-
<p> <span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Open Sans", Arial; font-size: 14px; text-align: justify;">Los autores documentan meticulosamente cómo los ejércitos y las corporaciones, con el consenso de ciertos grupos políticos, buscan hacer del cambio climático un gran negocio del que lucrarse, mientras profundizan la exclusión de las y los desposeídos, expuestos a las peores consecuencias. Al mismo tiempo, el libro invita a la ciudadanía a pensar otros modos de abordar las consecuencias de la crisis climática respetando los derechos sociales y la sostenibilidad. Las visiones alternativas aspiran a alejarnos de fantasmagóricos escenarios de ecofascismo y a reformularlas estructuras políticas y económicas vigentes para avanzar hacia sociedades más justas y equitativas.</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Open Sans", Arial; font-size: 14px; text-align: justify;" /> <br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Open Sans", Arial; font-size: 14px; text-align: justify;" /> <span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Open Sans", Arial; font-size: 14px; text-align: justify;">El libro plantea una serie de incómodas pero necesarias cuestiones ante las que no podemos permanecer indiferentes: ¿Quiénes son los ganadores y los perdedores de las nuevas estrategias de «seguridad climática»? ¿Cuáles son las implicaciones de que instituciones como el Pentágono o corporaciones como Shell reformulen el alcance del cambio climático desde los ámbitos de justicia social y ambiental a los de seguridad? ¿Qué es lo que se va a asegurar, para quién, por parte de quién y a qué coste?</span></p> -
<p> En el año 2010 se conmemoró el quincuagésimo aniversario de la independencia de la República Democrática del Congo (RDC) en 1960, y en 2011 el del asesinato de su primer ministro democráticamente elegido y líder anticolonialista Patrice Lumumba (1925-1961). En España apenas hay personas que tengan conocimiento de los hechos acontecidos en la RDC a comienzos de los años sesenta y menos aún del papel que España jugó en los primeros pasos de la independencia congoleña.</p> <div>Para que la participación del Estado español en aquellos terribles sucesos no caiga en el olvido y sirva de lección hoy, merece la pena recordar unos hechos casi desconocidos que están relacionados con el ataque imperialista al proyecto de independencia iniciado por los congoleños en 1960 y que parecen sacados de una película de propaganda anticomunista, protagonizada por los buenos: reyes, dictadores, conspiradores, mercenarios, curas y periodistas, casi todos blancos… contra los malos: los propios congoleños, sus líderes anticolonialistas elegidos democráticamente por aquellos, y guerrilleros internacionalistas (como Ernesto Che Guevara), casi todos negros.</div> <div> </div> <div><em>Tshombe intenta durante un par de años deshacerse política y militarmente de la ONU con la decidida ayuda de Bélgica y Estados Unidos por un lado y las divisiones e inoperancia del resto de sus miembros por el otro. Finalmente, sin embargo, la secesión de Katanga se termina cuando la ONU consigue el control de la provincia, Tshombe se marcha del país y se instala en España.</em></div> <div><em>España resulta ser al mismo tiempo el lugar que acoge a uno de los responsables del asesinato de Lumumba y dos colaboradores cercanos, de los miles de muertos, heridos y desplazados tras la secesión de Katanga y también la plataforma desde la que aquél va a organizar nuevas agresiones contra la RDC entre las que incluye la participación</em></div> <div><em>española en el martirio en este país.</em></div> <div><em>Así, mientras el gobierno de Franco va a proveer a Tshombe de una base segura para sus planes, así como de personal y suministros ad hoc, la prensa española le hace la campaña de propaganda.</em></div> -
