Cómic

  • <p>Habitualmente no cuestionamos qu&eacute; quiere decir ser mujeres o ser hombres, y damos por sentado que es fruto de procesos biol&oacute;gicos. En este libro ilustrado explicamos el g&eacute;nero como una construcci&oacute;n social que regula las diferencias y desigualdades entre mujeres y hombres y que supone la exclusi&oacute;n de las personas trans, intersex, gays, lesbianas y bisexuales. A lo largo de estas p&aacute;ginas mostramos las presiones, las violencias y los discursos que establecen las normas del g&eacute;nero y que moldean nuestras vidas.&nbsp;</p> <p>&nbsp;&laquo;Queremos ser &ldquo;normales&rdquo; y queremos ser aceptadas. Pero la dimensi&oacute;n social tambi&eacute;n hace posible que nos lleguen, a trav&eacute;s de las personas que nos rodean (a veces en forma de libro ilustrado), la inspiraci&oacute;n y la motivaci&oacute;n necesarias para empezar a atrevernos a ser nosotras mismas y para expresar nuestro deseo.&raquo; Teresa Forcades i Vila</p>
  • <p>Malvivimos precarizados, sobrevivimos &ndash;m&aacute;s que vivimos&ndash; en esta enmara&ntilde;ada selva que es hoy la sociedad turbocapitalista. Nos mean encima y dicen que llueve. &iquest;C&oacute;mo hemos podido llegar a esto? Un craso error ser&iacute;a dar por hecho que todo viene de la &uacute;ltima crisis del capitalismo; como nos muestra este fascinante libro ilustrado, hay que asomarse al pasado para comprender lo que nos est&aacute; pasando.&nbsp;</p> <p><em>Capitalismo &iquest;por qu&eacute;?</em> nos invita, pues, a emprender un viaje por las a&ntilde;ejas ra&iacute;ces que nutrieron esta hidra de siete cabezas, y lo hace sin perder un &aacute;pice de humor y con bastante dosis de mala uva. La autora narra la historia de una gran desposesi&oacute;n, la de las clases populares, que ha echado a perder nuestra soberan&iacute;a hasta extremos inimaginables, realmente inconcebibles si no fuera porque los experimentamos en carne viva, d&iacute;a tras d&iacute;a, y reivindica una democracia real ya, indecentemente asediada por las &laquo;fuerzas del mercado&raquo;.</p>
  • <p>Ya sea en el sal&oacute;n de casa o en mitad de un naufragio, los bibli&oacute;manos &ndash;esa subespecie humana m&aacute;s preocupada por terminar un libro que por la paz mundial&ndash; dan rienda suelta a su amplio abanico de neuras y excentricidades. Todos conocemos a alguien as&iacute;. Qui&eacute;n sabe, quiz&aacute;s seas t&uacute; uno de ellos. Biblioman&iacute;as recopila esas situaciones, absurdas a veces, demasiado reales otras, en las que el placer de leer supera con creces el sentido com&uacute;n.</p>
  • <p>Todav&iacute;a hoy los derechos de las mujeres se cuestionan y se ridiculizan con demasiada frecuencia. &Eacute;lisabeth Badinter nos recuerda que la lucha para que se respeten esos derechos sigue siendo un tema importante en un mundo vapuleado por muchos cambios.</p> <p>Seleccionados por Cartooning for Peace, estas 60 vi&ntilde;etas de prensa describen la situaci&oacute;n internacional, las desigualdades y la violencia que pueden sufrir las mujeres en los &aacute;mbitos de la educaci&oacute;n, de la sexualidad, de la religi&oacute;n o en el mundo laboral.</p>
  • <p>En todo momento y en todas las culturas, el sexo es a la vez t&oacute;tem y tab&uacute;. Cartooning for Peace reflexiona sobre lo que rodea a la sexualidad hoy a trav&eacute;s de una selecci&oacute;n de 60 vi&ntilde;etas de prensa de todo el mundo. El placer, el amor pero tambi&eacute;n la violencia son temas que se tratan en este libro.</p> <p>Prologado por Maryse Wolinski, este t&iacute;tulo de la serie Cartooning for Peace aborda las problem&aacute;ticas en torno a la sexualidad en el siglo XXI.</p>
  • Una advertencia aparece en su primera página: «Noli me tangere» («Que nadie me toque»). Manuscrito facsímil de un grimorio «maldito» publicado en el siglo XVIII en el que, además de decenas de increíbles láminas, la mayoría en color, se incluyen invocaciones, conjuros y descripciones de demonios y apariciones.
