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<p>Nuevo número de la revista PAPELES que busca sondear puntos de inflexión en la globalización económica y los eventuales cambios de ciclo que se puedan estar produciendo en el plano político. Tiempos de resurgimiento de aires nacionalpopulistas y propuestas proteccionistas: ¿abandona América Latina los vientos progresistas? ¿Qué significa el ascenso de Trump? ¿a dónde nos conduce la forma de hacer política, en la era del Big Data?<br /> <br /> En la INTRODUCCIÓN, Santiago Álvarez constata que estamos cerrando una era histórica, donde el cambio global o conjunto de transformaciones ecológico-ambientales de carácter antrópico que están alterando la capacidad de la Tierra para sostener la vida humana tal y como la conocemos, una nueva era que ya conocemos con el nombre de Antropoceno. El texto aborda también los riesgos y contradicciones del mundo global, los nuevos escenarios políticos, los procesos de securitización como reacción política a los movimientos migratorios o al terrorismo global, y las pérdidas de soberanía económica del Estado nación.<br /> <br /> ENSAYO cuenta con un artículo de Santiago Álvarez que plantea el desafío para la humanidad del siglo XXI: erradicar la pobreza y alcanzar una prosperidad sostenible, encontrando vías intermedias entre la carencia y el despilfarro que respondan a la pregunta de cuánto es suficiente para garantizar el bienestar de todas las personas sin comprometer las bases naturales que sostienen la vida en el planeta.<br /> <br /> El ESPECIAL ¿Hacia una nueva era? cuenta con cinco artículos: el primero plantea si son capaces las nuevas tecnologías de crear máquinas de manipulación de votantes que puedan convertirse en un nuevo factor decisivo en las elecciones alrededor del mundo. En el segundo se habla de la economía digital como algo más que el uso intensivo de las tecnologías basadas en la explotación sistematizada de información y el Big Data. Luis Fernando Lobejón, muestra en el tercero la significativa transformación del comercio internacional que se ha producido desde el estallido de la crisis, transformación cuyo rasgo más llamativo es su pérdida de dinamismo, planteándose si estamos ante el fin de la “edad de oro” de las cadenas de producción globales y una política comercial mucho menos propicia para el desarrollo de las transacciones.<br /> <br /> Albert Recio reflexiona sobre la regulación de la política internacional y las posibilidades del soberanismo, que aparece como una alternativa a la globalización neoliberal aunque puede formularse de muchas formas y con intereses diversos. El último artículo de Daniele Archibugi y Marco Cellini explora los métodos para introducir dispositivos democráticos en la gobernanza global.<br /> <br /> Por su parte, la sección PANORAMA, recoge tres artículos que muestra, por una parte, que la energía nuclear no está exenta de emisiones de CO2, tanto si analizamos todo el ciclo de vida de una central nuclear, como si nos restringimos a la fabricación del combustible nuclear. El segundo centra su atención en la democracia económica, a través de los mecanismos de formación colectiva de capital y, particularmente, en los fondos de inversión de los asalariados. El último reconstruye el cambio de ciclo que supuso para la organización, la muerte de Antonio Vicente Mosquete, el primer presidente democrático de la ONCE.<br /> <br /> PERISCOPIO muestra al extractivismo, como la nueva forma de colonialismo económico.<br /> <br /> <br /> ENTREVISTA ofrece dos conversaciones, una con Randall Wray, en torno a su libro Teoría Monetaria Moderna: manual de macroeconomía sobre los sistemas monetarios soberanos. La segunda con César Rendueles sobre su libro En bruto. Una reivindicación del materialismo histórico. La revista se completa con la habitual sección de reseñas.</p> -
La radicalización del racismo es una denuncia de la islamofobia de Estado ejercida a través de las políticas de prevención antiterrorista. -
<p>Este volumen reúne las conocidas y bastante discutidas ponencias W. E. B. Du Bois que Stuart Hall impartiera en la Universidad de Harvard en 1994. En el momento de su mayor plenitud intelectual, el jaimacano disecciona críticamente el concepto de raza, su sustitución moderna por el de etnia y la remisión de este último a la nación política. Se tata de un ejercicio sofisticado y agudo, en el que muestra cómo el horizonte de la raza, aun desprovisto de toda la vieja ideología biologicista y pseudocientífica, sigue marcando la experiencia social contemporánea, tanto en sus formas racistas como antirracistas. El marco a combatir es el de un esencialismo con el que se marginan, pero también se afirman, determinados grupos sociales. A su vez, la expresión aparentemente más culturalista de la «etnia» tampoco supera la imagen de unas comunidades segregadas, cerradas, culturalmente autosuficientes.</p> <p>Hall nos muestra aquí cómo la política del siglo XXI está esencialmente atravesada por el hecho de la diferencia, apuntalada además por la nueva ola de migraciones masivas con dirección sur-norte. La articulación de esta política en forma de alianzas abiertas, a partir de la experiencia de la diáspora, del mestizaje y de la traducción de experiencias distintas parece ser el reto de este libro, así como de todos aquellos implicados en una política netamente emancipatoria.</p> -
