Salud

  • Ludomorfina

    19,00
    <p>Las apuestas deportivas han irrumpido con notable tensi&oacute;n en el seno de la sociedad espa&ntilde;ola. Estas acompa&ntilde;an a la humanidad desde los albores del proceso de civilizaci&oacute;n. Pero, ahora, en la sociedad digital, desde un dispositivo conectado a internet podemos apostar 24/7 sin desplazarnos.</p> <p>El nuevo escenario ha propiciado que algunas voces entiendan las apuestas a partir de un peque&ntilde;o fragmento de la realidad: ludopat&iacute;a, quiebra econ&oacute;mica, desmembramiento comunitario, etc. Este ensayo cr&iacute;tico reh&uacute;sa las apuestas sencillas porque en clave sociocultural analiza el poli&eacute;drico fen&oacute;meno de las apuestas.</p> <p>El sistema de valores hegem&oacute;nico, la sociedad de consumo, la precariedad laboral, la plutocracia, la oferta de juego y una comunidad aportadora en al alegalidad ayudan a entender por qu&eacute; las apuestas son una actividad m&aacute;s de ocio juvenil. Un ocio con riesgos, pero como la &uacute;nica certeza de los j&oacute;venes es que vivir&aacute;n en la incerteza &iquest;por qu&eacute; eludir la incertidumbre de las apuestas?</p>
  • <p>Una historia m&aacute;s pertinente que nunca sobre los microbios, las bacterias y c&oacute;mo la enfermedad afecta nuestra vida cotidiana y a la prosperidad de nuestras sociedades. Los superh&eacute;roes en este esquema son los cient&iacute;ficos, bacteri&oacute;logos, m&eacute;dicos y t&eacute;cnicos m&eacute;dicos, que descubrieron los microbios e inventaron las vacunas para contrarrestarlos.</p> <p>De Kruif revela los descubrimientos ahora aparentemente simples pero realmente fundamentales de la ciencia. Un libro fascinante que describe la vida y obra de un grupo de hombres de siglos pasados que sentaron las bases para conocer y comprender el mundo de los seres vivos m&aacute;s peque&ntilde;os de la Tierra y nuestra relaci&oacute;n con ellos.</p> <p>La obra se inicia con la vida de Anton van Leeuwenhoek, quien report&oacute; el primer avistamiento bajo el microscopio de seres desconocidos, abriendo a los seres humanos las puertas del mundo microbiano. Tambi&eacute;n trata de Louis Pasteur, quien demostr&oacute; la dram&aacute;tica cercan&iacute;a de los contactos entre esos seres y nosotros: a trav&eacute;s de sus estudios sobre el papel de los microorganismos en la elaboraci&oacute;n de cerveza y vino, dej&oacute; clara la existencia de ese mundo hasta entonces desconocido, que si bien no nos vigila en el sentido estricto del t&eacute;rmino, s&iacute; desempe&ntilde;a un papel fundamental en nuestras vidas.</p>
  • <p>Lara Briden nos ofrece generosamente las observaciones de su trayectoria de m&aacute;s de veinte a&ntilde;os en la atenci&oacute;n cl&iacute;nica como m&eacute;dica natur&oacute;pata para profundizar en el estudio de nuestras hormonas y nuestro ciclo menstrual. Su enfoque nos propone una profunda escucha de nuestro cuerpo y sus procesos, y a partir de ese ejercicio nos acerca el conocimiento cient&iacute;fico de un modo simple, en di&aacute;logo con las hierbas medicinales, la alimentaci&oacute;n, y la adaptaci&oacute;n de nuestros h&aacute;bitos cotidianos a lo que cada una necesita en cada etapa de su vida.</p>
  • <p>De la mano de Audre Lorde &ndash;mujer, negra, poeta, feminista, madre, lesbiana, amante, guerrera&ndash; nos sumergimos en Los diarios del c&aacute;ncer, publicado por primera vez en 1981. Este &iacute;ntimo diario pone en evidencia c&oacute;mo la escritura puede ser una preciada herramienta ante una crisis: permite revelar lo que duele, nombrar el sentir m&aacute;s desgarrador a trav&eacute;s de la acci&oacute;n po&eacute;tico-pol&iacute;tica que implica decir, llevar a la palabra, inteligible para otras, lo que se hace alquimia en el cuerpo. Porque la palabra es la primera experiencia com&uacute;n. Y, desde ese gesto de desandar el silencio, Audre propone una cercan&iacute;a que convierte su vivencia en la de una voz colectiva.</p>
