Salud

  • Héroes

    19,00
    <p>&iquest;Qu&eacute; relaci&oacute;n hay entre el capitalismo y la salud mental? En este volumen, su libro m&aacute;s inquietante hasta la fecha, Franco &quot;Bifo&quot; Berardi se embarca en un estimulante viaje a trav&eacute;s de la filosof&iacute;a, el psicoan&aacute;lisis y recientes acontecimientos en busca de las ra&iacute;ces sociales de la enfermedad mental de nuestra &eacute;poca.</p> <p>Mediante el relato de una serie de horrores -el asesino, Joker, de Aurora; Anders Breivik; las masacres de las escuelas americanas; la epidemia de suicidios en Corea y Jap&oacute;n; y la &uacute;ltima avalancha de los suicidios de &laquo;la austeridad&raquo;-, H&eacute;roes se adentra con bravura en las regiones m&aacute;s oscuras de la obsesi&oacute;n contempor&aacute;nea por competir y estar hiper-conectados. Este volumen corona cuatro d&eacute;cadas del trabajo intelectual radical de Berardi, que desarrolla percepciones psicoanal&iacute;ticas de su amigo F&eacute;lix Guattari y propone una iron&iacute;a dist&oacute;pica como estrategia para desembarazarnos del fat&iacute;dico abrazo del capitalismo absoluto.</p>
  • <p>Guillermo Rendueles es un reconocido psiquiatra que, desde los a&ntilde;os setenta, plantea una cr&iacute;tica a la psiquiatrizaci&oacute;n de la vida cotidiana y los males sociales. En esta obra desbroza sus reflexiones en torno a temas de debate y actualidad: el acoso laboral ('mobbing'), la crisis econ&oacute;mica, la violencia en las aulas, las c&aacute;rceles, la angustia del paro, los psicof&aacute;rmacos como mercanc&iacute;a, hoy tomar ansiol&iacute;ticos en Espa&ntilde;a es m&aacute;s habitual que no tomarlos.</p> <p>El termino depresi&oacute;n es un caj&oacute;n de sastre que quiere decir malvivir o incapacidad de autogestionar la vida sin ayudas profesionales. La psiquiatr&iacute;a se propone como remedio para todos esos malestares. La gente ha sido despose&iacute;da de sus saberes comunes para criar hijos, para el sexo, para envejecer, para luchar contra la explotaci&oacute;n laboral y necesita t&eacute;cnicos, que provistos de saberes 'psi', le ense&ntilde;en a vivir.</p> <p>Este libro es &uacute;til no s&oacute;lo para las personas vinculadas con el campo de la psiquiatr&iacute;a, sino tambi&eacute;n para quien busque otras alternativas colectivas, basadas en el apoyo mutuo y las redes sociales, para afrontar los problemas que nos angustian. El malestar no depende de la psique individual sino de las relaciones de explotaci&oacute;n y sumisi&oacute;n.</p>
  • <p class="MsoNormal">Todos nosotros estamos dotados de una capacidad aut&oacute;noma para regular nuestras emociones. Tanto si sufrimos un grave accidente de coche como si nos separamos dolorosamente de quien amamos, lo normal es que nuestros traumas desaparezcan poco a poco. Y aunque las semanas y los meses siguientes sean dif&iacute;ciles, de repente, un d&iacute;a, cuando menos lo esperamos y sin darnos cuenta, volvemos a amar con alegr&iacute;a. Pero a veces esta regulaci&oacute;n no se realiza. El mecanismo se bloquea y entonces la perturbaci&oacute;n tiende a empeorar con el paso del tiempo. De hecho, estos bloqueos afectan a todas nuestras dificultades emocionales recurrentes, aquellas que se cuelan en nuestra vida cotidiana a la menor ocasi&oacute;n: miedos, angustias, fobias, ansiedad, estr&eacute;s, enojos, inhibiciones...</p> <p class="MsoNormal">Este libro nos presenta nuestra capacidad natural para revivir sensorialmente el origen de nuestros bloqueos emocionales y as&iacute; poder regularlos definitivamente.</p>
  • <p>Esta recopilaci&oacute;n de escritos, art&iacute;culos y entrevistas en torno a la droga, la m&uacute;sica, la pol&iacute;tica exterior norteamericana, la CIA, el periodismo, la moral convencional, etc; nos revela una mente descarada, elegante y muy en la onda. A trav&eacute;s de ellos se detecta con gran sagacidad la sensibilidad de la d&eacute;cada de los setenta.</p> <p>Con esta obra Southern, conocido sobre todo por su gui&oacute;n de <em>Dr. Strangelove</em>, sorprende y deslumbra al p&uacute;blico. Sus cuentos primerizos, como &laquo;Eres demasiado hip, t&iacute;o&raquo; o el hilarante &laquo;La carretera que sale de Axotle&raquo;, son un ejemplo del elegante oficio y el talento de su autor; y los escritos publicados en la revista <em>Squire</em>, como el c&eacute;lebre &laquo;Bastoneando en Ole Miss&raquo; (que aparentemente trata de una academia de <em>majorettes</em>, pero tambi&eacute;n de las relaciones raciales, del whisky y de Faulkner), lo convirtieron en el primer &laquo;periodista&raquo; que adopt&oacute; un enfoque personal a la hora de escribir art&iacute;culos. El &uacute;ltimo relato, el famoso &laquo;La sangre de una peluca&raquo;, es probablemente la mejor pieza que se ha escrito nunca sobre el consumo de drogas ilegales. Hasta los menos modernos lo disfrutar&aacute;n.</p>
