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<p>Este comienzo de siglo nos ofrece un mundo virtual y mediático nacido de la aplicación de las nuevas tecnologías a la comunicación y el ocio, cuya influencia en la conformación de la mentalidad y los modos de vida de niños y jóvenes ya nadie discute. Asimismo, la educación ha visto cómo lo mediático propone una mejora de las antiguas herramientas pedagógicas para acercarnos a un nuevo ideal educativo y democrático.</p> <p>Con todo, en la actualidad también se advierte un desconcertante aumento del fracaso escolar y se extiende la sensación de que la escuela ya no es un lugar adecuado para socializarse correctamente ni para desarrollar el pensamiento. Y es que demasiado a menudo se olvida que enfrentarse con éxito a esas nuevas tecnologías exige tener la cabeza debidamente «amueblada» con el fin de archivar y asimilar inteligentemente la información recibida.</p> <p>De este modo, y paradójicamente, la sociedad tecnológica parece abocada a un nuevo fracaso en el ámbito de la educación y, en consecuencia, a la mayor indigencia personal y cultural de los últimos tiempos. Este ensayo, escrito desde la experiencia docente, presenta un análisis de esta nueva percepción y del proceso que ha llevado a preferir el teleocio y la telecultura como fuente de educación e información en detrimento de las aulas, y muestra cómo de todo ello podría derivarse una degradación del sistema de valores basado en el enriquecimiento personal continuado como fundamento de un inestimable e inteligente amor propio.</p> -
<p>Formula esta obra uno de los temas más preocupantes de nuestra época: cómo definir un proyecto pedagógico y en referencia a qué valores culturales y sociales. El libro comprende el análisis de un conjunto de discursos educativos difundidos éstos por medio de eventos convocados por la Organización de Estados Iberoamericanos y busca situarlos en el contexto de la globalización.</p> -
<p>A partir de los testimonios de personas que han sufrido tortura, encarcelamiento o «desaparición» en Latinoamérica se analizan fines y consecuencias psicológicas de los métodos represivos empleados, proponiéndose una metodología que, tomando la comunidad como apoyo, permita contrarrestar y afrontar los problemas originados por la represión.</p> -
<p>La propuesta educativa anarquista no ha muerto, sigue estando ahí para quien quiera utilizarla adaptándola a los nuevos tiempos; lo que ha muerto (o casi) son las ganas de utilizar los planteamientos revolucionarios en la educación. Hay hoy mucho mayor interés por los enfoques micro, psicologistas y tecnicistas en la educación que por hacerse las grandes preguntas acerca de la finalidad y el sentido de la formación humana. Por eso, desde este pequeño estudio, el autor quiere aportar un grano de arena para demostrar las potencialidades que tienen las ideas anarquistas sobre educación, con la idea de ir madurando una propuesta para el siglo XXI de pedagogía libertaria que utilice la vía de los movimientos sociales para extender su acción cultural transformadora. Para ello, nos adentraremos en las bases teóricas e históricas del anarquismo, y conoceremos las teorías de la educación y experiencias pedagógicas de carácter libertario.</p> -
<p>Las metodologías planteadas por lo que ha sido llamado como educación popular siguen despertando su interés en muchos colectivos. En este libro se da a conocer la propuesta de educación popular de la mano de grupos que actualmente la desarrollan.</p> -
<p>Este libro aborda el conflicto existencial del hombre contemporáneo desde la dualidad dialéctica salud-enfermedad. El autor, cogiendo ejemplos extraídos de su praxis como psiquiatra y médico generalista, analiza las circunstancias emocionales del ciudadano de nuestro entorno que suelen llevarle a la perplejidad y la angustia. A su vez este estado emocional tiende a mutar hacia patologías psíquicas y físicas. La pretensión del autor viene a ser explicar lo difícil que es estar realmente sano en nuestros días, si por salud se entiende un estado de bienestar físico, psíquico y ambiental. Las potencialidades esencialmente humanas (el amor y el odio, la amistad y la enemistad, la imaginación, la creatividad y el erotismo, incluso el no hacer nada) se ponen al servicio de necesidades superfluas, que crean un caldo de cultivo idóneo para el estado permanente de malestar emocional. No son temas nuevos pero son abordados en este libro sin acicalamientos artificiosos ni trasvases teóricos traídos desde otros ámbitos.</p> -
