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<p>En las ciudades de Perú, la población no comprende por qué cuesta tanto el gas doméstico mientras diariamente salen barcos de gas natural licuado para alimentar, a bajo precio, los mercados globales. Pero en las comunidades indígenas amazónicas, afectadas por el avance de las corporaciones petroleras selva adentro, la incomprensión adquiere otros letales matices. Sus territorios, sus derechos y sus culturas se diluyen como el combustible usurpado de su subsuelo y que se esparce por la superficie como uno de los tantos pasivos ambientales transferidos impunemente a las futuras generaciones. Y peor, los pueblos en aislamiento voluntario, que rechazan aún, en pleno siglo XXI, el contacto con la civilización occidental. Acorralando sus destinos, Camisea, el Kuwait gasífero de la Amazonía, resume el nudo de estas paradojas. El conflicto está abierto. La explotación de gas no es natural ni reversibles son los impactos del proceso de intensa industrialización que vive la cuenca del río Urubamba. Visibilizar sus contradicciones es el primer paso para apostar por un modelo energético alternativo.</p> -
<p>Publicado por primera vez en Argentina en 2003 , y en Mexico en 2004 esta es la nueva edición de Likiniano Kultur Elkartea. En él el autor toma las prácticas innovadoras de algunos grupos sociales como eje de su análisis.El estallido social de finales del 2001 mostró otra realidad sustentada en nuevos valores y prácticas que tratan de romper con la escisión entre lucha y vida cotidiana. La inestabilidad, el "desorden" creativo, la multiplicidad, la autonomía, la horizontalidad, el apoyo mútuo, la economía solidaria ó la visión no instrumental de las relaciones humanas son algunas de las características de estos movimientos sociales. Un magma que no quiere ser representado. Parafraseando a la publicación Ekintza Zuzena: Un libro luminoso para tiempos oscuros.</p> -
<p>Getting Up for the People tells the story of the Assembly of Revolutionary Artists of Oaxaca (ASARO) by remixing their own images and words with curatorial descriptions. Part of a long tradition of socially conscious Mexican art, ASARO gives respect to Mexican national icons; but their themes are also global, entering contemporary debates on issues of corporate greed, genetically modified organisms, violence against women, and abuses of natural resources.</p> <p>In 2006 ASARO formed as part of a broader social movement, part of which advocated for higher teachers’ salaries and access to school supplies. They exercised extralegal means to “get up,“ displaying their artwork in public spaces. ASARO stands out for their revitalizing remix of collective social action with modern conventions in graffiti, traditional processes in Mexican printmaking, and contemporary communication through social networking.</p> <p>Now they enjoy international recognition as well as state-sanctioned support for their artists’ workshops. They use their notoriety to teach Oaxacan youth the importance of publicly expressing and exhibiting their perspectives on the visual landscape.</p> -
<p>A principios del siglo XXI América Latina sigue presentando unas cifras de pobreza escalofriantes. Proyecciones recientes de la CEPAL sitúan el número de personas pobres en 213 millones, de los que 88 son indigentes o viven en la pobreza extrema. El debate sobre educación y pobreza no es, por supuesto, nuevo, como no lo es la complejidad de su mutua relación. Sin embargo, sí podemos asegurar que estamos ante unos escenarios de política económica, social y educativa que hoy por hoy parecen cuestionar buena parte de las certezas producidas por un discurso académico y político que sigue basándose especialmente en las virtudes de la educación como mecanismo de superación de la pobreza, incluso en contra de la evidencia más reciente. Este libro recoge las aportaciones de diferentes autores al seminario internacional sobre "Globalización, educación y pobreza en América Latina" realizado en la Fundació CIDOB de Barcelona en octubre de 2005. La diversidad de enfoques y de temas abordados, así como las sugerencias sobre las nuevas necesidades políticas, contribuye a componer una obra sumamente atractiva para profesionales del ámbito de la educación, la intervención social, la consultoría o la investigación.</p> -
<p>En 1967, un jovencísimo Eduardo Galeano emprendió un viaje que marcaría su carrera como periodista y su sensibilidad política para siempre: pasó varios meses en Guatemala con el objetivo de entrevistar a los líderes de los dos grupos guerrilleros –las FAR y el MR 13– que desafiaban a la elite político-militar en el poder desde 1954, cuando el derrocamiento del presidente Jacobo Árbenz Guzmán había transparentado de manera inequívoca y brutal el intervencionismo estadounidense en América Latina.</p> <p>Este libro, publicado hace más de cincuenta años, es el relato de aquella experiencia, una crónica periodística fascinante que anticipa el estilo que luego consagraría a Galeano, y a la vez un riguroso análisis político internacional que, en conjunto, subrayan la idea central del autor: Guatemala fue en aquellos años de Guerra Fría el laboratorio de la barbarie y la violencia que en la década del setenta se extendería por todo el continente.</p> <p>La edición que presentamos –enriquecida con textos de especialistas que reponen aquel contexto político y su lugar en la obra de Galeano– permite acompañar al autor mientras comparte las condiciones de vida y riesgos de los guerrilleros y así regresar a un tiempo en el que era posible pensar la revolución como una salida. Mientras tanto, el lector contemporáneo puede encontrar en ese entonces ecos de las turbulencias e inestabilidad política que hoy se empeñan en regresar a nuestra región.</p> -
