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<p>La profunda investigación de Priscilla Hayner sobre Comisiones de la Verdad contribuye de manera decisiva a nuestra comprensión sobre los nuevos horizontes de la protección de los derechos humanos. Lo que es más importante, este estudio es una excelente guía para la acción para aquellas sociedades que deciden enfrentar legados históricos de atrocidades masivas con honestidad y valentía. Al mismo tiempo, Priscilla Hayner evita cuidadosamente el tono instructivo o prescriptivo, y en cambio analiza con rigor los dilemas, las opciones y hasta las concesiones que son a veces necesarias en el camino de enfrentar el pasado y dejar que nos ilustre sobre el presente y el futuro. Este libro es realista sobre las dificultades y obstáculos que presenta la implementación del «derecho a la verdad», pero de ninguna manera justifica ni el olvido ni la negación ni la impunidad. La metodología es de análisis comparado de experiencias históricas, basado en entrevistas con los actores principales y la compulsa de documentos de casi todas las experiencias de búsqueda de la verdad de las últimas tres décadas. El público de habla hispana tiene por fin en sus manos una obra imprescindible sobre justicia transicional que, en su original inglés, se constituyó hace ya varios años en la palabra más autorizada sobre la Verdad como imperativo ético frente a crímenes contra los derechos humanos.</p> -
<p>Vida mantera. Retrato circular de la venta ambulante (Dakar-Barcelona) desanda los pasos de aquellos que se dedican a la manta en Barcelona. Emprende un viaje desde Dakar hasta la capital catalana con el objetivo de entender por qué Mohammed quiso entrar en su televisor y llegar a Europa de un salto; por qué Aziz pasó su juventud a bordo de un cayuco (y cómo acabó fundando un sindicato de vendedores ambulantes); por qué Awa no sabe dónde está su marido, o cómo Fatou abandonó la calle para presidir una cooperativa con más de una docena de trabajadores, todos ellos antiguos manteros.</p> -
<p>El título de la colección en la que se presenta esta recopilación de artículos de Mª Soledad Carrasco Urgoiti no sólo reconoce la trayectoria excepcional de esta filóloga, sino los caracteres de los temas que ha analizado a lo largo de su vida científica. La figura del musulmán, la existencia de personajes que se inscriben dentro de la minoría morisca, las influencias del cautiverio en la literatura del Siglo de Oro o el reflejo del enfrentamiento entre el mundo español y el Imperio Otomano en las letras hispanas, que es lo mismo que referirse al antagonismo de la Cristiandad y el Islam en el Mediterráneo, son temas frecuentes en los impresos de los siglos XVI y XVII que fueron rescatados en un gran número de sus trabajos.</p> <p>Gracias a ellos, comenzamos a entender un mundo mucho más disperso y variado de lo que la crítica había fijado hasta ese momento. Una frontera humana y cultural difusa, como todos los limes, pero excepcionalmente rica en matices y visiones.</p> -
<p>Els grans mitjans ens han repetit fins a l’infinit escenes de mort i destrucció a Gaza, però ens han amagat la quotidianitat més extraordinària. Viure morir i nàixer a Gaza recull un centenar de fotografies que ens mostren les meravelles que David Segarra es va trobar enmig de la tragèdia: la capacitat de viure, d’estimar, de resistir i de sobreviure malgrat l’horror. Acompanyant les imatges, les paraules antigues de la Mediterrània. Ausiàs March, Estellés, al-Russafí, Llach, Espriu, Aub, Ibn Arabí, Lorca, Darwix o Kavafis. Veus de les tradicions que ens han forjat com a civilitzacions. Però també pedaços de relats i històries poc conegudes que l’autor va descobrir durant tres mesos de convivència en aquest tros de Palestina. Històries de saviesa i dolor. Històries de paciència i perseverança. Històries de pèrdua i renaixença. Històries de la bellesa oculta de Gaza.</p> -
<p>Este libro aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversación antropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parte en estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, más autobiográfica que propiamente etnográfica, pretende ser una reflexión irónica y autocrítica sobre algunas observaciones participantes o experiencias educativas con guineanos y guineanas que están en el origen de los ensayos teóricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segunda parte y que, de alguna manera, aclaran su genealogía. Estos ensayos versan sobre aspectos polémicos y controvertidos de la etnología recibida, como el parentesco y su relación con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusión de dos ensayos de autores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser un modesto comienzo de la autoría antropológica colectiva que se propone en el Prólogo.</p> -
<p>Se dice que en la entrada de la academia de Platón había un letrero que decía: “No entre aquí quien no sepa geometría”. Pues queda el lector avisado al hojear estas páginas de “que no lea esta obra quien no se oponga a Obiang y a los que le apoyan”.</p> <p><br /> Este aviso viene a cuento de que no es principalmente un libro lo que tiene el lector entre sus manos, sino una denuncia contra el régimen que saquea Guinea Ecuatorial y viola los derechos humanos de la mayoría de su población con la complicidad de la comunidad internacional. Sin duda, el que lo lea adquirirá al tiempo algunos conocimientos sobre el tremendo cambio reciente en la economía, la reacción de la gente, el funcionamiento de la política, la intervención internacional, en definitiva sobre el malhadado devenir de este pequeño país de África Occidental, colonia española hasta hace 40 años.