Salud

  • <p>En todo el mundo el sida afecta cada vez m&aacute;s a las mujeres. En Espa&ntilde;a tambi&eacute;n, debido a la progresiva incidencia de la enfermedad en la poblaci&oacute;n con pr&aacute;cticas heterosexuales. Pero las mujeres sufren el riesgo del sida triplemente: de padecerlo, de transmitirlo y de cuidar a los que lo sufren.</p>
  • <p><span id="fbPhotoSnowliftCaption" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"><span class="hasCaption"><span class="text_exposed_show">Este libro es una selecci&oacute;n de art&iacute;culos basados en la investigaci&oacute;n &laquo;Trauma y Transmisi&oacute;n en las generaciones&raquo;, primer estudio emp&iacute;rico cualitativo en el campo del psicoan&aacute;lisis y la salud mental sobre los efectos de la guerra del 36, la posguerra, la dictadura y la transici&oacute;n, y publicados en Quaderns de Salut Mental. En ellos se intenta comprender de qu&eacute; manera la historia violenta de un tiempo y un lugar se introdujo en la vida y en el destino de los sujetos y c&oacute;mo se ha transmitido a las diferentes generaciones la inscripci&oacute;n simb&oacute;lica de esos hechos hist&oacute;ricos, a la vez que se plantea interrogantes sobre su incidencia en la subjetividad de nuestra &eacute;poca.Hablar y escribir sobre los traumas provocados por el horror que ha significado la cat&aacute;strofe social, es un intento de producir efecto de transmisi&oacute;n: advertir y prevenir sobre la repetici&oacute;n de cualquier tragedia.<br /> Fotograf&iacute;a de cubierta: Imagen de la playa donde estaba ubicado el campo de concentraci&oacute;n de Argelers de la Marenda, 1939 - 1942.</span></span></span></p>
  • <p><span id="fbPhotoSnowliftCaption" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"><span class="hasCaption"><span class="text_exposed_show">Aquest llibre es una selecci&oacute; d&rsquo;articles basats en la recerca &laquo;Trauma i Transmissi&oacute; en les generacions&raquo;, primer estudi emp&iacute;ric qualitatiu en el camp de la Psicoan&agrave;lisi i la Salut Mental sobre els efectes de la guerra del 36, la postguerra, la dictadura i la transici&oacute; que va ser publicat en Quaderns de Salut Mental.S&rsquo;intenta comprendre de quina forma la hist&ograve;ria violenta d&rsquo;un temps i un pa&iacute;s es va introduir en la vida i en el dest&iacute; dels subjectes i com s&rsquo;ha transm&egrave;s a les diferents generacions la inscripci&oacute; simb&ograve;lica d&rsquo;aquests fets hist&ograve;rics, alhora que planteja interrogants sobre la seva incid&egrave;ncia en la subjectivitat de la nostra &egrave;poca. Parlar i escriure sobre els traumes provocats per l&rsquo;horror que ha significat la cat&agrave;strofe social, &eacute;s un intent de produir efecte de transmissi&oacute; : advertir i prevenir sobre la repetici&oacute; de qualsevol trag&egrave;dia.</span></span></span></p>
  • <p>En estas p&aacute;ginas catorce personas escriben acerca de la locura, de los criterios de internamiento, de c&oacute;mo act&uacute;an las instituciones, de c&oacute;mo han resuelto su enfermedad y, tambi&eacute;n, de c&oacute;mo sobrellevan la enfermedad del &laquo;otro&raquo;. Pero lo que realmente distingue este libro de otros textos es que aqu&iacute; se aborda el tema desde tres perspectivas: profesionales, pacientes y entorno (familia, pareja). Distintas miradas, diferentes trastornos pero una lectura atenta encontrar&aacute; temas comunes entre todas ellas. En primer lugar, que la l&iacute;nea divisoria entre locura y cordura es arbitraria y, en segundo lugar que, a diferencia de otras enfermedades, presentarse socialmente como esquizofr&eacute;nico, bipolar, deprimido, etc., suele provocar rechazo e incomprensi&oacute;n. &iquest;Por qu&eacute;? &iquest;Qu&eacute; clase de estereotipos se establecen en el imaginario colectivo acerca de la locura? Una de las mejores respuestas la encontramos en la literatura. As&iacute;, Hamlet (acto 5, escena segunda) pide disculpas al Rey argumentando&hellip; &laquo;pues que si Hamlet est&aacute; fuera de s&iacute;, y, no siendo el mismo ofende a Laertes, no es Hamlet quien tal hace; Hamlet lo reprocha. &iquest;Qui&eacute;n lo hace pues? Su demencia; y si ello es as&iacute;, Hamlet pertenece a la parte ofendida siendo su locura el enemigo del propio Hamlet&raquo;. Excelente texto, entre otras razones porque vincula de forma ambivalente locura con inconsciencia y falta de responsabilidad. En vez de entender la locura como una ATP (Alteraci&oacute;n Transitoria de la Percepci&oacute;n), se asocia a una enfermedad cr&oacute;nica, irreversible e, incluso, peligrosa. Ahora bien, la realidad es tozuda y nos demuestra una vez m&aacute;s que un n&uacute;mero creciente de personas con trastornos mentales logran reinsertarse laboralmente, son capaces de establecer v&iacute;nculos emocionales y de emprender relaciones grupales porque son, sobre todo, conscientes de sus limitaciones y capacidades. Esa conciencia les sit&uacute;a muy por encima de lo que algunos han dado en llamar &laquo;cordura&raquo;.&nbsp;</p>
