Migracions i racisme

  • <p>Un apasionante di&aacute;logo entre el fil&oacute;sofo afroamericano Cornel West y la investigadora alemana Christa Buschendorf en el que analizan la evoluci&oacute;n del pensamiento pol&iacute;tico afroamericano a trav&eacute;s de las figuras de Frederick Douglass, W. E. B. Du Bois, Martin Luther King, Ella Baker, Malcom X e Ida B. Wells.</p> <p>Cornel West (Tulsa, Oklahoma, 1953) se presenta como independiente a las pr&oacute;ximas elecciones presidenciales (2024) de Estados Unidos. Catedr&aacute;tico de Filosof&iacute;a y uno de los intelectuales p&uacute;blicos m&aacute;s relevantes de su pa&iacute;s, no ve posible que ninguno de los dos partidos que hist&oacute;ricamente se han disputado el poder est&eacute; en condiciones de solucionar los verdaderos problemas a los que se enfrenta el planeta, desde el cuidado de la tierra a la redistribuci&oacute;n de la riqueza. Para hacerlo, seg&uacute;n &eacute;l, se requiere un esp&iacute;ritu prof&eacute;tico.</p> <p>En este libro-di&aacute;logo, West y la investigadora alemana Christa Buschendorf, analizan en qu&eacute; consiste ese pensamiento y por qu&eacute; es tan relevante hoy d&iacute;a. Y lo hacen a trav&eacute;s de un examen de las trayectorias pol&iacute;ticas de seis figuras revolucionarias estadounidenses: Frederick Douglass, W. E. B. Du Bois, Martin Luther King, Ella Baker, Malcom X e Ida B. Wells. Una reflexi&oacute;n a fondo sobre la &eacute;tica p&uacute;blica, es decir, sobre el verdadero sentido de la justicia.</p>
  • <p>Una conmovedora e &iacute;ntima reflexi&oacute;n sobre la naturaleza de la raza y la naci&oacute;n estadounidense que ha inspirado a generaciones de escritores y pensadores, publicada en 1963, el mismo a&ntilde;o de la Marcha sobre Washington. Con claridad, convicci&oacute;n y pasi&oacute;n, James Baldwin lanza una terrible advertencia sobre los efectos del racismo que sigue siendo urgente sesenta a&ntilde;os despu&eacute;s.</p> <p>En el primero de dos ensayos, <em>Tembl&oacute; mi celda. Carta a mi sobrino en el cent&eacute;simo aniversario de la emancipaci&oacute;n</em>, Baldwin ofrece consejos amables e inquebrantables sobre lo que significa ser negro en Estados Unidos y explica la retorcida l&oacute;gica del racismo estadounidense. En A<em> los pies de la cruz. Carta desde una regi&oacute;n de mi mente</em>, Baldwin relata su viaje espiritual hacia la Iglesia tras una crisis religiosa a los catorce a&ntilde;os, y su vuelta a ella, as&iacute; como su encuentro con Elijah Muhammad, el l&iacute;der de la Naci&oacute;n del Islam.</p> <p>A lo largo de todo el libro, Baldwin nos insta a enfrentarnos a las instituciones opresoras de la raza, la religi&oacute;n y la propia naci&oacute;n, e insiste en que la resiliencia compartida entre negros y blancos es la &uacute;nica forma de avanzar. En la misma medida en que es un ajuste de cuentas con el pasado racista de Estados Unidos, <em>La pr&oacute;xima vez el fuego</em> es tambi&eacute;n un toque de clar&iacute;n a la atenci&oacute;n, el valor y el amor.</p>
  • <p>Ensayista e historiador inc&oacute;modo y brillante, Shlomo Sand estudia, en esta nueva y controvertida obra, la historia y actualidad de la figura del intelectual franc&eacute;s, trazando un an&aacute;lisis cultural que ilumina la Francia del siglo XX. Durante sus estudios en Par&iacute;s y a lo largo de toda su vida, Shlomo Sand ha frecuentado a los &laquo;grandes pensadores franceses&raquo;, cuyo milieu &ndash;el mundo intelectual de Par&iacute;s y sus secretos&ndash; conoce &iacute;ntimamente.