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<p>Los nueve ensayos de <em>La próxima revolución</em> representan el andamio teórico que Bookchin ideó para una sociedad igualitaria, basada en la democracia directa y ecológica, con un enfoque práctico sobre cómo construirla. Si algo caracterizó su vida fue el indomable inconformismo político e intelectual que esgrimió, sorteando tanto los fetichismos de la izquierda como la resignación que pretende imponer la aplastante realidad del capitalismo global.</p> <p>Los trabajos que aquí se recogen fueron escritos entre 1992 y 2002, y en ellos el autor vuelve a mirar al futuro en busca de formas de autoorganización y transformación social que respondan al dilema «ecología o catástrofe»: una oportunidad para trascender las paralizantes jerarquías de género, raza, clase y nación.</p> <p>Este libro analiza problemas como el del poder, los liderazgos o las diferencias entre la noción de Estado y la de institución, debatidas históricamente en los movimientos antagonistas y que necesariamente forman parte de sus contradicciones actuales. En definitiva, es el fruto de toda una vida de pensamiento y práctica política que cristalizó en un legado imprescindible para las luchas y las revoluciones que vendrán.<br /> </p> <p><em>«Su lectura me ha emocionado y me he sentido tan agradecida como siempre que lo he leído. Es un auténtico hijo de la Ilustración por su respeto a las ideas claras y a la responsabilidad moral y por su búsqueda honesta e inflexible de una esperanza realista.»</em><br /> —Úrsula K. Le Guin</p> -
<p><em>Para terminar con la familia</em> es una controvertida denuncia del control cada vez más generalizado, institucionalizado y violento del cuerpo de las mujeres. Angela Balzano, apoyándose en el feminismo materialista, describe el capitalismo como un sistema, en cuyo centro se encuentra la familia nuclear heteronormada, que pone a trabajar (sin salario) la potencia re/productiva de los cuerpos de las mujeres. Balzano propone medidas rompedoras que provocan la reflexión, el debate, y cómo no, la polémica.</p> <p>El binomio «biología y capitalismo» ha condicionado la reproducción de la vida en el planeta de forma devastadora. El daño que la reproducción de sapiens ricos y blancos hace a los ecosistemas ha llevado a la extinción de demasiadas formas de vida. En lugar de cuidar y reproducir únicamente a la población occidental, es necesario generar parentescos posthumanos y decoloniales con las personas racializadas, vínculos transgénero que superen la dicotomía masculino/femenino, pero también parentescos transespecies con los animales no humanos, con las plantas, con las formas de vida creadas en los laboratorios del tecnocapitalismo global: desde las vacas clonadas hasta las células inmortalizadas.</p> <p>Recurriendo a los análisis y utopías de la ciencia ficción feminista, nos liberaremos de «la medida de todas las cosas», el Hombre, y de su incubadora, la familia heterosexual.</p> -
<p>Corre el año 2047 y los estados de la parte más rica del mundo siguen confiando en que los mercados den con una solución a la crisis ecológica que también a ellos les está golpeando de lleno. Se han entregado subvenciones millonarias a proyectos tecnológicos poco fiables que han paliado ciertos síntomas, pero han tenido efectos secundarios desastrosos. Las empresas siguen exprimiendo beneficios como si la fiesta estuviera a punto de acabar. Regiones enteras se vuelven inhabitables, pero el saldo positivo de las cuentas de resultados indica que este es el camino.</p> <p>Ese es un futuro posible, pero existe una alternativa. Se llama socialismo de medio planeta.</p> <p>En este libro, a medio camino entre la hoja de ruta, el manifiesto político y la ficción utópica, Troy Vettese y Drew Pendergrass abren una vía distinta para llegar a ese año 2047. La renaturalización de la mitad del territorio planetario, un cambio generalizado a una dieta vegana, la planificación global de la economía inspirada en la cibernética socialista y un movimiento político popular y heterogéneo son los ingredientes de esa exuberante propuesta</p> <p>«Un libro que no se parece a nada que hayas leído antes.» —Andreas Malm</p> -
Este segundo volumen de Corriente Cálida se fija en la supervivencia de la tradición socialista en nuestra realidad y en nuestra imaginación, y también sus posibles metamorfosis, sus renacimientos y los lugares de donde podría provenir el alimento de un neosocialismo climático. -
<p>Con el título de “Nuevos Pactos Verdes”, este número de la revista Ecología Política analiza los Nuevos Pactos Verdes o Green New Deals (GND) institucionales y su abordaje de los problemas socioambientales bajo las tesis del capitalismo verde, que asume el desacoplamiento entre crecimiento económico e impactos ambientales. Estas propuestas institucionales son confrontadas por los GND sociales, que se construyen desde distintos movimientos sociales y que contemplan ópticas “de abajo a arriba” para facilitar transiciones socioecológicas justas.</p> <p>La lectura de este número permite profundizar en los terrenos de disputa entre los GND institucionales y los sociales, enriqueciendo el debate, e incidiendo sobre la necesidad de una transición ecosocial que promueva la protección de los bienes comunes, la reproducción y cuidado de la vida, así como la descolonización de la agenda de desarrollo.</p> -
<p>¿Luchas en defensa de la vida y el territorio frente al despojo? ¿Te preocupa el poder desorbitado que acumulan las empresas transnacionales? ¿Formas parte de algún colectivo? ¿Queréis unir feminismo, anticapitalismo, ecologismo... e interseccionalizar luchas? ¿Os interesa conocer otras organizaciones y resistencias?</p> <p>En este manual no encontraréis respuestas sin recetas cerradas, pero sí una propuesta colectiva que hemos tejido desde diferentes colectivos y territorios para impulsar las luchas ecofeministas contra el poder corporativo. Las ideas que contraréis las empezamos a dibujar en mayo de 2021 en un espacio de debate virtual entre feministas de América Latina y de Europa que, desde diferentes ámbitos, estamos confrontando el poder corporativo.</p> -
El pueblo gitano contra el sistema-mundo es una mirada la resistencia al capitalismo, el patriarcado y el colonialismo del pueblo gitano
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