  • <p>En su origen, este libro fue un manifiesto pol&iacute;tico publicado en un fanzine en 2009. Denunciaba la violencia gineco-obst&eacute;trica y otras pr&aacute;cticas abusivas desde la medicina hegem&oacute;nica hacia los cuerpos de las mujeres. Con el tiempo, este material se fue transformando en una investigaci&oacute;n aut&oacute;noma que tuvo muchas reescrituras, enfocadas en recuperar conocimientos de salud popular olvidados, para ponerlos al servicio de la autogesti&oacute;n de nuestra salud: autoex&aacute;menes, acercamiento consciente a los ciclos vitales, trabajo sobre las heridas que compartimos con nuestras madres, realizaci&oacute;n de infusiones y brebajes. Este es un manual introductorio, que arremete contra los tab&uacute;es fundacionales de esta sociedad e invita a seguir, pues hay mucho que trabajar y volver a sembrar.</p>
  • <p>En esta investigaci&oacute;n, las mujeres hablan desde sus cuerpos y experiencias para la salud y el bienestar de la humanidad y la Tierra. Del cuerpo a las ra&iacute;ces, en la voz de las mujeres sabias, es la segunda edici&oacute;n de una investigaci&oacute;n realizada por tres mujeres, que resurge para mantener vigente la memoria y la pr&aacute;ctica del uso tradicional de plantas medicinales, para aportar a su infinita preservaci&oacute;n en el tiempo.</p>
  • <p>A prop&oacute;sito de la pandemia, el presente texto nos exhorta a reflexionar sobre las repercusiones de esta en la econom&iacute;a, la sociedad y la salud; sobre el papel de las teor&iacute;as conspiranoicas y negacionistas; sobre c&oacute;mo se est&aacute;n cuestionando nuestros sistemas sanitarios p&uacute;blicos, qu&eacute; limitaciones tienen y c&oacute;mo se ha reaccionado y se est&aacute; reaccionando a nivel mundial y, por supuesto, en Espa&ntilde;a, as&iacute; como a pensar los cambios que previsiblemente se producir&aacute;n o deber&iacute;an producirse en nuestros modelos sanitarios.</p> <p>Centrado en la gravedad de la situaci&oacute;n que la covid-19 ha puesto al descubierto, se nos ofrece un libro necesario, urgente, en medio del pandem&oacute;nium de intereses econ&oacute;micos y pol&iacute;ticos y del caos de voces supuestamente expertas que proliferan por los medios de comunicaci&oacute;n y las redes sociales.</p> <p>Una contribuci&oacute;n en defensa de la sanidad p&uacute;blica que nos orienta en ese mar de incertidumbre en el que nos ha sumido la actual crisis y que, con toda seguridad, en un futuro cercano nos servir&aacute; de advertencia para no caer en los mismos errores.</p>
  • <p>Una mirada potente y sin tapujos sobre la bisexualidad y la bifobia en primera persona. La escritura de Elisa Coll recurre a la investigaci&oacute;n y las v&iacute;sceras para proponernos una aproximaci&oacute;n a la vez personal y pol&iacute;tica a la bisexualidad como identidad en constante disidencia, m&aacute;s all&aacute; del deseo y en abierta resistencia a la violencia estructural. La bisexualidad se transforma as&iacute; en punto de encuentro, en un lugar de celebraci&oacute;n, en un espacio habitable.</p>
  • Vacunas

    18,50
    <p>Debemos evaluar cuidadosamente cada vacuna, una por una, analizando el equilibrio entre sus beneficios y sus da&ntilde;os, tal como lo hacemos con otros medicamentos, y luego formarnos una opini&oacute;n sobre si creemos que vale la pena recibir la vacuna o recomendarla a otras personas. El libro se centra en el sarampi&oacute;n, la gripe y el VPH, pero tambi&eacute;n analiza los programas de vacunaci&oacute;n infantil y cuando la vacunaci&oacute;n obligatoria puede estar justificada. Es fundamental plantear cuestiones cr&iacute;ticas sobre las vacunas porque todav&iacute;a quedan muchas cuestiones sin resolver en torno a ellas. Por ejemplo, no sabemos pr&aacute;cticamente nada sobre lo que sucede cuando usamos muchas vacunas y cu&aacute;les son los efectos a largo plazo sobre el sistema inmunol&oacute;gico.</p>