<p>Adentrarse en las páginas de <em>Los sueños perseguidos</em> permite ir descubriendo la magnitud del terror, los alcances de la compleja red contrainsurgente tejida sobre una serie de propósitos cruzados y abominables: destruir las comunidades y la cultura mayas, eliminar de raíz el descontento, la oposición, perpetuar el paraíso de dominación de un puñado de potentados y la miseria y desgracia de millones de guatemaltecos. Permite conocer la bestialidad de los sin razón y sus máquinas de la muerte. Nos descubre también las formas de sobrevivencia inventadas y reinventadas sobre la marcha. Los hilos de la solidaridad como mecanismo fundamental para resistir, sobrevivir y burlar el terror. Nos descubre aquella gente, nuestra gente, con sus sueños de justicia. y anhelos de libertad perseguidos por los anti-hombres, los anti-humanos paridos por la terca historia para regocijo de los enemigos de la vida y la justicia, y para sufrimiento de los que llevan sobre sí el pecado de vivir y de soñar con un futuro digno para todos. Andrés Cabanas, su autor ha sabido en esta obra recoger y pintar con maestría una parte de nuestra historia que es la evidencia del holocausto y la ignominia. Rigoberta Menchú Turn</p> -
<p>El nacimiento del FMLN en octubre de 1980 fue el resultado del ascenso de las luchas sociales. Sus raíces eran sólidas: la miseria y la sangre en las calles. Unos meses más tarde dio la señal y el pueblo armado se sublevó. Este libro es una larga ruta por el pensamiento del FMLN. Y los entrevistados, comandantes del FMLN, nos llevan de la mano, tramo a tramo, por la guerra del El Salvador y nos desvelan secretos y nos bañan de realismo y de esperanza y nos ayudan a repensar muchas ideas sobre qué es hacer una revolución. Es un libro que fotografía estos diez años de guerra y nos permite acercarnos al heroísmo y a la libertad. El amor decantado.</p> -
<p>Este libro sentipiensa el movimiento zapatista y las redes neozapatistas como fundamentales para la emergencia y el desarrollo de las luchas contrahegemónicas dadas desde abajo y a la izquierda, primordiales para la globalización de la esperanza y la creación de alternativas ante los proyectos de horror, muerte y guerras en curso. Me pregunto: ¿Qué violencias? ¿Qué guerras? ¿Qué cuerpos? ¿Qué cuerpas? A la vez que, desde un conocimiento situado y encarnado, abordo históricamente el tejido de redes, esperanzas y luchas inspiradas en el zapatismo.</p> -
<p>A lo largo de la segunda mitad del siglo XX se libraron tres guerras simultáneas en El Salvador, Guatemala y Nicaragua. Fueron guerras largas y brutales, que dividieron a la opinión pública internacional entre el apoyo de EEUU a regímenes dictatoriales y el apadrinamiento de la Unión Soviética a las organizaciones guerrilleras.<br /> <br /> Este fascinante estudio de la «generación guerrillera» se basa en exhaustivas entrevistas, tanto con ex comandantes guerrilleros como con ex dirigentes políticos y jefes militares de esa época. Dirk Kruijt analiza los sueños y los logros, los éxitos y los fracasos, las utopías y distopías de toda una generación de centroamericanos y sus líderes.<br /> <br /> Guerrillas abarca desde los orígenes del movimiento guerrillero en la pobreza, la opresión y la exclusión, sus tácticas de combate, el fallido experimento del gobierno sandinista en Nicaragua, hasta la posterior «normalización» de los movimientos guerrilleros dentro de sociedades democráticas. La historia aquí narrada es vital para comprender a los movimientos sociales contemporáneos de América Latina.</p> -
<p>Leticia Herrera comparte en este libro sus vivencias con una fuerza y una rudeza que nos arrastra desde su infancia a su incorporación al Frente Sandinista. Para vencer ideológica y militarmente a una tiranía consolidada y a una clase gobernante corrupta, pero astuta y truculenta, había que formar heroínas y héroes. Leticia nos habla de esas mujeres y de esos hombres capaces de aquel sobrehumano esfuerzo; que sacrificaron incluso sus vidas y las vidas de sus seres queridos cuando fue necesario. Pero también nos cuenta con absoluta claridad y franqueza las desviaciones, el autoritarismo, el oportunismo de muchos dirigentes; habla de sus mezquindades y sus prejuicios machistas. Nos confirma a través de su testimonio que las revoluciones triunfantes no suelen ser vuelos rectilíneos y puros, sino procesos atormentados, contradictorios y azarosos en los que, junto a los más altos ideales, se infiltran pasiones y tendencias de toda índole. <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Walter Antillon</b>, del prólogo del libro</p> <p>“Yo no fui a pasear a Nicaragua; fui a luchar contra la dictadura de los Somoza. Sigo creyendo en las posibilidades del ser humano de transformar su realidad social, con lucha, con trabajo, con resistencia, con actitud consciente y crítica, con articulación de ideas transformadas en acciones, con organización y con el respeto a las distintas y variadas formas de lucha que escojan los seres humanos. Yo no niego ninguna forma de lucha. Yo sé que la lucha armada es una forma terrible, que algunos tuvimos que escoger porque se cerraron otras opciones en su momento”. <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Leticia Herrera</b></p> -
<p>A través de un doble análisis, de los acontecimientos del pasado y de una serie de mitos que hoy perduran, Farmer nos introduce en un Haití desconocido y sorprendente que dista mucho de ser el que nos habían contado. A la luz de su penetrante mirada vamos descubriendo los múltiples engaños de esa historia deliberadamente falseada y adquiriendo datos reales que iluminan el presente y lo hacen comprensible. Cuando el lector termina el libro tiene las claves para entender la explotación y los sufrimientos de Haití, tan íntimamente ligados a los intereses de EE.UU. Es también la historia de los pueblos de Centroamérica: la historia de una política de expolio y rapiña que, en mayor o menor grado, afecta también a la gran mayoría de los pueblos pobres del mundo.</p>
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