<div id="cuerpo" class="grid-3 alpha"> <div class="product-body"> <p>Una ley agraria para Bengala» es uno de los trabajos más relevantes del principal historiador de los estudios subalternos, Ranajit Guha.</p> <p>Entre las décadas de 1750 y 1760, Inglaterra aseguró su dominio sobre la India. La provincia más rica, Bengala, perdió en poco tiempo su antiguo esplendor, sepultada bajo el gobierno y el monopolio de la Compañía de las Indias Orientales. En este volumen, Ranajit Guha analiza las propuestas de una nueva generación de gobernantes; presenta un minucioso estudio sobre la genealogía y las contradicciones de sus ideas y prejuicios, basados en las principales corrientes del pensamiento inglés y francés de la época.</p> <p>El documento definitivo del primer colonialismo británico fue una ley agraria que otorgaba la propiedad permanente de la tierra a la nobleza local. Esta ley fue defendida desde presupuestos mercantilistas, después fisiócratas y al fin como política de empresa capitalista. Sin embargo, el pensamiento ilustrado eurocéntrico, tan caro a la aplicación de principios generales, fue incapaz de considerar las diferencias entre el feudalismo europeo y el indio, la gentry inversora y los zamindares indios, entre los derechos que la propiedad confería en un lugar y otro.</p> <p>Como si de un espejo invertido se tratara, Guha nos devuelve la imagen de las principales corrientes económicas europeas. Apoyadas en su pretensión universalista, éstas sirvieron en la práctica para articular una organizacion neofeudal en Bengala, para integrar y reproducir elementos precapitalistas en un régimen colonial impuesto por el expansivo imperio británico. El emergente capitalismo industrial ya tenía un plan para la India y ésta se convirtió a lo largo del siglo XIX en una inmensa reserva agrícola.</p> </div> </div> -
<p><strong>Mike Davis: Las elecciones de 2016</strong><br /> Abriendo un simposio de la NLR sobre la transición que está experimentado Estados Unidos, Mike Davis sostiene que las elecciones presidenciales no supusieron un realineamiento fundamental de la política estadounidense, sino la obtención de un margen muy estrecho de votos por el Partido Republicano, que movilizó el descontento de las zonas industriales al tiempo que se aseguraba la lealtad de la derecha cristiana.<br /> <br /> <strong>JoAnn Wypijewski: La política de la inseguridad</strong><br /> Exploración de la subjetividad fracturada, de los legados racializados y de las múltiples inseguridades entretejidas en la clase trabajadora estadounidense, que hicieron que los millones de votos considerados ganados por Clinton fueran atraídos inexorablemente por su rival.<br /> <br /> <strong>Dylan Riley: ¿Brumario estadounidense?</strong><br /> Los puntos de inflexión electorales de 2016 señalaron el rechazo de la fórmula de gobierno global neoliberal, pero el establishment sigue sin ofrecer una alternativa viable al modelo. En ausencia de dicha alternativa, sostiene Riley, Trump podría ofrecer un sustituto bonapartista a la ausencia de un proyecto hegemónico coherente.<br /> </p> <p><strong>Alexander Zevin: De te fabula narratur</strong><br /> El atractivo electoral del proteccionismo para los explotados súbditos de un imperio caduco, atacado por la competencia exterior: ¿es Trump el nuevo Joseph Chamberlain, el demagogo con monóculo de 1905 que alborotó el consenso liberal existente en torno al libre comercio en la Inglaterra de la época?<br /> </p> <p><strong>Perry Anderson: Pasando el bastón de mando</strong><br /> ¿Por qué no pudieron los esfuerzos de Obama, que dejó la Casa Blanca con índices de popularidad récord, garantizarle la victoria a su antigua secretaria de Estado? El legado que ayudó a Trump a llegar al poder y las perspectivas que se abren para la novísima izquierda estadounidense.<br /> </p> <p><strong>Göran Therborn: La dinámica de la desigualdad<br /> </strong>El descontento social y el malestar político presentes en el mundo atlántico remiten a cambios de amplio alcance en la distribución de la riqueza mundial. Göran Therborn evalúa la innovadora investigación de Branko Milanovic sobre las tendencias de la renta mundial.<br /> </p> <p><strong>Carlos Spoerhase: Más allá del libro</strong><br /> De Mallarmé a Valéry, Benjamin, El Lisstisky y Moholy-Nagy, las teorizaciones sobre el reto que le plantean las incansables innovaciones tipográficas de los nuevos medios de comunicación de masas al instrumento de Gutenberg.<br /> </p> <p><strong>Hito Steyerl: Sobre los juegos</strong><br /> ¿Es posible que los algoritmos y la recopilación de datos hayan sorteado las relaciones entre las computadoras, los juegos y la economía para crear un mundo de juego involuntario? ¿Y puede la práctica crítica del arte sugerir modos de darle la vuelta a la situación?<br /> </p> <p><strong>Cinzia Arruzza: El rechazo de Italia</strong><br /> Aclamado por resistir la tendencia del colapso electoral del centro izquierda neoliberal, el Partido Democrático de Matteo Renzi sufrió una derrota vergonzante en el referéndum constitucional de diciembre de 2016. Cinzia Arruzza explica por qué.<br /> crítica<br /> </p> <p><strong>Marco D'Eramo reseña el libro de Jan-Werner Müller, What Is Populism?</strong>. La aportación alemana a un creciente género sobre quienes se oponen al orden liberal.<br /> </p> <p><strong>Peter Rose reseña el libro de Josiah Ober, Rise and Fall of Classical Greece</strong>. La cultura ateniense atribuida al «paquete de democracia y crecimiento» de la polis.<br /> </p> <p><strong>Jeffery Webber reseña el libro de Maristella Svampa, Debates latinoamericanos</strong>. Cartografía del pensamiento social en el continente.</p> -