  • <p>En pocos d&iacute;as, Raynor se queda sin casa, sin trabajo y descubre que su marido de 32 a&ntilde;os sufre una enfermedad terminal. Sin nada que perder y con poco tiempo, deciden caminar las 630 millas de la ruta costera del suroeste: de Somerset a Dorset. Casi sin dinero para comida y llevando solo lo esencial para sobrevivir a sus espaldas, viven salvajes en el antiguo y degradado paisaje de acantilados, mar y cielo. Sin embargo, a trav&eacute;s de cada paso, cada encuentro y cada prueba en el camino, su viaje se convierte en una experiencia &uacute;nica. Una historia real y honesta de asunci&oacute;n del dolor y el poder terap&eacute;utico del mundo natural. En &uacute;ltima instancia, una representaci&oacute;n del hogar y de c&oacute;mo se puede perder, reconstruir y redescubrir de las formas m&aacute;s inesperadas.</p>
  • <p>&iquest;Son los trastornos de la conducta de la alimentaci&oacute;n un etiquetaje como en el pasado lo fue la histeria o la posesi&oacute;n demon&iacute;aca? La anorexia y la bulimia aluden a una variedad de pr&aacute;cticas, en formas y grados diferentes, que pueden ser o no peligrosas para la salud y requieren apoyo m&eacute;dico, psicol&oacute;gico y sociol&oacute;gico. La apreciaci&oacute;n de la dimensi&oacute;n social en la salud proporciona una perspectiva enriquecedora que supere la dicotom&iacute;a enfermedad-salud y confronte los prejuicios y estereotipos sobre las personas &quot;enfermas&quot;. &iquest;Y c&oacute;mo se propagan las culturas ana y m&iacute;a en las redes sociales? Este libro analiza la cultura digital juvenil que construye y deconstruye los c&oacute;digos sociales de salud, g&eacute;nero..., improvisando pr&aacute;cticas, copiando otras, multiplicando as&iacute; sus representaciones identitarias. Las mujeres han de ser bellas, pero &iquest;qu&eacute; belleza?, &iquest;es sano comer carne o mucho m&aacute;s sana y respetuosa una conducta vegana? En internet &quot;Se consumen&quot; valores sociales que simbolizan nuestra capacidad de elegir y se convierten en nuestra marca social. Con una visi&oacute;n hol&iacute;stica sociol&oacute;gica y de g&eacute;nero, esta obra borda la construcci&oacute;n de las identidades y los estilos de vida saludables de la juventud inmersa en una cultura digital, donde el espejo donde se mira les devuelve likes.</p>
  • Vacunas

    18,50
    <p>Debemos evaluar cuidadosamente cada vacuna, una por una, analizando el equilibrio entre sus beneficios y sus da&ntilde;os, tal como lo hacemos con otros medicamentos, y luego formarnos una opini&oacute;n sobre si creemos que vale la pena recibir la vacuna o recomendarla a otras personas. El libro se centra en el sarampi&oacute;n, la gripe y el VPH, pero tambi&eacute;n analiza los programas de vacunaci&oacute;n infantil y cuando la vacunaci&oacute;n obligatoria puede estar justificada. Es fundamental plantear cuestiones cr&iacute;ticas sobre las vacunas porque todav&iacute;a quedan muchas cuestiones sin resolver en torno a ellas. Por ejemplo, no sabemos pr&aacute;cticamente nada sobre lo que sucede cuando usamos muchas vacunas y cu&aacute;les son los efectos a largo plazo sobre el sistema inmunol&oacute;gico.</p>
  • Tullidos

    18,50