<br /> Hay mucha información al respecto en diversas fuentes sobre muchas más parcelas de la realidad ecuato-guineana: literatura, historia, costumbres, fauna, etc., así que probablemente lo que caracteriza a esta publicación es que está dictada por ciudadanos de Guinea Ecuatorial. El autor la ha escrito a partir de las comunicaciones de éstos y de su propia experiencia en el país, además de que se ha apoyado en los datos que ofrece la abundante literatura gris publicada sobre el país.</p> <p>¿Qué se pretende entonces con este volumen? Dos son los objetivos. El primero es dar la oportunidad a los ecuato-guineanos de denunciar públicamente lo que sufren en silencio bajo el régimen de Obiang, ya que no pueden hacerlo en su país sin correr un riesgo grave. Niñas y jóvenes obligadas a trabajar en régimen de semiesclavitud en las calles de Malabo y Bata, capital y segunda ciudad en importancia respectivamente; trabajadores explotados por multinacionales del petróleo y la construcción con el beneplácito de las autoridades; enfermos usados como conejillos de indias por codicia, ante la mirada –vuelta hacia otro lado- del organismo de cooperación sanitaria de la antigua metrópoli; niños desprotegidos a las puertas de las más importantes agencias internacionales representadas en el país; gente humilde que sufre el abandono de los gobiernos de las potencias occidentales, que han optado por apoyar a la elite del país a cambio de recibir un pedazo de su tarta petrolífera, en lugar de exigirle que respete los derechos humanos y la democracia…</p> <p>El segundo es contrarrestar la manipulación informativa que los grandes medios de comunicación al servicio del poder, así como los lobbies políticos, jurídicos y empresariales a sueldo de Obiang, llevan a cabo desde hace años con total impunidad.<br /> </p> -
<p>urante una reciente entrevista en la televisión francesa, al editor <a href="http://www.investigaction.net/Michel-Collon-presente-Jihad-made/" target="_blank">Michel Collon</a> le preguntaron porqué el concepto de “yihad” era tan difícil de entender. Pensativo, el encargado de una de las colecciones de ensayo político más importantes de Bélgica respondió con franqueza que, más que complicado, el concepto no se entendía porque estaba mal explicado. Justo después de esa entrevista <span style="color: #000000;">decidía publicar</span> <em>Yihad Made in USA</em>, el título que ahora presentamos en El Viejo Topo.</p> <p>Porqué, <strong>¿qué es la Yihad? ¿Quién la financia? </strong>¿Está siempre vinculado el término a algo negativo? ¿Cuál es el papel de los hermanos musulmanes en el germen del conflicto actual? ¿Qué consecuencias tiene esa lucha sobre Europa? ¿No es ya urgente abrir ese debate tabú sobre si Estados Unidos está jugando con fuego y nosotros pagamos las consecuencias?</p> <p>Con la voluntad de exponer las respuestas a estas y otras preguntas, el periodista <strong>Grégorie Lalieu entrevista a Mohamed Hassan</strong>, veterano diplomático etíope y especialista en lo relativo al mundo árabe y el Cuerno de África. Juntos, desencriptan en este libro las piezas clave del conflicto sirio, los problemas de las primaveras egipcias y este nuevo concepto que tan bruscamente ha irrumpido en las vidas de los ciudadanos europeos: el islamismo. Y lo hacen con equilibrio, sin entrar a contemplar conspiraciones de la CIA pero cuestionando la teoría ultra ingenua de que EEUU pretende la paz mundial. <em><strong>Yihad Made in USA</strong> </em>denuncia la manipulación cínica de los euroyihadistas por parte de Occidente y da las claves (muchas veces no contadas) para que el lector decida por sí mismo. Mostrar qué es verdad y que no en la yihad y en la explicación del yihadismo, por dónde pasan las rutas del petróleo, cuál es el rol de países como Catar, Israel o Turquía y cómo se está gestando el futuro de una de las zonas más estratégicas del planeta.</p> <p>Pero, además, este libro, el primero de una colección fruto de la colaboración entre El Viejo Topo y el colectivo <i>Investig’Action</i>, quiere demostrar que hay alternativa posibles a la situación actual<strong>.</strong></p> -
<p>«Yo tenía que haber nacido hombre para ser feliz. Creo que los hom­bres son felices. Y yo no lo soy. Soy una mujer».</p> <p>«A lo largo del embarazo, el hombre que me embarazó fue declara­do héroe. Todo el mundo le buscaba. La gente se preguntaba quién había sido capaz de embarazar a una lesbiana. Yo estaba muy aver­gonzada».</p> <p>«Mi familia y yo estamos unidas por el dinero de mi pareja y de la calle que sigo haciendo. Soy como el cordón umbilical que lxs une a mi vagina, de la que esperaron dinero toda la vida».</p> <p>Treinta mujeres guineanas toman la voz en este libro para denunciar la situación de las personas LGTB en Guinea Ecuatorial. A la per­secución y la violencia social e institucional se suman muchos otros problemas: la falta de información y de referentes, la pérdida del arraigo, el odio interiorizado, el consumo de drogas y alcohol para soportar la marginación… El panorama es todavía más preocupante para las mujeres en una sociedad patriarcal y tribal que las condena a la sumisión, la trata, la explotación sexual y la violencia machista. Por primera vez, este grupo de mujeres rompen el tabú del sufri­miento silencioso y cuentan en primera persona los padecimientos, las emociones y las reflexiones de aquellas a quienes se les deniega sistemáticamente la palabra.</p> <p> Trifonia Melibea Obono tiene un decidido compromiso feminista que pone de manifiesto las desigualdades e injusticias contra las muje­res, especialmente las lesbianas, bisexuales y trans, en el continente africano en general y la cultura fang en particular.</p>
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