  • <p>Con el paso del tiempo y el esfuerzo promocional de los laboratorios farmac&eacute;uticos los medicamentos han pasado de ser bienes esenciales a simples objetos de consumo. Hoy las reacciones adversas a los f&aacute;rmacos ya son la cuarta causa de muerte en pa&iacute;ses como Estados Unidos. Traficantes de salud. C&oacute;mo nos venden medicamentos peligrosos y juegan con la enfermedad es un documento imprescindible para conocer qu&eacute; medicamentos peligrosos est&aacute;n a nuestro alcance y cu&aacute;les han producido muertes o graves da&ntilde;os en la salud de las personas en los &uacute;ltimos a&ntilde;os. El libro es un recorrido por la cara B del sistema sanitario. Durante m&aacute;s de cuatro a&ntilde;os Miguel Jara ha investigado las estrategias que utiliza la industria de la salud y de la enfermedad para ser, entre otros, el negocio legal m&aacute;s rentable del planeta.</p> <p>Sepa c&oacute;mo se inventan enfermedades para crear nuevos mercados y convertir en pacientes a los ciudadanos sanos, c&oacute;mo se manipulan los ensayos cl&iacute;nicos a favor de los laboratorios, c&oacute;mo se vence la voluntad de muchos m&eacute;dicos mediante la promoci&oacute;n, c&oacute;mo se controla a los trabajadores rebeldes y a los medios de comunicaci&oacute;n o c&oacute;mo se esp&iacute;a a los ciudadanos a trav&eacute;s de la receta m&eacute;dica o mediante la implantaci&oacute;n de la tecnolog&iacute;a de radiofrecuencias en los envases. Conozca el grado de corrupci&oacute;n al que ha llegado el sistema sanitario actual. Qu&eacute; medicamentos son ineficaces y el fraude cient&iacute;fico que suponen muchos de ellos, las consecuencias humanas de la desigualdad del abastecimiento que promueve el mercado o la alternativa que representan los preparados gen&eacute;ricos y c&oacute;mo intentan desplazarlos las compa&ntilde;&iacute;as farmac&eacute;uticas. Traficantes de salud saca a la luz informaciones ocultas o que pasan desapercibidas para la mayor parte de la ciudadan&iacute;a y que afectan de manera decisiva a nuestra calidad de vida. &Eacute;ste es un libro con efectos secundarios: despu&eacute;s de leerlo su manera de entender la salud habr&aacute; cambiado.</p>
  • <p>Un asesinato te convierte en villano, millones en h&eacute;roe. Los n&uacute;meros santifican!. As&iacute; razonaba Henri Verdoux, el envenenador imaginado por Charlie Chaplin en 1947. En contraste con los cr&iacute;menes de envenenamiento de &eacute;pocas anteriores, poco numerosos e individuales, pero promotores de muchas pesquisas judiciales e investigaciones toxicol&oacute;gicas, las intoxicaciones masivas del siglo XX han quedado en gran medida impunes y sus responsables han podido incluso presentarse como h&eacute;roes de la modernidad. Esta situaci&oacute;n parad&oacute;jica revela que los t&oacute;xicos son entidades materiales y pol&iacute;ticas al mismo tiempo. Sus efectos no pueden ser entendidos al margen de las sociedades que los crean, consumen y toleran, ni tampoco sin tener en cuenta la desigual distribuci&oacute;n de riesgos y beneficios que generan. A trav&eacute;s de diversos episodios, este libro revisa la producci&oacute;n de saberes e ignorancias respecto a los t&oacute;xicos durante los dos &uacute;ltimos siglos, desde los famosos juicios de envenenamiento con ars&eacute;nico de la primera mitad del siglo XIX hasta los recientes casos de intoxicaci&oacute;n y contaminaci&oacute;n ambiental relacionados con productos como el plomo, el amianto, el DDT o el bisfenol A. Se discuten as&iacute; los cambiantes reg&iacute;menes de gesti&oacute;n de la contaminaci&oacute;n industrial, la salud laboral, la calidad de alimentos y los da&ntilde;os ambientales. Se analizan tambi&eacute;n las respuestas de las v&iacute;ctimas para conformar saberes, cuidados y acciones colectivas frente a las violencias lentas, los desequilibrios epist&eacute;micos y las injusticias ambientales del mundo t&oacute;xico.</p>