<p>A través del estudio de las políticas y de las prácticas matrimoniales en la Cuba esclavista del siglo XIX, Verena Stolcke desarrolla en este libro una teoría del racismo como doctrina legitimadora de las desigualdades sociales que asimismo permite explicar las diferentes formas de dominación y control socio-sexuales a que estaban sometidas respectivamente las mujeres de color y las blancas en esta sociedad colonial. Propone un modelo de análisis relacional de los valores sexuales y de las jerarquías de género en función de los procesos de reproducción de la desigualdad social y estudia, desde esta perspectiva, los matrimonios interraciales contrastándolos con el ideal del matrimonio endogámico intraracial, el concubinato como consecuencia del rechazo de los primeros y el rapto como estrategia de superación de los prejuicios y discriminaciones socio-racistas y sexistas pone en tela de juicio la frecuente confusión entre diferencia y desigualdad y con ello aquellas teorías que condicionan la igualdad en la semejanza natural. "Racismo y sexualidad en la Cuba colonial" es un encuentro innovador entre la antropología y la historia que no solo permite comprender uno de los rasgos esenciales de la sociedad colonial —la legitimación racial-sexual de la explotación colonial. Además aporta pistas teóricas para interpretar el rebrote racista y la alarma pro-natalista en la Europa actual.</p> -
<p>Desde hace al menos tres décadas EEUU sufre una seria crisis interna que afecta al bienestar de millones de sus ciudadanos y un grave declive de su legitimidad internacional debido a los reiterados y dramáticos fracasos, desde Vietnam hasta Iraq.<br /> <br /> La victoria de Donald Trump es resultado de esta crisis estructural de largo plazo, a la vez que forma parte del auge de líderes y movimientos autoritarios, derechistas, racistas y excluyentes que se manifiestan en diversas partes del mundo.<br /> <br /> Trump, un nacionalista ultraderechista que adopta formas populistas, no cumplirá sus promesas de beneficiar a los trabajadores y a la clase media. Tampoco alterará el orden económico-militar liberal pero intentará llevar adelante reformas ideológicas para contentar a su base ultraconservadora y racista. Esto profundizará la brecha entre conservadores y modernizadores, impactando sobre inmigrantes y refugiados, los derechos de las mujeres, el medioambiente, las minorías, los derechos civiles y humanos, la investigación científica, la libertad de expresión y, en general, el sistema democrático.<br /> <br /> Salto al vacío explica la crisis de Estados Unidos a través de sus principales tendencias y el papel de actores como el Tea Party, las milicias antiinmigrantes, los evangélicos fundamentalistas, generales que añoran la Guerra Fría, millonarios que odian al Estado y un presidente sexista y autoritario. A la vez, presenta las múltiples formas en que diversas instancias del Estado y la sociedad están respondiendo en defensa de la democracia.</p> -
<p>En 2011, muchos sirios tomaron las calles de Damasco para exigir el derrocamiento del Gobierno de Bashar al Asad. Hoy, gran parte de Siria se ha convertido en una zona de guerra y el país está al borde del colapso. Este libro explora la compleja realidad de la vida en la actual Siria con unos detalles y una sofisticación sin precedentes, aprovechando nuevos testimonios de primera mano de combatientes de la oposición, exiliados perdidos en un archipiélago de campamentos de refugiados y valientes defensores de los derechos humanos.</p> <p>El periodista Yassin-Kassab y la activista de derechos humanos Al Shami entrelazan expertamente estas historias con un análisis incisivo de la militarización del levantamiento, el surgimiento de los islamistas, la guerra sectaria y el papel del Gobierno sirio en exacerbar la brutalización del conflicto. A través de estas cuestiones y de una amplia gama de materiales de fuentes secundarias, los autores sostienen que la comunidad internacional ha fracasado en sus compromisos declarados de apoyar a los movimientos de oposición sirios. Cubriendo el Estado Islámico y el islamismo, la geopolítica regional, las nuevas organizaciones revolucionarias de base y la peor crisis de refugiados desde la Segunda Guerra Mundial, estamos ante una mirada vívida y pionera sobre una de las mayores pesadillas políticas y humanitarias modernas.</p> -
