marxismo queer

  • <p>&laquo;<em>La reificaci&oacute;n del deseo</em> es un texto fundacional del marxismo queer. En &eacute;l, Kevin Floyd nos ense&ntilde;a que, para poder interpetar las vidas de las disidentes sexuales y de g&eacute;nero de la clase trabajadora, es necesario observar al capitalismo en su totalidad. Pero ante todo que, para poder interpretar el capitalismo en su totalidad, es necesario adoptar el punto de vista de las disidentes sexuales y de g&eacute;nero de la clase trabajadora. Nos revela que, en &uacute;ltima instancia, el futuro socialista ser&aacute; desviado o no ser&aacute;&raquo;. <br /> &mdash;Ira Hybris</p> <p>&laquo;En <em>La reificaci&oacute;n del deseo</em>, su opus magnum, Floyd retoma el reto de formular una base te&oacute;rica que arroja luz sobre las &mdash;a veces sutiles y siempre importantes&mdash; convergencias entre los pensamientos marxista y queer. Aqu&iacute;, el autor reformula algunos de los conceptos clave de la tradici&oacute;n de Luk&aacute;cs, Foucault o Butler a trav&eacute;s de una lectura historicista que arroja nueva luz y complejiza los fundamentos que tan acostumbrades estamos a leer. Como recuerda en la propia obra citando a Marx: &lsquo;El marxismo es abierto en tanto mantiene su capacidad para establecer una cr&iacute;tica inmanente de sus propias limita- ciones determinadas, y exige que esta cr&iacute;tica sea permanente&rsquo;. La reificaci&oacute;n del deseo es un inmenso esfuerzo te&oacute;rico para construir esta cr&iacute;tica inmanente en la actualidad y mostrar un camino posible hacia un marxismo queer&raquo;. <br /> &mdash;Rosa Mar&iacute;a Garc&iacute;a</p>
  • <p>La clase obrera nunca ha sido tan homog&eacute;nea ni tan cisheteronormativa como nos han hecho creer. Las disidencias sexuales siempre han formado parte de ella y de su tradici&oacute;n subversiva, aunque la represi&oacute;n y la persecuci&oacute;n que han sufrido hayan intentado silenciarlas.</p> <p>Los monogr&aacute;ficos de <a href="https://rojodelarcoiris.com/">Rojo del Arco&iacute;ris</a> nacen con la intenci&oacute;n de convertirse en un lugar de encuentro para que las dipersonas queer discutan y expongan su pol&iacute;tica revolucionaria y reclamen su espacio dentro de la clase trabajadora. Frente a la estrechez y la rectitud del pensamiento burgu&eacute;s &mdash;y de aquellos que se dicen de izquierdas pero est&aacute;n al servicio de reaccionarios y conservadores&mdash;, Rojo del Arco&iacute;ris propone una visi&oacute;n expansiva y desviada del marxismo capaz de hacer temblar el orden existente. Las transmaribibolleras obreras no tienen nada que perder salvo sus cadenas cisheteronormativas. Tienen, en cambio, un mundo por ganar.</p>
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