<p>En els darrers anys, la q&uuml;esti&oacute; de la venda ambulant duta a terme per migrants senegalesos als carrers de Barcelona sembla haver emergit com una problem&agrave;tica de dif&iacute;cil soluci&oacute;. Nom&eacute;s cal parar atenci&oacute; a la sobredimensionada &ndash;i sovint esbiaixada&ndash; cobertura period&iacute;stica que aquest fenomen mereix. Tampoc han estat poques les aproximacions des de les ci&egrave;ncies socials a la q&uuml;esti&oacute; del comer&ccedil; informal i, en concret, al col&middot;lectiu de manters, v&iacute;ctima d&rsquo;un constant assetjament legal, medi&agrave;tic i policial. Tanmateix, en tots els casos s&rsquo;ha deixat de banda un aspecte estrat&egrave;gic de la seva forma de viure i organitzar-se, un punt cec que poques vegades s&rsquo;ha tingut en compte: el religi&oacute;s, un &agrave;mbit que transcendeix de llarg el merament espiritual.</p> <p>L&rsquo;objectiu de la recerca en equip de la que aquest llibre &eacute;s fruit ha estat, doncs, contribuir a comprendre quin paper juga la religi&oacute; en la manera com els modou-modou o manters fan front a la precarietat material, cultural i simb&ograve;lica i a la hostilitat que pateixen, i quin paper hi tenen organitzacions i expressions religioses a l&rsquo;hora de canalitzar el seu malestar i fer-ho, com en el seu cas, en clau de lluita social.</p>