</p> <p>Con todo este bagaje, el autor examina y desbroza parte de los mitos relacionados con la figura del &laquo;intelectual&raquo; que Francia se enorgullece de haber dado al mundo. Mezclando los recuerdos personales con el rigor anal&iacute;tico, revisita una historia que, desde el caso Dreyfus hasta despu&eacute;s del dram&aacute;tico asalto a la redacci&oacute;n de Charlie Hebdo, se presenta como una decadencia de largo recorrido. De esta suerte, Sand, que en su juventud fue un gran admirador de figuras de talla universal como Sartre o Camus, se sorprende hoy d&iacute;a al ver c&oacute;mo el intelectual parisino se encarna en las personalidades medi&aacute;ticas de un Michel Houellebecq, un Eric Zemmour, un Alain Finkielkraut...</p> <p>Al final de una obra dura y sin concesiones, el autor se interroga en particular por la judeofobia e islamofobia de las &laquo;elites&raquo; que dominan la escena francesa, que contempla con mirada ir&oacute;nica y desenga&ntilde;ada.</p>
  • <p>La reportera Sally Hayden estaba en su casa de Londres cuando recibi&oacute; un mensaje en Facebook: &laquo;Hola, hermana Sally, necesitamos tu ayuda&raquo;. El autor se identificaba como un refugiado eritreo que llevaba meses recluido en un centro de detenci&oacute;n libio, encerrado en una gran sala con cientos de personas m&aacute;s. La ciudad se desmoronaba en una refriega entre facciones enfrentadas, y ellos permanec&iacute;an atrapados, indefensos, con una &uacute;nica esperanza: ponerse en contacto con ella. Hayden se hab&iacute;a topado con un desastre de derechos humanos de proporciones &eacute;picas.</p> <p>A partir de este mensaje, se inicia un asombroso relato sobre la crisis migratoria en todo el norte de &Aacute;frica, en un innovador trabajo de periodismo de investigaci&oacute;n basado en entrevistas con cientos de refugiados y migrantes que intentaron llegar a Europa y quedaron atrapados en Libia, una vez que la Uni&oacute;n Europea comenz&oacute; a financiar las interceptaciones en 2017. Este es un retrato &iacute;ntimo de la vida de estos detenidos, y una condena a las ONG y a las Naciones Unidas, que abdican de las normas internacionales.</p>
  • <p>James Baldwin ens adverteix, amb convicci&oacute;, claredat i passi&oacute;, de la urg&egrave;ncia de combatre el racisme, en una obra plenament vigent sis d&egrave;cades despr&eacute;s de la publicaci&oacute; original. En el primer dels dos assaigs que componen l&rsquo;obra, &laquo;El meu calab&oacute;s trontoll&agrave;: Carta al meu nebot en el primer centenari de l&rsquo;Emancipaci&oacute;&raquo;, Baldwin fa una exposici&oacute; atenta i determinada sobre qu&egrave; vol dir ser negre als Estats Units i explica la l&ograve;gica perversa del racisme americ&agrave;.</p> <p>&laquo;Al peu de la creu: Carta escrita des d&rsquo;una regi&oacute; del meu pensament&raquo; narra el seu viatge espiritual per l&rsquo;Esgl&eacute;sia despr&eacute;s d&rsquo;una crisi de fe als catorze anys i la seva trobada amb Elijah Muhammad, el l&iacute;der de la Naci&oacute; de l&rsquo;Islam; o les seves reflexions sobre la figura i el pensament de Malcolm X. De principi a fi, Baldwin ens urgeix a confrontar-nos amb les institucions opressives de la ra&ccedil;a, la religi&oacute; i la condici&oacute; de naci&oacute; mateixa, i insisteix que la resist&egrave;ncia compartida entre negres i blancs &eacute;s l&rsquo;&uacute;nic cam&iacute; per tirar endavant.</p> <p>De la mateixa manera que &eacute;s un balan&ccedil; del passat racista d&rsquo;Am&egrave;rica, 'La pr&ograve;xima vegada, el foc' tamb&eacute; &eacute;s una crida alta i clara a preocupar-se, tenir valentia i amor, i una llum per al cam&iacute;.Una reflexi&oacute; commovedora i &iacute;ntima sobre la naturalesa de la ra&ccedil;a i la naci&oacute; nord-americana que ha inspirat generacions d&rsquo;escriptors i pensadors, publicada per primera vegada el 1963, el mateix any que la Marxa sobre Washington.</p>
  • Dignificant la vida de les persones més fràgils ens dignifiquem com a societat.