<p>No se puede entender la cuestión de las drogas sin contemplar la política. De ahí la importancia de analizar las políticas existentes en relación con este fenómeno y sus consecuencias. Este planteamiento permite disponer de una perspectiva más amplia a la hora de considerar todos los aspectos relacionados con las drogas. Cuanto más reflexivos seamos, menos manipulados seremos. Surge así la necesidad de analizar, desde una amplia perspectiva, tanto la cuestión de las drogas como las políticas que pretenden ser la respuesta a este fenómeno complejo. Sólo desde una comprensión del fenómeno global de las drogas, se puede ubicar y orientar de forma adecuada las tareas preventivas, terapéuticas, y de reinserción social.</p> <p>El fenómeno de las drogas se presenta como una cuestión compleja donde no sólo conviene considerar el consumo y el abuso de unas sustancias sino también todos aquellos factores que por activa y por pasiva contribuyen a unas consecuencias personales y sociales negativas. La intervención social sobre las drogas implica, entre otras respuestas que se analizan en este libro, rescatar el concepto de seguridad humana frente al de seguridad nacional, donde el punto de referencia sea el individuo y sus comunidades, en lugar del territorio o los gobiernos y contemplar situaciones relacionadas con la gobernabilidad, la participación democrática, la pobreza, el desarrollo y los problemas de salud y educación.</p> -
<p>Este libro tiene su origen en la práctica educativa de mujeres que reconocen autoridad femenina y que van abriendo nuevos espacios de libertad y saber. Los textos que lo componen tratan del orden simbólico de la madre en la práctica docente. Este libro ha sido escrito en relación y en un diálogo a viva voz. A sus autoras les enlazan relaciones de autoridad que sostienen y se reconocen de dos en dos.</p> -
<p>Las relaciones sociales se distinguen de otras relaciones que acaecen en el mundo físico no sólo por el hecho de que los factores psicológicos están siempre presentes en todas las partes de la relación, sino también porque siempre ocurren en un «ambiente», en un «medio social». En efecto, las relaciones humanas tienen lugar en contextos de surgimiento organizados -familia, grupos, comunidades, ciudades, naciones-, que han desarrollado, con carácter prescriptivo, reglas y valores significativos para las interacciones humanas. Por lo tanto, para entender los acontecimientos psicológicos que están presentes en las interacciones sociales se necesita una comprensión recíproca de éstos y el contexto social en el que ocurren.</p> -
<p>El presente trabajo pretende abordar dos problemáticas principales. En primer lugar, una cuestión central en la sociología de la educación: el problema del rendimiento escolar y su relación con la dinámica familiar. En este caso, se tratará de estudiar un aspecto de este problema muy específico: ¿cuáles son las condiciones de posibilidad del éxito escolar en familias desprovistas de capital escolar? En segundo lugar, una cuestión que nos remite al campo de la sociología de la familia: la progresiva transformación de las relaciones familiares en el seno de las clases populares en la actualidad. Ambos temas, como veremos se hallan profundamente relacionados: una hipótesis central de nuestro trabajo es que las estructuras familiares en las clases populares están experimentando, en la actualidad, una gran transformación debido a la creciente centralidad del capital escolar en sus estrategias de reproducción social.</p> -
<p>Una esclarecedora reafirmación de la teoría y de la práctica revolucionarias, tan necesaria como antídoto para esta época de imperialismo de libre mercado y de la corporativización de la educación. De este modo, el autor coloca a la pedagogía revolucionaria en un plano de solidaridad con los oprimidos del capitalismo global.</p> -
<p>En contra de lo que dice el discurso dominante de que la droga «es mala y mata», otros autores sostienen que el problema no son las drogas sino las personas que tienen problemas. Estos problemas son de naturaleza social o de naturaleza psíquica, personal e intransferible. En este texto el autor nos propone dar un giro copernicano al punto de vista, no poniendo en el centro del análisis a las drogas sino los problemas que tienen los seres humanos. El problema no es lo que la gente toma sino comprender por qué toma lo que toma.</p>
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