<p>La identidad mediterránea, aunque no existe, cumpliría con todas las características de cualquier identidad colectiva sana: no es granítica ni hermética y no se sabe exactamente dónde comienza y dónde acaba, en qué punto podemos decir que algo ha dejado de ser mediterráneo o ha empezado a serlo. Asimismo, como cualquier otra construcción conjunta, se vive de manera distinta por cada uno de los individuos que viven en esta área geográfica. </p> -
<p>A través del análisis de 85 crisis sociopolíticas que han tenido lugar en el mundo en los últimos años, el autor intenta explicar las raíces, los detonantes y las expresiones de dichas crisis, los motivos del porqué está ocurriendo lo que ocurre en el mundo y si ello puede ser objeto de tratamiento preventivo para mitigar sus niveles de violencia (objetivo inmediato y de urgencia), y, si es posible, ver las maneras de alterar sus dinámicas para llegar a los cambios políticos y estructurales, que, en últimas, son el único camino para lograr que existan menos crisis de este tipo y, de paso, se pueda evitar la escalada que conduce al conflicto armado. En el estudio se analizan también el nivel de eficacia y los límites de los organismos regionales e internacionales dedicados a la prevención, cuya actuación se muestra claramente insuficiente, dada la naturaleza política e interna de la mayoría de estas crisis, por lo que se desmitifica profundamente este concepto y se aboga, en cambio, por profundos cambios políticos en el interior de estos países, que son los que realmente permitirán abordar positivamente las crisis. En más de dos tercios de las crisis analizadas no ha intervenido ningún organismo de forma significativa, lo que corroboraría la tesis de que la gestión de las crisis sociopolíticas es de momento un asunto interno de los países afectados, cuyos gobiernos son muy poco proclives a afrontar la naturaleza profunda de sus crisis, por lo que únicamente desde la presión social interna, la resiliencia de la ciudadanía y la solidaridad internacional será posible revertir la naturaleza de dichas crisis.</p> -
<p>Jasbir K. Puar muestra la aparición de un fenómeno que califica como homonacionalismo, una maniobra para presentar a Estados Unidos como el garante supremo de los derechos de mujeres, gays y lesbianas; una excepcionalidad que invisibiliza la violencia que Estados Unidos produce en nombre del patriotismo.</p> <p>Puar denuncia la postura cómplice de gays, lesbianas y feministas conservadores con la guerra, el terrorismo y las políticas de inmigración; en especial, cómo se ha construido a las mujeres musulmanas como víctimas que es preciso salvar. Al tiempo, argumenta que la identidad es un ensamblaje del género, la sexualidad, la clase social, la raza y la nación, que conforma los discursos contemporáneos sobre el nacionalismo, el militarismo, la seguridad nacional y el contraterrorismo. Analiza las políticas liberales que incorporan a algunos sujetos queer al Estado nación, transformando su representación en sujetos que son productivos (a través del matrimonio gay y el parentesco reproductivo).</p> <p>Puar critica que esta inclusión depende de la producción de sujetos y cuerpos orientalizados y terroristas, donde los homonacionalismos entran en juego para distinguir al sujeto aceptable y patriótico, sea homosexual o no, de quienes parecen terroristas, como sijs, musulmanes y árabes, que han de ser detenidos y deportados. Fijándose en distintos aspectos culturales, incide en los vínculos problemáticos entre terrorismo y sexualidad, las reacciones feministas y de las organizaciones LGTB ante las fotos de las torturas en Abu Ghraib, el entusiasmo general ante la derogación de la legislación contra la sodomía y el afán de las personas queer surasiáticas de la diáspora por no ser identificadas como terroristas, en un contexto de islamofobia creciente.</p> -