  • <p>A las diez de la noche del 30 de diciembre de 1969, Francisco Franco se dirigi&oacute; a los espa&ntilde;oles desde El Pardo en su ya tradicional mensaje de fin de a&ntilde;o. El director general de Radio y Televisi&oacute;n, Adolfo Su&aacute;rez, supervis&oacute; personalmente dicha transmisi&oacute;n.&nbsp;</p> <p>&laquo;Respecto a la sucesi&oacute;n a la Jefatura del Estado, sobre la que tantas maliciosas especulaciones hicieron quienes dudaron de la continuidad de nuestro Movimiento, todo ha quedado atado, y bien atado, con mi propuesta y la aprobaci&oacute;n por las Cortes de la designaci&oacute;n como sucesor a t&iacute;tulo de Rey del Pr&iacute;ncipe Don Juan Carlos de Borb&oacute;n. Dentro y fuera de Espa&ntilde;a se ha reconocido, tanto con los aplausos como con los silencios, la prudencia de esta decisi&oacute;n trascendental&raquo;, dijo el jefe del Estado.&nbsp;</p> <p>Esta novela gr&aacute;fica recorre los a&ntilde;os de la llamada Transici&oacute;n espa&ntilde;ola a la democracia a trav&eacute;s de sus protagonistas: los obreros, las mujeres, los vecinos de los barrios, los militantes revolucionarios, los campesinos, los quinquis, los presos comunes, los torturados por sus ideas, entre otros muchos. Y tambi&eacute;n a trav&eacute;s del dictador y del rey, de los patronos, militares y esp&iacute;as. Atado y bien atado cuenta historias ocultadas, olvidadas o manipuladas, las que no sirven para construir relatos oficiales, las que empujan la historia para lados contrarios, las que ensucian el fino mantel de hilo que cubre la mesa de quienes pretenden tenerlo todo atado y bien atado. Historias que, en definitiva, componen una memoria colectiva de todos aquellos y aquellas que siguen anhelando desatarse.</p>
  • <p>Jos&eacute; y Juana son hijos de la utop&iacute;a. De peque&ntilde;os presencian el levantamiento de 1994 y, a trav&eacute;s del retrato de su vida adulta, nos asomamos al d&iacute;a a d&iacute;a de cualquier comunidad zapatista. Esta f&aacute;bula sencilla y bellamente dibujada devuelve magia, bajo el signo de la revoluci&oacute;n, a nuestra vida cotidiana y al modo de relacionarnos con la naturaleza.</p>
  • <p>En nuestro civilizado mundo, la violencia, aunque muchas veces oculta bajo sutiles disfraces, lejos de haber desaparecido, sigue desempe&ntilde;ando un papel fundamental a la hora de conformar las relaciones de poder y opresi&oacute;n. Por eso ha sido y es uno de los temas sobre los que ha pivotado buena parte de la filosof&iacute;a pol&iacute;tica de las &uacute;ltimas d&eacute;cadas.</p> <p>En el presente libro se ofrece, en un formato novedoso, una introducci&oacute;n a algunas de las ideas y episodios m&aacute;s atractivos de la cr&iacute;tica de la violencia, de la mano de los pensadores que han reflexionado sobre ella: Hannah Arendt, Frantz Fanon, Brad Evans, Edward Said, Paulo Freire, Michel Foucault, Susan Sontag, Noam Chomsky, Judith Butler, Giorgio Agamben. En cada caso se toma como punto de partida el comentario de una de sus principales obras (Los condenados de la tierra, Hay que cambiar la sociedad, Pedagog&iacute;a del oprimido&hellip;), para lo cual se ha recurrido a escritores/ilustradores de c&oacute;mic de reputaci&oacute;n internacional, que confieren a cada cap&iacute;tulo un estilo distinto.</p> <p>Este di&aacute;logo entre lo acad&eacute;mico y lo visual constituye una magn&iacute;fica introducci&oacute;n a alguno de los m&aacute;s destacados pensadores cr&iacute;ticos de nuestros d&iacute;as, en la que se a&uacute;nan rigor y divulgaci&oacute;n para hacer accesible el tema a un p&uacute;blico m&aacute;s amplio del habitual.</p>