  • <p>Estas p&aacute;ginas son un conjunto de observaciones y reflexiones sobre los procesos asistenciales relacionados con la salud, los &aacute;mbitos institucionales donde se producen y las interacciones entre los actores que participan: los profesionales, los pacientes, nuestras familias y nuestras redes sociales. En algunos de esos procesos, los pacientes inquietos son aquellos que tienen un inter&eacute;s casi profesional por su integridad f&iacute;sica y emocional, y son protagonistas en este relato. Los pacientes inquietos se muestran atentos al espect&aacute;culo que se desarrolla en ese entorno y est&aacute;n dispuestos a participar de manera cr&iacute;tica en &eacute;l. El gui&oacute;n versa sobre las actitudes y aptitudes de los actores, y sobre el funcionamiento de las instituciones, cuestiones que no forman parte ni del diagn&oacute;stico ni del tratamiento, pero a menudo determinan el pron&oacute;stico y, en consecuencia, la calidad de vida de todos los ciudadanos.</p>
  • <p>La medicina actual no quiere plantearse las causas del aumento de enfermedades, ya que estas constituyen la base misma de la sociedad y del sistema econ&oacute;mico: ciudades masificadas, consumismo, trabajo precario y alienante, sobreproducci&oacute;n, contaminaci&oacute;n y falta de cohesi&oacute;n social, lo que genera estr&eacute;s, frustraci&oacute;n, angustia, falta de motivaci&oacute;n y de alegr&iacute;a, etc. Las estrategias m&eacute;dicas fracasan porque concentran demasiados esfuerzos en atajar la enfermedad pero nunca las condiciones estructurales que las causan. Asimismo, la medicina moderna pone en pone en riesgo el conocimiento popular, el conocimiento que tiene cada persona sobre su propio cuerpo y la capacidad curativa de este. El sistema capitalista arrebata a las comunidades sus conocimientos y concepciones sobre la salud, la enfermedad y su tratamiento. Una verdadera invasi&oacute;n farmac&eacute;utica pretende convencernos de que no hay salud fuera de los procedimientos de la clase m&eacute;dica profesional. Un nuevo lenguaje, elaborado en las altas esferas sociales, impregna entonces la sociedad, reduciendo lo que constituye un punto esencial de la salud de cada invididuo: su autonom&iacute;a personal.</p> <p>Iv&aacute;n Illich define la medicina actual como el monopolio radical de los expertos: tecn&oacute;cratas como los que m&aacute;s, desde los ministros de salud y los gerifaltes de las multinacionales farmac&eacute;uticas y biotecnol&oacute;gicas, pasando por parte del personal de cl&iacute;nicas y hospitales (como los m&eacute;dicos comprados por los visitadores de las farmac&eacute;uticas, sin pensamiento cr&iacute;tico o sin vocaci&oacute;n). Illich aborda tambi&eacute;n temas como al diagn&oacute;stico y el estigma. Y analiza, desde la antropolog&iacute;a social, c&oacute;mo percibimos y significamos el dolor o la muerte en nuestra cultura.</p> <p>En el momento actual de pandemia decretada es m&aacute;s necesario que nunca recuperar las reflexiones de un pensador de la altura de Iv&aacute;n Illich. Esta nueva edici&oacute;n de <em>N&eacute;mesis m&eacute;dica</em> incluye una nueva introducci&oacute;n, un texto del autor reflexionando sobre el libro, y otros art&iacute;culos; adem&aacute;s de un cap&iacute;tulo de David Cayley, su principal disc&iacute;pulo, sobre la pandemia del coronavirus. La medicina actual ha degenerado, quiere ser due&ntilde;a de toda nuestra vida: su ideal es la prevenci&oacute;n absoluta, totalitaria; encomendar&aacute; ilusamente a la gen&eacute;tica el crear un cuerpo mudo: pura fuerza de trabajo y de consumo, aun sabiendo que el precio de destruir la capacidad curativa innata es la enfermedad degenerativa (medicalizaci&oacute;n permanente: crear un enfermo incurable).</p>
  • <p><em>Apunts de bot&agrave;nica existencial </em>&eacute;s un recull de relats en qu&egrave; les plantes prenen protagonisme com a subjectes que alteren, marquen, i fins i tot determinen, l&rsquo;exist&egrave;ncia humana. Un arbre singular amb una llegenda associada, unes fibres vegetals que generen identitat, monocultius que configuren paisatges i persones, records sentits lligats a plantes concretes, fruites que protegeixen i boscos que emparen&hellip; s&oacute;n algunes de les diverses i variades situacions que s&rsquo;hi narren. Un mosaic conceptual elaborat amb una prosa que flueix com saba tendra i una llengua que brota esponerosa.</p>
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