<p>La literatura africana es, en general, una gran desconocida en nuestra sociedad. Las noticias que nos llegan de nuestro continente vecino están la mayoría de las veces relacionadas con emergencias, terrorismo o enfrentamientos armados. Sin embargo, hace muchos años que los africanos y africanas tienen un discurso propio que se eleva para contradecir un discurso eurocéntrico que nos parece único. A través del estudio de esta contraposición de discursos, que son los que luego justifican posiciones políticas y sociales, pretendemos mostrar cómo surge una literatura contada por autores africanos que nos interpelan y nos narran la realidad desde un punto de vista diferente. Descubrir el proceso de acceso a una palabra propia y autónoma y analizar su relación con otros discursos hegemónicos es el objetivo global de este libro. Para poder poner de relieve cómo se produce esta toma de posición literaria, nos acercaremos a la obra Amadou Hampâté Bâ, gran sabio maliense del siglo XX que fue, al mismo tiempo, etnólogo, historiador y escritor.</p> -
<p>Hazem Kandil: El Egipto de Sisi<br /> Anatomía de una contrarrevolución y de su representante crepuscular. Las cambiantes relaciones del ejército, la seguridad del Estado y las redes empresariales en la construcción a medida de un régimen más represivo que su predecesor. Hazem Kandil analiza las características del régimen, en perpetua huida hacia delante, entre el implacable aplastamiento de los beduinos en el Sinaí y los consoladores mitos de los Hermanos Musulmanes en medio de un clima político siempre inestable y turbulento.<br /> <br /> Rob Wallace y Rodrick Wallace: Las ecologías del Ébola<br /> En las zonas de monocultivo y deforestación del Sur global, los impactos medioambientales de la reestructuración agroeconómica pueden rastrearse hasta la escala del virión y la molécula. Un estudio práctico del virus del Ébola en África occidental, responsable de más de 11.000 muertes en los últimos tres años, ilustra este cambio epidemiológico.<br /> <br /> Efraín Kristal: Facundo y la novela<br /> Ficción, historia o sociología, documental o invención, la explosiva retórica del clásico de Sarmiento fue fundamental en la cultura literaria hispanoamericana. Kristal examina la composición y la recepción de una obra argentina única.<br /> <br /> Antonio Gramsci Jr: Mi abuelo<br /> Mientras el comunismo soviético se desintegra a su alrededor, un joven ruso descubre el pensamiento y el ejemplo moral del gran revolucionario italiano que era su abuelo. El nieto de Antonio Gransci nos habla sobre su legado y sobre la excepcional familia de su abuela, Giulia Schucht.<br /> <br /> Leszek Koczanowicz: El caso polaco<br /> Dentro de la nueva topología de regímenes conservadores que emergen de la Gran Recesión, el gobierno polaco del partido Ley y Justicia tiene un carácter distintivo. Leszek Koczanowicz describe la fractura de la fórmula neoliberal-nacionalista, que pervive desde la década de 1990 y cuyo segundo componente se ha convertido en crítica social antioccidental contra el primero.<br /> <br /> Fredric Jameson: Badiou y la tradición francesa<br /> ¿Cómo situar una vigorosa filosofía de la actividad y la producción, fiel a las antiguas rupturas revolucionarias, en relación con la línea que avanza desde Sartre, Althusser y Lacan hasta Foucault, Derrida y Deleuze? Cuestionamiento crítico de la vuelta a la tradición filosófica, de la metafísica a la ética, en las principales obras sistemáticas de Badiou.<br /> <br /> Francis Mulhern reseña el libro de David Bromwich, The Intellectual Life of Edmund Burke. El mundo intelectual del ideólogo liberal de la contrarrevolución.<br /> <br /> Kate Stevens reseña el libro de Joachim Radkau, Age of Echology. Historia mundial del ecologismo escrita por un verde weberiano.<br /> <br /> Anders Stephanson reseña el libro de John A. Thompson, A Sense of Power. Ascenso del globalismo estadounidense, de Wilson a Truman.<br /> <br /> Nancy Hawker reseña el libro de Yonatan Mendel, The Creation of Israeli Arabic. El lenguaje como instrumento para la reproducción del Estado securitario.</p>
CONSULTA CONDICIONS DE DISTRIBUCIÓ!ENVIAMENTS GRATUÏTS A PARTIR DE 60€FES-TE VÍRICA I DONA SUPORT AL PROJECTE APROFITA ARA PER REALITZAR LA TEVA COMANDA
Contacta
Contacta
Editorial
Distribuïdora
Legal
© Creative Commons. • Desenvolupament de Coma Comunicación Creativa per Edita
Proyecto financiado por
la Dirección General del Libro, del Cómic y la Lectura, Ministerio de Cultura
Editorial
Distribuïdora
Legal
© Creative Commons. • Desenvolupament de Coma Comunicación Creativa per Edita
Proyecto financiado por
la Dirección General del Libro, del Cómic y la Lectura, Ministerio de Cultura