Colección: mapas

ISBN: 9788412453836

200 págs.

EL LIBRO DE LOS PLACERES

«Editado en 1979, hace cuarenta y tres años, El libro de los placeres no ha hecho más que ganar relevancia en un mundo que se hunde cada vez más en la inhumanidad. Nunca ha dejado de participar, aunque sea modestamente, en ese despertar de las conciencias que hoy enciende insurrecciones episódicas, permanentes e insólitas desde Chile a Tailandia.
Tales levantamientos ya se han producido en el pasado, pero esta es la primera vez que se reivindica abiertamente la vida vivida con total libertad. Es la primera vez que la resolución del pueblo de organizarse por sí mismo erradica a los dirigentes y delegados no mandatados y se protege así de la intrusión de aparatos políticos de todo tipo que tarde o temprano lo vacían de su sustancia».
Estas palabras del prólogo a la edición castellana de El libro de los placeres, escritas por el propio Vaneigem, quieren mostrar la actualidad de una forma de pensamiento y literatura que nació en las postrimerías del mayo del 68, alrededor del gran revulsivo político y cultural que significó la Internacional Situacionista y con la vista puesta en la actualización de aquella época de la revolución naciente.

14,00

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Raoul Vaneigem. Bélgica obrera de posguerra. En 1956 se licenció en filología romana en la Universidad libre de Bruselas, para luego ejercer como profesor de literatura en la «École normale» de Nivelles hasta 1964 (posteriormente lo sería en otros centros y trabajaría como redactor para diversas publicaciones). En 1961 entró en contacto con Kottany, Bernstein y Debord, integrándose en la Internacional Situacionista, colaborando en su revista e iniciando, con su obra Trivialidades de base (1962), una actividad teórica y crítica. En 1967 publica Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones, al tiempo que Guy Debord publica La sociedad del espectáculo y Mustapha Khayati De la misère en milieu étudiant, obras que pronto se convirtieron en los elementos teórico-políticos que articularon la mirada del 68 parisino. Vaneigem pasó a ser uno de los principales inspiradores de una corriente que rompía con los moldes de la izquierda proletaria y ponía en primer término la necesidad de componer una nueva forma de vida alejada de la espectacular primacía de lo económico y que permitiera el desarrollo libre de la individualidad y la organización de una forma de cooperación social sustentada en la autonomía y en la autogesión generalizada. Por desacuerdos con Debord, abandonó la organización en noviembre de 1970. Es autor de un gran número de obras, como Trivialidades de base (1962); Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones (1967); Para la revolución (Terrorismo o revolución) junto a Ernest Coerderoy (1972); El libro de los placeres (1979); Aviso a los vivos sobre la muerte que los gobierna y la oportunidad de deshacerse de ella (1990); Les Hérésies (1994); Aviso a escolares y estudiantes (1995); Nous qui désirons sans fin (1996); Por una internacional del género humano (1999); De l'inhumanité de la religión (2000) o Déclaration universelle des droits de l'être humain, De la souveraineté de la vie comme dépassement des droits de l'homme (2001). Actualmente vive retirado en la campiña belga donde nació.
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EL LIBRO DE LOS PLACERES

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«Editado en 1979, hace cuarenta y tres años, El libro de los placeres no ha hecho más que ganar relevancia en un mundo que se hunde cada vez más en la inhumanidad. Nunca ha dejado de participar, aunque sea modestamente, en ese despertar de las conciencias que hoy enciende insurrecciones episódicas, permanentes e insólitas desde Chile a Tailandia.
Tales levantamientos ya se han producido en el pasado, pero esta es la primera vez que se reivindica abiertamente la vida vivida con total libertad. Es la primera vez que la resolución del pueblo de organizarse por sí mismo erradica a los dirigentes y delegados no mandatados y se protege así de la intrusión de aparatos políticos de todo tipo que tarde o temprano lo vacían de su sustancia».
Estas palabras del prólogo a la edición castellana de El libro de los placeres, escritas por el propio Vaneigem, quieren mostrar la actualidad de una forma de pensamiento y literatura que nació en las postrimerías del mayo del 68, alrededor del gran revulsivo político y cultural que significó la Internacional Situacionista y con la vista puesta en la actualización de aquella época de la revolución naciente.

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Raoul Vaneigem. Bélgica obrera de posguerra. En 1956 se licenció en filología romana en la Universidad libre de Bruselas, para luego ejercer como profesor de literatura en la «École normale» de Nivelles hasta 1964 (posteriormente lo sería en otros centros y trabajaría como redactor para diversas publicaciones). En 1961 entró en contacto con Kottany, Bernstein y Debord, integrándose en la Internacional Situacionista, colaborando en su revista e iniciando, con su obra Trivialidades de base (1962), una actividad teórica y crítica. En 1967 publica Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones, al tiempo que Guy Debord publica La sociedad del espectáculo y Mustapha Khayati De la misère en milieu étudiant, obras que pronto se convirtieron en los elementos teórico-políticos que articularon la mirada del 68 parisino. Vaneigem pasó a ser uno de los principales inspiradores de una corriente que rompía con los moldes de la izquierda proletaria y ponía en primer término la necesidad de componer una nueva forma de vida alejada de la espectacular primacía de lo económico y que permitiera el desarrollo libre de la individualidad y la organización de una forma de cooperación social sustentada en la autonomía y en la autogesión generalizada. Por desacuerdos con Debord, abandonó la organización en noviembre de 1970. Es autor de un gran número de obras, como Trivialidades de base (1962); Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones (1967); Para la revolución (Terrorismo o revolución) junto a Ernest Coerderoy (1972); El libro de los placeres (1979); Aviso a los vivos sobre la muerte que los gobierna y la oportunidad de deshacerse de ella (1990); Les Hérésies (1994); Aviso a escolares y estudiantes (1995); Nous qui désirons sans fin (1996); Por una internacional del género humano (1999); De l'inhumanité de la religión (2000) o Déclaration universelle des droits de l'être humain, De la souveraineté de la vie comme dépassement des droits de l'homme (2001). Actualmente vive retirado en la campiña belga donde nació.
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