  • <p>A principios del verano de 2021, la pandemia de COVID-19 parec&iacute;a remitir gracias a la primera ola de vacunaci&oacute;n. Los pa&iacute;ses empezaban a abrir sus fronteras, el momento perfecto para acometer viajes y proyectos postergados durante meses. Justo al abandonar Gambia, tras haber realizado la evaluaci&oacute;n de un proyecto y el rodaje del documental <em>El viatje de Kalilu</em>, el virus lanza sus dados y puede tocarte una temporada de confinamiento en un hospital de Banjul, junto a decenas de personas que, cada una con sus motivos, tambi&eacute;n quieren dejar &Aacute;frica atr&aacute;s. Uno tiene sus planes y la vida luego prepara los suyos propios.</p>
  • <p>&iquest;Te imaginas no poder ser quien eres? &iquest;Tener que ocultar tu identidad porque no existe un lugar &ldquo;permitido&rdquo; para ti? Esta es la historia de Hanna, Edgar y Amanda.</p> <p><em>El lugar que habito</em> es un precioso &aacute;lbum escrito e ilustrado por Marina Bonilla que refleja la historia de tres personas trans refugiadas. Con pocas palabras y jugando con unas ilustraciones llenas de color, la autora consigue acercarnos a las vivencias de tres personajes no ficticios a trav&eacute;s de la construcci&oacute;n de su identidad no normativa en un mundo que les rechaza.</p>
  • Once lecciones breves para entender los orígenes del racismo y cómo combatirlo. Pequeño manual antirracista ganó el Premio Jabuti, el más importante del medio literario brasileño, en 2020.
  • <p>Entendiendo el cine como una potente herramienta para la producci&oacute;n y la reproducci&oacute;n de la realidad social, las Ciencias Sociales y las Humanidades se han interesado por c&oacute;mo las representaciones cinematogr&aacute;ficas muestran las migraciones y personifican a las personas migrantes. En este sentido, la literatura acad&eacute;mica es muy importante, en especial desde el campo de los estudios culturales y literarios, pero no solo. Y aunque en Espa&ntilde;a no existe una arraigada tradici&oacute;n si se han dado un n&uacute;mero importante de estudios y contamos ya con algunas personas acad&eacute;micas que podr&iacute;amos considerar especialistas. Pero el cine espa&ntilde;ol de migraciones se ha estudiado, sobre todo, fuera de Espa&ntilde;a y en especial en el mundo anglosaj&oacute;n.</p> <p>Este libro viene a cubrir esta laguna de producci&oacute;n acad&eacute;mica. El objetivo ha sido reunir textos diversos sobre la tem&aacute;tica de cine y migraciones especialmente centrados en Espa&ntilde;a. El conjunto de textos est&aacute; organizado en tres partes: la imagen de las migraciones en diversos soportes: cine documental, literatura y audiovisuales en general; la imagen de las migraciones en el cine; y, finalmente, el an&aacute;lisis de algunas pel&iacute;culas y sus personajes relatando las migraciones.</p>
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