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<p>Este monográfico ha sido elaborado a partir del trabajo fundamental del grupo de Salhaketa de Pamplona; ell@s organizaron unos encuentros y se han ocupado de recopilar, junto con quienes coordinamos la publicación, la gran mayoría de las aportaciones e informaciones que aparecen. En el monográfico se abordan los avances represivos del Código Penal aprobado en 1996 y que, lejos de rebajar la carga represiva, aumenta sustancialmente el método penal como herramienta para abordar y agravar la conflictividad social.</p> -
<p>Bajo la rúbrica «Hemos recibido» se comentan en cada número de la revista Etcétera los disintos boletines, revistas y libros recibidos. Ahora, con este libro, recogemos solamente las reseñas de aquellos libros que se han abordado de una forma más amplia. El orden establecido en estas reseñas sólo tiene en cuenta la relación temática.</p> -
<p>Pedro Dorado Montero ejerció desde 1892 la cátedra de Derecho político y Derecho administrativo de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada, aunque debido a una permuta permanecería en la universidad de Salamanca ya como catedrático. El desarrollo de sus teorías que podrían definirse -según algunos de sus biógrafos- como una síntesis entre krausismo y positivismo, iba a generarle no pocos problemas y muchas críticas.</p> <p>«En general su concepción penal provoca, cuando no críticas, profusas sospechas de que pueda conducir a la "disolución del Derecho penal", ya que, como defiende el profesor Sainz Cantero; encierra "evidentes peligros para la certeza y la seguridad del derecho". Otros la tachan de utópica. Mucho más entusiasmo muestra el maestro Jiménez de Asúa, para quien Dorado lo que pretende es "transformar el Derecho penal y abolir la pena"»</p> -
<p>• Sobre la técnica y el universo técnico</p> <p>• Sobre la sociedad de control y su técnica</p> <p>• Oriente Medio, un caos organizado</p> <p>• El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista</p> <p>• Contra la barbarie, la solidaridad</p> <p>• Hemos recibido...</p> <p> </p> -
<p>El libro ofrece una detallada exposición de las leyes españolas sobre el aborto y de los métodos actuales para realizarlo. Demuestra que no existe peligro alguno para las mujeres cuando se realiza en perfectas condiciones sanitarias.</p> -
<p>Al analizar histórica y sociológicamente la función del trabajo, la autora constata que la diferencia entre mujeres y hombres es cada vez menor. Hasta ahora han sido los hombres quienes han analizado y conceptualizado el trabajo; las mujeres, al ser recién llegadas en muchas áreas laborales, tienen una visión más lúcida y libre de valoraciones anacrónicas, por lo que pueden contribuir a una conceptualización más ajustada a los modos de producción actuales que puede beneficiar a mujeres y hombres por igual.</p> -
<p>Este libro, de difícil clasificación. Anabitarte lo presenta como una especie de diario en donde aparecen anécdotas, reflexiones, momentos límites: el ahogado necesita, al fin, hacer un esfuerzo supremo para sobrevivir.</p> -
<p>En la sociedad actual, los <strong>niños son objeto de un control</strong> casi absoluto. Carentes de toda autonomía y privados de cualquier capacidad de decisión, cada minuto de su día a día está fuertemente controlado, sometido a vigilancia, incluido dentro de un horario. Bajo el objetivo de la protección, los niños son sometidos a un control cada vez más intenso, especialmente en lo que se refiere a sus relaciones con otros niños y, sobre todo, con otros adultos. Profesores, vecinos, monitores, familiares: todos pueden cometer abusos, todos son sospechosos, todos deben ser vigilados. El <strong>pederasta es el nuevo monstruo social</strong>, el catalizador de todos los temores y las iras de la sociedad. Sin embargo, esos <strong>monstruos sociales</strong> no aparecen de forma espontánea. Responden a una forma de organización social y a una distribución del poder concretas, a unas <strong>estrategias de dominación</strong> y a unos intereses determinados. Cuando se analiza el origen del actual <strong>discurso sobre los abusos</strong> durante la infancia, descubrimos que aparece en un momento y un lugar muy concretos: la década de los años ochenta en Estados Unidos. No es casualidad que ese discurso tuviese a los niños como principal objetivo, ya que <strong>fabricar adultos obedientes pasa por fabricar niños obedientes</strong>. Si se consigue crear niños atemorizados, aislados y sometidos, podremos crear <strong>adultos incapaces de rebelarse</strong>, de cuestionar el orden actual de las cosas. Habremos acabado con la posibilidad del cambio.</p> -
<p>Estudio sobre las prácticas de fiscales, jueces y abogados en los procesos de internamiento y expulsión de inmigrantes extracomunitarios.</p> -
<p><em>La maquinaria escolar</em> es una selección de viñetas críticas sobre los procesos de enseñanza en la escuela capitalista y algunos de los elementos que intervienen en los mismos. Mediante una técnica gráfica directa y sencilla, Tonucci alterna sobre las desigualdades (de clase, de género, de etnia), las contradicciones que se producen en el interior de las escuelas entre los objetivos declarados y los hechos cotidianos; llama la atención sobre el sometimiento de la creatividad infantil a las dinámicas mercantilistas y a los tiempos de la producción; y advierte sobre el desinterés por las realidades, preocupaciones y deseos de la infancia que muestra la escuela actual.</p> -
<p>En los 90, una nueva generación accede a la palestra elaborando un particular estilo de entender las cosas. La década anterior sujeta a una lógica de resistencia/ofensiva militar será sustituida por la acción simbólica situacional que replantea, en el conjunto del movimiento de la izquierda abertzale, la necesidad de retomar en su sentido más cotidiano la dinámica autodeterminativa. Esto implica la conveniencia de terminar con las estructuras piramidales para poder desarrollar microprácticas de base, interaccionadas en forma de red comunicativa, que evidencien la potencia del movimiento en una multiplicidad de prácticas y confluyan en momentos de acumulación de fuerzas, a su vez anticipadores de posteriores instantes de intensidad.</p> <p>El estilo que va a caracterizar a la nueva generación es el de la recomposición indirecta de los polos antagónicos del enfrentamiento de clase y comunitario. La profundización de las distancias sociales y la brecha abierta en torno al hecho nacional (temática de las dos comunidades), hace que la lectura en cada plano del conflicto esté sujeta a varios cortes. El nuevo proletariado vasco estará fracturado, además de por sus variados niveles reproductivos, por los condicionantes de identificación con un marco específico, y la misma lectura habrá de realizarse en lo que se refiere a los estratos de clase burgueses. Ahora podemos detectar, en su variedad práctica (sujeta a distintos planos de estratificación social) y en su sentido puro, a un proletariado independentista y a otro estatista, además de a una burguesía autonomista y a otra centralista, sectores que en sus escaramuzas reinventan la multilateralidad de los polos del conflicto.</p> <p>La generación de los 90 se abre paso por un escenario complejo, no es extraño por tanto que su lectura, dentro de su multiplicidad interpretativa, recomponga los niveles extremos de un conflicto social y nacional. De la lógica tribal parcelaria hemos pasado a una recombinatoria mestiza de elementos que prefiguran maneras antagónicas de entender tanto la pertenencia a una comunidad como la ubicación de clase.</p> -
<p>Selección de ensayos originariamente publicados en la revista radical norteamericana <font size="2"><i>Fifth Estate</i> que denuncian la penetración del instrumentalismo económico-tecnológico en todos los niveles de la sociedad así como su continuada amenaza de destrucción de la vida en la tierra.</font></p>
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