascistas no puede acotarse a una época oscura anterior a la Segunda Guerra Mundial. En el ecologismo contemporáneo existen corrientes de ultraderecha, que incluso han llegado a ocupar lugares de influencia en Los Verdes alemanes. Posiciones como la de Rudolf Bahro, defensor de un «Adolf verde» o de «un poco de ecodictadura» como salida a la crisis ecológica, evidencian que, lejos de ser un residuo histórico, la irrupción política del ecofascismo es un riesgo evidente.

La escisión entre la cuestión social y la cuestión ecológica —o las teorías en que el análisis anticapitalista está ausente de la crítica a la degradación ambiental— brinda un espacio político e intelectual para el ecologismo autoritario. Ese riesgo es aún mayor en la actualidad, cuando el autoritarismo se está naturalizando como solución política a todas las crisis de un mundo estructuralmente catastrófico. Tenemos la esperanza de que los temas examinados en este libro contribuyan a reforzar un modelo de política ecológica crítica y de confrontación.

Janet Biehl (Cincinnati, 1953) Es una pensadora y ensayista estadounidense centrada en el municipalismo libertario y la ecología social. Fue estrecha colaboradora de Murray Bookchin, con cuyas tesis antiestatalistas rompió en 2011. Editora entre 1987 y 2003 de Left Green Perspectives, ha publicado Rethinking Ecofeminist Politics (1991), Las políticas de la ecología social (Virus, 1998, reeditado por cuarta ocasión en 2018), Revolution in Rojava: Democratic Autonomy and Women’s Liberation in Northern Syria (2016), Ecología o catástrofe. La vida de Murray Bookchin (Virus, 2017), y ha coordinado The Murray Bookchin Reader (1997).

Peter Staudenmaier (1965) Profesor de historia alemana moderna en la Universidad de Milwaukee. Ha sido activista anarquista, ha participado del movimiento verde y también del cooperativismo en Estados Unidos y Alemania. Como académico, se ha centrado en la historia del nazismo y el fascismo, el pensamiento racial y el ecologismo. En la actualidad, está inmerso en el proyecto de investigación «La política de la sangre y el suelo: ideales ambientales en la Alemania nazi», sobre los movimientos agrícolas alternativos en el Tercer Reich, los «defensores del paisaje» nacionalsocialistas y los componentes ecológicos de la política nazi en los territorios conquistados de Europa del Este.