<p>Los musulmanes se enfrentan hoy a la necesidad de construir nuevas formas y alianzas afectivas que resignifiquen su pertenencia en un mundo glocal. Este libro analiza algunas de las dinámicas de desposesión que han venido sufriendo y cómo movimientos sociales, artísticos y doctrinales buscan transformarlas en una nueva condición performativa. </p> -
<p>El objeto de este libro es claro: la sociedad capitalista. Se trata de comprender qué es y cómo funciona; sus irracionalidades, coerciones e injusticias endógenas; sus tendencias inherentes a la crisis y sus líneas de conflicto; sus potenciales inmanentes para la transformación. Partiendo libre y eclécticamente de «los dos Karls» (Marx y Polanyi), así como de las teorías feministas y ecologistas y de las teorías críticas de la raza, este libro propone una visión ampliada de la sociedad capitalista. Esta visión abarca no solo la economía visible, «productiva», sino también los «talleres ocultos», las condiciones de posibilidad subyacentes de esta última, en concreto: los procesos de reproducción social asimétricos en cuanto al género, la dinámica racializada de la expropiación, las formas de dominio político estructuradas por las diferencias de clase, así como la depredación sistemática de los ecosistemas. Todo ello es parte integrante esencial de lo que es, en realidad, una sociedad capitalista.</p> <p>Una visión ampliada del capitalismo implica también una visión ampliada del socialismo. Desde esta perspectiva, el socialismo debe superar no solo la explotación del trabajo asalariado por parte del capital, sino también sus múltiples formas alternativas de explotación parasitaria: el trabajo de cuidados no remunerado, los bienes públicos y la riqueza expropiada a los sujetos racializados y a la naturaleza no humana. El socialismo debe ser, pues, feminista, antirracista y antiimperialista, ecosostenible y democrático.</p> -
<p>Esta emigración de supervivencia ofrece a las señoras de la fresa oportunidades de emancipación y autonomía. Es útil a España y Marruecos por medio de un deal que puede parecer inaceptable y plantea una cuestión ética: mujeres contra fresas. ¿Las mujeres españolas habrían aceptado esas condiciones para recolectar las fresas? ¡No! ¿Habrían aceptado separarse de sus hijos durante tres meses o más? ¡No! Se buscó, por tanto, no muy lejos, obreras dóciles, con criterios muy estrictos para que estas indeseadas no permanecieran en territorio español. ¿Puede imaginarse siquiera a miles de mujeres españolas trabajando en los invernaderos de fresas por un salario miserable en una región que se enriquece gracias a la comercialización del oro rojo? Enseguida habrían aparecido denuncias contra las condiciones de trabajo y alojamiento, contra la dureza del trabajo, y reivindicaciones salariales. ¿Qué otro trabajo impone a los adultos una vida en colectividad sin el más elemental respeto al derecho a la intimidad? Los procesos de emancipación no deben hacernos olvidar la precariedad y las condiciones de reclutamiento de estas mujeres, elegidas entre las más frágiles, desde un punto de vista social, de su país. Todos estos factores persiguen evitar la menor rebelión, la menor reivindicación, por pequeña que sea.</p> -
Yo soy frontera es una contribución intelectual de primer orden, llamada a renovar las herramientas de crítica a los regímenes migratorios y fronterizos. -
<p>La reportera Sally Hayden estaba en su casa de Londres cuando recibió un mensaje en Facebook: «Hola, hermana Sally, necesitamos tu ayuda». El autor se identificaba como un refugiado eritreo que llevaba meses recluido en un centro de detención libio, encerrado en una gran sala con cientos de personas más. La ciudad se desmoronaba en una refriega entre facciones enfrentadas, y ellos permanecían atrapados, indefensos, con una única esperanza: ponerse en contacto con ella. Hayden se había topado con un desastre de derechos humanos de proporciones épicas.</p> <p>A partir de este mensaje, se inicia un asombroso relato sobre la crisis migratoria en todo el norte de África, en un innovador trabajo de periodismo de investigación basado en entrevistas con cientos de refugiados y migrantes que intentaron llegar a Europa y quedaron atrapados en Libia, una vez que la Unión Europea comenzó a financiar las interceptaciones en 2017. Este es un retrato íntimo de la vida de estos detenidos, y una condena a las ONG y a las Naciones Unidas, que abdican de las normas internacionales.</p>
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