Contracultura i Art

  • <p><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;" roman="" new=""><font face="Times New Roman">Al final de la primera guerra mundial recalan en Berl&iacute;n un pu&ntilde;ado de iconoclastas y exiliados que llevan consigo el mensaje emanado de una taberna de Zurich denominada Cabaret Voltaire. Son a&ntilde;os en los que las desastrosas consecuencias de la guerra y la derrota de Alemania extienden el clima de crisis social y cultural, pero es tiempo tambi&eacute;n de expectativas revolucionarias, como se pondr&iacute;a de manifiesto en la revoluci&oacute;n de los consejos de obreros y soldados de 1918.</font></span></p>
  • <p>Fotograf&iacute;as procedentes del Archivo Hist&oacute;rico del Partico Comunista de Espa&ntilde;a. La colecci&oacute;n dispuesta en esta obra ha sido alentada por una mano an&oacute;nima y surgida como tal desde el fondo de la Historia, desde el fondo del sentimiento colectivo del pueblo. M&aacute;s de 120 fotograf&iacute;as sobre la Guerra Civil espa&ntilde;ola que salen a la luz por vez primera, con textos y comentarios de Manuel Fern&aacute;ndez Cuesta. Pr&oacute;logo de Mariano Asenjo. Ep&iacute;logo de Victoria Ramos.</p>
  • Sin stock

