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<p>MANI-FIESTA-TÉ es un poemario que termina con invitaciones a salir de la “zona de confort”, a dejar de ser “estatuas”. Termina o mejor dicho continua, porque este libro nos invitará siempre a releerlo, para volver a empezar esta poética de los vínculos y de las luchas vitales como la misma agua: “se están autogestionando los fluidos”. Vida como verbo, verbo como poesía. Militancia, ganas de tejer lazos, necesidad de saltarse las costuras con las que nos envuelve una sociedad especulativa y enferma. Necesidad de vivir con el corazón en los pies. Así es este libro</p>
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<p>El temps és l’eix del poemari.</p> <p>Opmeit és un crit crític a l’era digital, a la indiferència, al maltractament, a la contranatura.</p> <p>És un viatge a un futur per adonar-se que ja no queda res, i llavors fer el camí de tornada al present per preguntar-se: Què és el temps?</p> <p>Opmeit és postapocalipsi, misteri, urbex; però també ironia, humor, anhel.</p>
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<p>«Comparables a los hermosos alicatados de las mezquitas iraníes, los versos de Hafez están tan llenos de destellos y de movimiento que nos atrapan. Ostentan un dominio técnico, una brillantez de imágenes y una melodía tales que sólo pueden ser el fruto de un creador inspirado y, ante todo, inteligente y lúdico. A través de ellos podemos detectar el goce de su autor al realizar cada una de sus piezas como un orfebre y al construir ese mundo propio singular y deslumbrante, como un mosaico formado de piezas análogas que aparecen en posiciones distintas y cambiando de contexto, de modo que el ojo no tiene reposo y es siempre atrapado por la sorpresa.» (de la Presentación de Clara Janés)</p>
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<p>Sostengo que la Poesía es básicamente una actitud, una forma de mirar, de sentir, de «estar en el mundo». Y que se puede ser poeta sin haber escrito o publicado un solo verso (al igual que se pueden haber escrito miles de ellos sin llegar a serlo). </p> <p>Alberto Infante</p>
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<p>Aquí hay un poco de Georges Brassens hablando para la gente de mi lengua.<br /> Lo que haya sido de su persona, poco nos vale saberlo en este trance; y por más que el agradecimiento debido al artilugio humano que fabricó y cantó tantas tan hermosas y atinadas fórmulas de burla del mundo y de amor perdido nos mueva a una cierta veneración de su recuerdo, no es eso lo que nos importa ahora. Demasiado encontrará el lector de noticias de su figura y de historia de su vida en los libros, artículos y hasta entradas de enciclopedia bajo su nombre que a las horas que son se habrán publicado por ahí inevitablemente, promovidos por esa ambigua querencia de los hombres, que, al honrar a la persona del operario, procura asimilar al mundo, reduciéndolo a historia cuanto antes, lo que en sus obras pudiera haber de insólito y de hiriente.<br /> Pensamos acá más bien que lo que de Georges Brassens haya de vivo será en sus canciones donde esté viviendo, y asilo que nos atañe, en vez de contribuir a enterrarlas en la Literatura y en la Historia, es usarlas, cantarlas, repetirlas de memoria, y hasta esto de intentar hacerlas sonar en otra lengua</p>
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<p><em>Quaranta-una setmanes</em> posa paraules a l’experiència singular, alhora que comú, d’un embaràs i un part: mots que haurien d’haver estat els primers/ i no els darrers/ si haguéssim construït un món/sobre la vida/i no sobre la mort. Un poemari directe i cru que, sense renunciar a la tendresa, relata la viviència amb sentit de l’humor i reflexió feminista. </p> <p>Amb il·lustracions de Cristina Zafra.</p>
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<p>De los millares de sonetos en dialecto romanesco que escribió Belli en el deseo de que, a través de su pluma y persona y de los varios personajes de la plebe de su Roma, se oyera algo de voz de pueblo (que no existe, pero sigue viviendo ahí abajo), se ofrecen aquí 47 de los que más pueden hablar en una lengua popular cualquiera y, con su savia de burlas y desengaños, más tocan a los problemas siempre abiertos de la Fe, la política y la carne, en sus originales y en las versiones rítmicas en español más o menos populachero.</p>
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<p>Lenguaje código y lenguaje natural: este poemario transita por ambos rescatando los mimbres de lo social, la posibilidad misma de una sociedad otra, mejor. Lenguaje código o lenguaje natural; dos caras de un mismo artefacto (el lenguaje, con sus inevitables poesías) que revela en la doblez su profunda dependencia respecto a la voluntad e intenciones de los humanos que lo empuñan. Esta obra, el primer poemario publicado de Belén García Nieto, transitará entre escritos encarnados y textos maquínicos, sometidos unos y otros a las mismas violencias, pero agazapados, tensos, a la espera de saltar en rebelión contra quienes pretenden ser sus amos.</p>
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<p>Los 99 haikus reunidos en este libro han sido seleccionados por Jenaro Talens y traducidos por él mismo en colaboración con Kayoko Takagi y cuentan con un documentado Preliminar de la académica Clara Janés, además de las caligrafías de Eiko Kishi y la serie fotográfica titulada «Bambúes insomnes», de Adriana Veyrat. Una escenografía idónea para visualizar la atmósfera natural de los haikus.</p>
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<p>Se cumplen 110 años del nacimiento de Rafael y su recuerdo es siempre espoleta de compromiso y de saber poetizar desde el punto de vista de la explotación y el compromiso. Por eso este libro arranca como arrancó en Alberti a partir de 1930 una posición que fue definitiva en su vida y en su obra, a través de un poema que él repartió y pegó en las paredes proclamando, en forma de Elegía Cívica, una apuesta insobornable: Con los zapatos puestos tengo que morir. </p>
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<p>Sergio Gaspar no nació en Barcelona ni en 1947.</p> <p>Autor que ha escrito mucho, que ha destruido mucho y que ha publicado poco, su primer y único libro, <em>Revisión de mi naturaleza</em>, apareció en la ciudad donde no nació en 1988. Sus poemas fueron calificados entonces de "metafísicos", en algunos casos peyorativamente, en otros meliorativamente, por los escasos críticos que les prestaron escasa atención. Lo único seguro es que, como nos sucede a cualquiera cuando cometemos la disculpable osadía de opinar sobre un texto artístico, todos tenían razones, pero ninguno razón.</p> <p><em>Aben Razin</em>, su nuevo libro, permanece respetuosamente a la espera del adjetivo que lo bautice, lo explique y lo defina.</p>
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<p>Miento en el paraíso / porque sólo en el espectro / puede decir la verdad, como un susurro /pálido y mortuorio / detrás de la puerta / porque sólo un fantasma / puede habitar la página / deshabitada y muerta / mientras las sílabas avanzan como un ejército / o la estantigua del sueño.</p>