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<p>Este libro describe el proceso de desaparición de la humanidad como el surgimiento de una multitud de hombres-tipo a los que les falta el espacio común, la comunidad, la única que permite asegurar la propia condición humana. Nuestra cotidianeidad civilizada está llena de esos seres que, manteniendo una apariencia física similar, se apartan de tal manera de la humanidad que pierden el lazo común.</p> -
<p>¿Sabemos realmente a qué dedicamos nuestro dinero, nuestro tiempo y nuestros conocimientos? Hambre, efecto invernadero, desequilibrios Norte-Sur: todos somos corresponsables de lo que ocurre en nuestro planeta, pero pocos son conscientes del poder que tenemos para incitar al sistema a cambiar de orientación. Rebelión en la tienda es una guía para la objeción y para la afirmación de la conciencia en el ámbito del consumo, del ahorro y de los estilos de vida. Presenta a los consumidores propuestas y testimonios de comportamientos responsables y conscientes que nos permiten alejarnos de nuestra cotidiana complicidad con las numerosas estructuras de injusticia y destrucción. Una aproximación útil a las distintas actitudes existentes frente a la producción y el consumo en España y en el resto del mundo.</p> -
<p>Este libro es el resultado de un esfuerzo colectivo plasmado en un Seminario -en total veinte sesiones de dos horas- organizado por el departamento de sociología IV y por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, con un principal objetivo: reflexionar sobre las produciones sociológicas y sobre otros compromisos intelectuales y políticos de Jesús Ibañez</p> -
<p>Este libro pretende familiarizar al lector adulto con la picología de C.G. Jung y su especial entendimiento de lo simbólico. La escuela junguiana entiende los cuentos populares como expresiones del Insconsciente Colectivo que describen, en un lenguaje simbólico, experiencias, sentimientos, posibilidades y tareas comunes a todos los seres humanos.</p> -
<p>A través de testimonios como éstos, se van abriendo paso las voces de los emigrantes del barrio bilbaíno de San francisco, barrio «chino» de la ciudad, donde los emigrados conviven y se enfrentan a sus problemas cotidianos, comunes a los que puedan darse en cualquier ciudad europea.</p> -
<p>Este libro supone una aproximación a las diferentes sociedades que constituyen el Magreb y, al mismo tiempo, una reflexión que integra los elementos de la tradición y las perspectivas futuras de este área regional. La obra nace con la voluntad de huir de percibir la complejidad magrebina desde la diversidad y alcanzar la riqueza y la variedad de estos pueblos.</p>
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<p>En los 90, una nueva generación accede a la palestra elaborando un particular estilo de entender las cosas. La década anterior sujeta a una lógica de resistencia/ofensiva militar será sustituida por la acción simbólica situacional que replantea, en el conjunto del movimiento de la izquierda abertzale, la necesidad de retomar en su sentido más cotidiano la dinámica autodeterminativa. Esto implica la conveniencia de terminar con las estructuras piramidales para poder desarrollar microprácticas de base, interaccionadas en forma de red comunicativa, que evidencien la potencia del movimiento en una multiplicidad de prácticas y confluyan en momentos de acumulación de fuerzas, a su vez anticipadores de posteriores instantes de intensidad.</p> <p>El estilo que va a caracterizar a la nueva generación es el de la recomposición indirecta de los polos antagónicos del enfrentamiento de clase y comunitario. La profundización de las distancias sociales y la brecha abierta en torno al hecho nacional (temática de las dos comunidades), hace que la lectura en cada plano del conflicto esté sujeta a varios cortes. El nuevo proletariado vasco estará fracturado, además de por sus variados niveles reproductivos, por los condicionantes de identificación con un marco específico, y la misma lectura habrá de realizarse en lo que se refiere a los estratos de clase burgueses. Ahora podemos detectar, en su variedad práctica (sujeta a distintos planos de estratificación social) y en su sentido puro, a un proletariado independentista y a otro estatista, además de a una burguesía autonomista y a otra centralista, sectores que en sus escaramuzas reinventan la multilateralidad de los polos del conflicto.</p> <p>La generación de los 90 se abre paso por un escenario complejo, no es extraño por tanto que su lectura, dentro de su multiplicidad interpretativa, recomponga los niveles extremos de un conflicto social y nacional. De la lógica tribal parcelaria hemos pasado a una recombinatoria mestiza de elementos que prefiguran maneras antagónicas de entender tanto la pertenencia a una comunidad como la ubicación de clase.</p> -
<p>Los nacionalismos y las religiones tienen mucho en común, aunque los separa un elemento muy importante: los primeros tienen un aspecto territorial del que la religión normalmente carece. Éste no es un libro contra el nacionalismo, ni mucho menos contra uno de los nacionalismos. No argumenta que el de los demás es una superstición. Se trata de un libro sobre el nacionalismo, en cuanto tiene elementos comunes con la religión. Necesariamente termina preguntándose si es posible un nacionalismo dentro de los límites de la mera razón.</p>
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<p>En este libro, Julio Llamazares nos relata una de las liturgias más insólitas y corrosivas de que puede hacer gala todavía este país: el vía crucis apócrifo y deforme que se celebra en la ciudad de León todas las noches de Jueves Santo en memoria y honor de un inefable pellejero que murió atropellado por el camión de la limpieza la noche del Jueves Santo de 1929, cuando, completamente borracho, atendía a necesidades perentorias al arrimo de la muralla.</p> -
<p>Julián es uno de esos miles de jóvenes españoles que en las últimas décadas han vivido, de forma inesperada, intensas experiencias de delincuencia, cárcel y drogadicción. Oímos hablar mucho de ellos a propósito de "la droga", "la inseguridad ciudadana", el SIDA... pero sus propias voces casi nunca aparecen en el discurso pú <span class="expand-content expand-hide" id="sinopsis0" style="display: inline;">blico. La historia de Julián pretende llenar este vacío, dejar que hablen, por una vez, los "otros".</span></p> -
<p>Este libro es el resultado de un rastreo de aquellos pasajes en que se relatan formas y modos de asesinar en las leyendas y narraciones orales de la cultura popular recogidas por Azkue y Barandiarán. Liburuak euskeraz ba du edizio bat.</p> -
<p>Los efectos de la guerra son algo terriblemente familiar, pero las mujeres afectadas tienen experiencias muy diferentes. Los testimonios que recoge Panos Institute descubren los puntos de vista y las experiencias de mujeres de once zonas que han sufrido un conflicto. A través de entrevistas a sus protagonistas nos acercamos a los traumas, vicisitudes y procesos de supervivencia que han experimentado mujeres de diferentes lugares del planeta. Podemos descubrir que los une en estas situaciones límite</p>
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