    Gommages

    5,00
    <p>14 &quot;gommages&quot; precedidos por dos textos de Jose Mar&iacute;a Parre&ntilde;o y Michael L&ouml;wy</p>
  • Sin stock
    <p>Stephen Clark: <strong>Los desconocidos hablan el oro del tiempo</strong> &diams; Jes&uacute;s Garc&iacute;a Rodr&iacute;guez:<strong> Nuevas industrias de la subjetividad. Neocapitalismo, publicidad y placer alienado</strong> &diams; Andr&eacute; Breton y Jean Schuster: <strong>Arte po&eacute;tica</strong> &diams; Luis Navarro:<strong> Din&aacute;mica de virus. El principio de realidad virtual </strong>&diams; <a href="http://gruposurrealistademadrid.org/jose-manuel-rojo-ruido-de-cadenas-el-sentimiento-gotico-en-la-arqueologia-industrial">Jos&eacute; Manuel Rojo: <strong>Ruido de cadenas. El sentimiento g&oacute;tico en la arqueolog&iacute;a industrial</strong></a> &diams; Jes&uacute;s Garc&iacute;a Rodr&iacute;guez: <strong>Algunas precarias apostillas a &quot;El car&aacute;cter destructivo&quot; de Walter Benjamin</strong> &diams; Ignacio Castro: <strong>Cineg&eacute;ticas de la apariencia</strong> &diams; Guy Ren&eacute; Doumayrou: <strong>Geograf&iacute;a sideral</strong> &diams; Silvia Guiard: <strong>Quebrada </strong>&diams; Michael L&ouml;wy: <strong>Franz Kafka y el socialismo libertario</strong> &diams; &Oacute;scar Delgado: <strong>Obl&iacute;cuas </strong>&diams; <strong>El lugar revisitado. Textos psicogeogr&aacute;ficos del Grupo Surrealista de Estocolmo</strong> &diams; Iv&aacute;n V&eacute;lez: <strong>El manso asedio</strong> &diams; Vincent Bounoure:<strong> Genealog&iacute;a del intercambio</strong> &diams; Carl-Michael Edenborg: <strong>El olor del dinero</strong> &diams; Jos&eacute; Mar&iacute;a Pi&ntilde;eiro: <strong>Las blandas brechas de la tarde. La siesta como experiencia de la deriva</strong>&nbsp;&diams;&nbsp;<a href="http://gruposurrealistademadrid.org/javier-galvez-el-pez-solo-se-salva-en-el-relampago">Javier G&aacute;lvez: <strong>El pez s&oacute;lo se salva en el rel&aacute;mpago</strong></a> &diams; Milan Napravn&iacute;k: <strong>Inversage </strong>&diams; Amador Fern&aacute;ndez-Savater: <strong>La destrucci&oacute;n del lenguaje </strong>&diams; <strong>Cine, humor, sue&ntilde;o, revuelta y tactilismo. Dossier sobre Jan&nbsp;&Scaron;vankmajer</strong>. Textos de Jan &Scaron;vankmajer, Franti&scaron;ek Dryje, Aureli&eacute;n Daguet y Jes&uacute;s Palacios. Ilustraciones de Jan &Scaron;vankmajer.</p>
  • <p>Esta obra se encuentra entre la media docena de las obras maestras de la narrativa europea durante el siglo XX, lo que no es poco decir en una centuria en la que se han producido novelas como las de Joyce, Faulkner, Kafka o Proust. Aqu&iacute; nos encontramos ante un gran fresco de la historia europea y de las esperanzas revolucionarias que han movilizado esta historia, d&iacute;a a d&iacute;a, en una situaci&oacute;n en la que la revoluci&oacute;n sovi&eacute;tica y sus prop&oacute;sitos de revoluci&oacute;n mundial eran una encarnaci&oacute;n real de aquel &quot;fantasma&quot; que ya recorr&iacute;a el mundo cuando Marx y Engels escribieron el Manifiesto Comunista; y el nazismo, y la guerra espa&ntilde;ola, y la II Guerra Mundial pusieron en incandescencia las conciencias de los pueblos. Peter Weiss nos dej&oacute; esta gran contribuci&oacute;n literaria para la comprensi&oacute;n de un tiempo en el que las generaciones venideras tendr&aacute;n que buscar las semillas de su propia situaci&oacute;n. Magna obra desarrollada en tres partes, en m&aacute;s de mil p&aacute;ginas de una densidad extraordinaria.</p>
  • <p>El verdadero arte no es la manifestaci&oacute;n de una subjetividad que se repliega en s&iacute; misma, sino una b&uacute;squeda espiritual que aspira a la transformaci&oacute;n de lo real y a su reconstrucci&oacute;n radical. O al menos as&iacute; lo entend&iacute;an Breton y Trotsky, dos de las inteligencias m&aacute;s portentosas que ha dado el siglo XX. La convicci&oacute;n de ambos de que el arte s&oacute;lo pod&iacute;a ser revolucionario si era radicalmente independiente les llev&oacute; a redactar el <em>Manifiesto por un Arte Revolucionario e Independiente</em>, un texto en el que se reivindica para la creaci&oacute;n intelectual un r&eacute;gimen anarquista de libertad individual. Aqu&iacute; se recoge el citado Manifiesto, as&iacute; como diversos documentos y testimonios, entre ellos los que hacen referencia al encuentro mexicano entre el profeta del surrealismo y el l&iacute;der revolucionario. Un encuentro amparado por personajes tan fundamentales en la historia de M&eacute;xico &ndash; y en la del Arte &ndash; como Diego Rivera y Frida Kalho.</p>
  • <p><strong>Guy Debord, Garnault, Frankin, Frey, Lausen, Khayati, Vaneigem:</strong> Discurso sobre la vida posible.</p> <p>- Textos situacionistas sobre la vida cotidiana</p> <p>- Quemar los puentes: Historia de una subversi&oacute;n</p> <p>- C&eacute;sar de Vicente: El comiemzo de una nueva &eacute;poca</p>
  • <p>El libro de Ilia explora un &uacute;nico Shelling: aquel que hace de la creaci&oacute;n art&iacute;stica la forma m&aacute;s perfecta de la intuici&oacute;n intelectual, por cuanto anula toda diferencia entre los contrarios, mostrando su identidad en el Absoluto; o sea, por cuanto ejecuta el paso que revela lo infinito a trav&eacute;s de su expresi&oacute;n -de su <em>realizaci&oacute;n</em>- en lo finito.</p>
  • <p>Esta obra perfila una nematomusicolog&iacute;a meridional como punto de partida introductorio: una invitaci&oacute;n al descubrimiento y a la audici&oacute;n de un patrimonio musical sumamente complejo. G&eacute;neros, formas y estilos musicales se dan cita a trav&eacute;s de un an&aacute;lisis general y panor&aacute;mico de la m&uacute;sica popular y de la m&uacute;sica culta del Mediterr&aacute;neo. La m&uacute;sica se presenta como la lengua franca por excelencia y como el espejo de las afinidades entre los temperamentos de sus orillas, en cuyas tradiciones musicales se refleja lo vivido por generaciones. En su conjunto representa uno de los patrimonios culturales m&aacute;s ricos del mundo. El movimiento, el contacto y el intercambio son el pan nuestro de cada d&iacute;a en la m&uacute;sica, del mismo modo que el viaje de ideas, t&eacute;cnicas, instrumentos y m&uacute;sicos es la imagen m&aacute;s adecuada para reflejar la interacci&oacute;n.</p>
  • <p>S&oacute;lo como una paradoja se puede admitir que se llame Manual m&iacute;nimo a un libro de tan ricos y varios contenidos como &eacute;ste de Dario Fo, que presenta un m&aacute;ximo inter&eacute;s, no s&oacute;lo para quienes estudian el arte del teatro, sino tambi&eacute;n para quienes ya lo practican y para el p&uacute;blico en general. Una muestra excelente -m&aacute;xima- de lo que los postmodernos han llamado el &quot;saber narrativo&quot; y los antiguos &quot;ense&ntilde;ar deleitando&quot;. Arte de la vida y t&eacute;cnica del teatro (o al rev&eacute;s) hay a raudales en este libro de Dario Fo.</p>
  • Sin stock
    <p>20 fotograf&iacute;as BN precedidas por un texto de Eugenio Castro</p>
  • <p>The Situationist International (1957-1972) has had a very productive after-life. This annotated bibliography contains over 600 references that chart its rise to fame from obscurity to celebrity. More than a bibliography it is the most substantial reference book yet produced on the group. It also provides a gateway to the related worlds of underground publishing, anarchism, and the contemporary avant-garde. (Each reference is annotated with a short description and a relevant extract. With its extensive index the bibliography provides countless new ways of examining and comprehending one of this century&acute;s most misunderstood avent-garde groups.)</p>
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