  • <p>El presente volumen ofrece la brillante adaptaci&oacute;n gr&aacute;fica realizada por C. C. Tsai de El arte de la guerra de Sunzi, uno de los libros que con mayor profundidad ha tratado el tema de la guerra y la estrategia.</p> <p>Concebido por un guerrero-fil&oacute;sofo chino hace unos 2.500 a&ntilde;os, el texto se dirige a quienes aspiran a salir victoriosos de un conflicto b&eacute;lico. &iquest;Cu&aacute;l es la mejor manera de conseguirlo y cu&aacute;l el papel que el combate propiamente dicho desempe&ntilde;a en este proceso, si es que tiene alguno? &iquest;Cu&aacute;les son los poderes y los l&iacute;mites del general al mando? &iquest;C&oacute;mo se puede ganar sin ir a la guerra? Las respuestas a estas y otras cuestiones cobran vida gracias a los brillantes dibujos de Tsai, que muestran al propio Sunzi luchando en terrenos peligrosos, lanzando un ataque por sorpresa, espiando a sus enemigos y en otras muchas situaciones.</p> <p>Una espl&eacute;ndida introducci&oacute;n a un cl&aacute;sico intemporal, este libro cuenta con un pr&oacute;logo de Lawrence-Freedman (profesor em&eacute;rito de Estudios sobre la guerra en el King&rsquo;s College de Londres), una de las m&aacute;s destacadas autoridades mundiales en estrategia militar, que arroja luz sobre la influencia que ha tenido el texto de Sunzi en el pensamiento estrat&eacute;gico occidental. Adem&aacute;s de otra introducci&oacute;n escrita por Brian Buya, profesor de Filosof&iacute;a en la Eastern Michigan University, en cada p&aacute;gina se incluye, en bandas verticales, el texto chino original.</p>
  • <p>Los dibujos de Sabaaneh son en blanco y negro, una cualidad crom&aacute;tica que comparten con muchos dibujos a lo largo de la historia del arte. Pero en la obra de Sabaaneh significa algo m&aacute;s que una opci&oacute;n est&eacute;tica: el blanco y el negro son los tonos de la vida que esa obra refleja.&nbsp;</p> <p>Porque la vida del palestino, del oprimido, es as&iacute; de monocroma, carente de matices, inmersa en unos sentimientos negativos &ndash;el miedo, el desamparo, la humillaci&oacute;n&hellip;&ndash; que taponan la emergencia de la verdadera vida, la te&ntilde;ida con los colores de la libertad, de la capacidad de aspirar a una plenitud a la que todo ser humano tiene derecho individual y colectivamente. Eso es algo que con demasiada frecuencia, y los palestinos lo comparten con otros seres humanos, se les niega. Los ojos vac&iacute;os, como cansados de ver tanto horror, de muchos de los personajes de los dibujos de Sabaaneh, son la mejor manifestaci&oacute;n de ese constante viaje hacia el vac&iacute;o. En eso recuerdan a Los desastres de la guerra de Goya: brutalmente expresionistas y al tiempo surrealistas, porque la realidad no sirve como modelo para lo que muestran.</p> <p>Sin embargo, en ellos hay algo m&aacute;s: la tremenda y a la vez humilde presencia de &aacute;nimo de quienes, con todo, resisten, porque el mero hecho de vivir en el infierno implica una reivindicaci&oacute;n de la dignidad. Sabaaneh tambi&eacute;n nos dice que los palestinos siguen all&iacute;, ap&eacute;ndices conscientes de unas ra&iacute;ces. El mero hecho de estar ya constituye, en ni&ntilde;os, mujeres y hombres, un acto de hero&iacute;smo.</p> <p>Por eso la muerte no prevalecer&aacute; contra ellos. Y por eso En blanco y negro trasciende su condici&oacute;n de colecci&oacute;n de dibujos (o vi&ntilde;etas, porque todas ellas narran una historia) para convertirse en cr&oacute;nica y testimonio, en viaje por los dominios del mal y apelaci&oacute;n a una conciencia universal que &ndash;cobarde e ignorante en su autosatisfacci&oacute;n&ndash; acepta la abominaci&oacute;n como compa&ntilde;era moral.</p> <p>Los palestinos son los grandes usurpados de la actualidad. Pero en ello ya tienen una victoria: han arrebatado a sus usurpadores la condici&oacute;n de justos entre las naciones. Y los dibujos de Sabaaneh lo ponen de manifiesto.</p>
  • <p>Txarango no &eacute;s nom&eacute;s el gran fen&ograve;men de la m&uacute;sica catalana dels darrers anys, tamb&eacute; &eacute;s un grup de m&uacute;sica comprom&egrave;s a transformar la nostra societat. Narrat amb els versos de la seva can&ccedil;&oacute; hom&ograve;nima i amb les meravelloses il&middot;lustracions de Gemma Capdevila, Obriu les portes ens convida a reflexionar sobre la gran odissea dels nostres dies: la de les persones que han de fugir de casa seva a causa de la fam i la guerra. Un llibre il&middot;lustrat farcit d&rsquo;imatges d&rsquo;una gran c&agrave;rrega po&egrave;tica que ens ajuden a espantar els fantasmes de l&rsquo;odi i sembrar, amb el di&agrave;leg entre diferents generacions, les llavors de la toler&agrave;ncia, el respecte i la diversitat.</p>
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