  • <p>En T&oacute;tem y tab&uacute; (1913), Freud trata de aplicar el m&eacute;todo del psicoan&aacute;lisis a un estudio antropol&oacute;gico en el que pone en conexi&oacute;n el origen del totemismo y la exogamia en las sociedades primitivas, ya que observa un desarrollo psicol&oacute;gico similar en las primeras sociedades humanas, las sociedades salvajes contempor&aacute;neas y los pacientes neur&oacute;ticos. As&iacute;, las dos primeras tienen formas equivalentes de organizaci&oacute;n social y religiosa, esto es: el totemismo. El t&oacute;tem establece los l&iacute;mites sociales de cada tribu y genera un v&iacute;nculo no consangu&iacute;neo entre sus miembros que determina la prohibici&oacute;n de las relaciones sexuales entre individuos que comparten el t&oacute;tem, imponiendo la exogamia. El deseo se enfrenta de este modo a la prohibici&oacute;n de unas relaciones que se consideran incestuosas, convirti&eacute;ndose el incesto en un tema tab&uacute;. El paralelismo con el paciente neur&oacute;tico se establece de manera clara al observar que los primeros deseos sexuales del hombre son siempre de naturaleza incestuosa y que su represi&oacute;n es vital en el desencadenamiento de las neurosis.</p>
  • <p>En contra de lo que dice el discurso dominante de que la droga &laquo;es mala y mata&raquo;, otros autores sostienen que el problema no son las drogas sino las personas que tienen problemas. Estos problemas son de naturaleza social o de naturaleza ps&iacute;quica, personal e intransferible. En este texto el autor nos propone dar un giro copernicano al punto de vista, no poniendo en el centro del an&aacute;lisis a las drogas sino los problemas que tienen los seres humanos. El problema no es lo que la gente toma sino comprender por qu&eacute; toma lo que toma.</p>
  • <p>Este libro pretende abrir un espacio para la cr&iacute;tica y el debate sobre la gesti&oacute;n de la pandemia covid desde una aproximaci&oacute;n estructural. Un espacio necesario que invita a la reflexi&oacute;n desde las izquierdas y posturas progresistas &iquest;Qu&eacute; nos queda como sociedad si no tenemos espacios de encuentro y escucha respetuosos y seguros?</p> <p>Sin entrar en el debate de la evidencia cient&iacute;fica, su autora se ubica en las coordenadas de lo social, y territorialmente en el contexto espa&ntilde;ol. Analiza la gesti&oacute;n pand&eacute;mica desde una perspectiva estructural y en particular, desde los derechos humanos, la perspectiva de g&eacute;nero y la justicia social, reflexionando sobre cuestiones como, por ejemplo, qu&eacute; es la salud, cu&aacute;l debe ser el papel del estado o qu&eacute; alternativas exist&iacute;an. En este libro no encontrar&eacute;is nada que pretenda ser una verdad absoluta o una respuesta definitiva, sino elementos para la reflexi&oacute;n.</p>
  • <p>Desde un peque&ntilde;o pueblo en M&eacute;xico hasta las salas de juntas de Big Pharma y las principales calles de todo el pa&iacute;s, este es un relato impactante de adicci&oacute;n en el coraz&oacute;n de Estados Unidos, de una epidemia como ninguna otra que haya enfrentado el pa&iacute;s, que ha devastado cientos de peque&ntilde;os pueblos y suburbios. Con la habilidad de un reportero y la capacidad narrativa de un novelista, el aclamado periodista Sam Quinones teje dos historias sobre un capitalismo enloquecido cuya involuntaria colisi&oacute;n ha sido catastr&oacute;fica. Por una parte, la prescripci&oacute;n ilimitada de medicamentos para el dolor durante la d&eacute;cada de 1990, que alcanz&oacute; su cl&iacute;max en la campa&ntilde;a para comercializar OxyContin, un analg&eacute;sico milagroso, caro y extremadamente adictivo. Por otra, la afluencia masiva de una barata y potente hero&iacute;na, que arras&oacute; en peque&ntilde;os pueblos y ciudades medianas, impulsada por un brillante sistema de comercializaci&oacute;n y distribuci&oacute;n. Ambos fen&oacute;menos contin&uacute;an arrasando comunidades de costa a costa. Quinones presenta un elenco memorable de personajes, desde pioneros farmac&eacute;uticos a j&oacute;venes empresarios mexicanos, investigadores, supervivientes y padres; ofreciendo un revelador retrato de esta corrosiva amenaza.</p>
  • <p>Este es un libro lleno de voces. Desde el principio hasta el final, desde sus p&aacute;ginas, nos hablan muchas personas, como en una conversaci&oacute;n, o como un murmullo penetrante. Pero, cada voz no es solo una voz. Es una comunidad.</p> <p>Todas esas personas noscuenta en este libro c&oacute;mo sus comunidades se est&aacute;n sobreponiendo a la pandemia del mismo modo que sobreviven al capitalismo Brasil, M&eacute;xico, Colombia, Uruguay, Bolivia, Argentina, Chile, Grecia, Estado espa&ntilde;ol... Cada rinc&oacute;n organizado desde abajo ha sabido resistir al confinamiento de la misma manera que antes resist&iacute;a al acoso del paro, de la precariedad, de las adicciones, de la escasez que anhela convertirse en consumismo.</p>
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