    <p>A finales de 2018 el gobierno brit&aacute;nico recort&oacute; m&aacute;s de &pound; 28 mil millones en pol&iacute;ticas sobre seguridad social, vivienda, empleo y atenci&oacute;n m&eacute;dica, espec&iacute;ficamente dirigidas a la comunidad discapacitada. En la era de la austeridad las personas con discapacidad, 3,7 millones en Reino Unido, son las m&aacute;s afectadas. Esto se suma a una situaci&oacute;n en la que la mitad de los pobres est&aacute;n discapacitados o viven con una persona discapacitada. <br /> En &lsquo;Tullidos&rsquo;, Ryan cuenta la historia de las personas m&aacute;s afectadas por este r&eacute;gimen devastador, que a menudo han sido silenciadas: el hombre tetrapl&eacute;jico obligado a gatear escaleras abajo porque el consejo no le proporciona vivienda accesible y vive en un primero, la mujer obligada a dormir en su silla de ruedas y que ingres&oacute; en el hospital con desnutrici&oacute;n porque los recortes le quitaron el cuidador que la ayudaba a acostarse o cocinar o la joven con un trastorno bipolar forzada a recurrir al trabajo sexual para sobrevivir...<br /> A trav&eacute;s de estos relatos personales el libro muestra la magnitud de la crisis, al tiempo que ense&ntilde;a c&oacute;mo la comunidad discapacitada est&aacute; luchando. Traza un gui&oacute;n de c&oacute;mo en los &uacute;ltimos a&ntilde;os la actitud p&uacute;blica hacia las personas con discapacidad se ha transformado de la compasi&oacute;n al desprecio: de ser los &lsquo;m&aacute;s vulnerables &lsquo; de la sociedad a los tramposos de la ayudas.</p>
  • <p><font><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">Esta etnograf&iacute;a tiene como &aacute;mbito espacial y temporal la Espa&ntilde;a de los siglos XIX-XX y como objeto de estudio la realidad cultural de la mujer campesina pasiega en el ejercicio de la lactancia asalariada como nodriza dom&eacute;stica entre las clases m&aacute;s acomodadas del pa&iacute;s: aristocracia, alta burgues&iacute;a y Casa Real. Un oficio pr&aacute;cticamente invisible en la historia del trabajo femenino que pone en evidencia, por un lado, la importancia de la lactancia en las representaciones del cuerpo, gestaci&oacute;n y alimentaci&oacute;n y por otro, la simbolog&iacute;a de la leche como fluido corporal que, en caso de ser compartida, es capaz de generar relaciones denominadas parentesco de leche.</font></font></p>
  • <p>El deporte est&aacute; en todas partes: en la escuela, en la ciudad, en la televisi&oacute;n y hasta en casa de Carla, donde todos son superdeportistas. Es una l&aacute;stima que a Carla no le guste nada el deporte. Si t&uacute; tampoco soportas el f&uacute;tbol a todas horas, ni los prejuicios absurdos, ni que te escojan el &uacute;ltimo, &iexcl;abre la boca y habla!</p> <p>En el desarrollo del proyecto deportivo de grupo, Carla y su clase descubren enseguida que, para encontrar el deporte preferido de cada cual, hay que jugar a varios. Tambi&eacute;n aprenden que la justicia, la igualdad de derechos y el esp&iacute;ritu de equipo son tan importantes como correr o saltar. Al fin y al cabo, &iexcl;el deporte ha de ser divertido para todos!</p>
  • <p>L&rsquo;esport &eacute;s a tot arreu: a l&rsquo;escola, a la ciutat, a la televisi&oacute; i fins i tot a casa de la Carla, on tothom &eacute;s superesportista. &Eacute;s una ll&agrave;stima que a la Carla no li agradi gens l&rsquo;esport. Si tu tampoc suportes el futbol a totes hores, ni els prejudicis absurds, ni que et tri&iuml;n l&rsquo;&uacute;ltim, obre la boca i parla!</p> <p>En el desenvolupament del projecte esportiu de grup, la Carla i la seva classe s&rsquo;adonen de seguida que, per trobar l&rsquo;esport preferit de cadasc&uacute;, cal provar-ne molts de diferents. Tamb&eacute; aprenen que la just&iacute;cia, la igualtat de drets i l&rsquo;esperit d&rsquo;equip s&oacute;n tan d&rsquo;importants com c&oacute;rrer o saltar. Al cap i a la fi, l&rsquo;esport ha de ser divertit per a tothom!</p>
  • <p>Un cuento que abriga, una historia de familia, explicada y bordada con hilos, agujas y ternura. Este es un cuento que no se acaba nunca. Y siempre es diferente. Tambi&eacute;n abriga, porque est&aacute; bordado encima de una colcha. Los empez&oacute; la abuela de la abuela de la abuela de mi abuela y explica la historia de la familia desde siempre. Ella bord&oacute; su historia. Hac&iacute;a un tiempo que notaba que perd&iacute;a la memoria, pero no quer&iacute;a olvidar los recuerdos de su vida, y los fue cosiendo en una colcha blanca.</p> <p>Mi abuela ha cosido su propia historia. Y cada tarde, nuestra gatita atigrada, la abuela y yo, nos sentamos con la colcha y la abuela nos explica todas las historias que hay bordadas. Pero, desde hace ya un tiempo, el cuento aparece descosido por alguna parte, y la abuela lo tiene que zurcir mientras yo le explico como iba la historia que se ha deshilado. Ella dice que lo descose un duendecillo que se ha instalado en casa, pero... &iquest;Y si ella tambi&eacute;n ha empezado a perder la memoria?</p>
Ir a Arriba