Al empezar la década de los setenta, en las postrimerías del
franquismo, mientras la mayoría se conformaba con la libertad que
proporcionaba el refugio en la vida privada y el resto se apuntaba a la
oposición política al régimen de Franco, aportando bien su mentalidad
reformista o bien su delirio militante, unos pocos descarriados entre
los que me encontraba, inaptos para la vida política convencional,
buscaban la libertad no en una nueva forma del Estado, sino en su
abolición. Imbuidos de una emoción hasta cierto punto histórica, se
interesaban en las huelgas obreras que entonces ocurrían con
frecuencia, y veían en ellas el comienzo de una acción revolucionaria,
la esencia de cuyo desarrollo debía ligarse con la memoria de las
batallas históricas del proletariado, principalmente las de la guerra
civil. Como alguien dijo, la historia era la historia de la lucha de
clases y esta lucha era contemplada por gente como yo como el devenir
de la libertad disolviendo las condiciones opresivas imperantes.