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Ecología o catástrofe sitúa la mirada desafiante que este «géiser literario» proyectó sobre el capitalismo contemporáneo, en el contexto de las problemáticas políticas, antropológicas y científicas del siglo XX; el de las ideologías rivales y los grandes relatos de revolución. -
La próxima revolución recoge el legado de Murray Bookchin, sus últimos escritos sobre ecología social, municipalismo y asamblearismo. -
<p>Este texto no es un estudio crítico de las tesis expuestas en el libro La insurrección que viene ni es un intento de «desmontaje teórico» del mismo. En un principio me surgió la idea de abordarlo así, y sin duda no soy el único. Bastantes cosas dichas en este libro efectivamente podrían ser discutidas. Pero rápidamente tuve la sensación de la inutilidad de ese enfoque. Esta sensación, esta intuición más bien, fue la de la imposibilidad de un diálogo con este libro, o de un diálogo que en un momento dado siempre se rompe. Tuve la sensación desmoralizadora de que este texto no podía ser criticado: me pareció que había otra cosa en juego, que no era algo sobre lo que podíamos discutir, que no era una simple divergencia de ideas. Lo central en el texto no era lo afirmado sino la afirmación misma.</p> -
<p>El presente libro Socialismo, historia y utopía busca hacer un balance filosófico e histórico de la tradición socialista para entender su legado, en busca de ideas que tengan relevancia y potencial para los retos de la sociedad presente. Haciéndose eco de la actitud de Hegel ante la Revolución Francesa, el libro propone que los fracasos y tragedias del socialismo durante el siglo XX fueron tal vez inevitables dadas las condiciones del momento pero, precisamente por esa misma especificidad histórica, en la sociedad actual las ideas socialistas pueden ser una guía valiosa para la acción en un mundo cada vez más complejo sin que por ello se vaya a repetir el pasado. Antes bien, las transformaciones del capitalismo moderno, especialmente en una era de globalización y de crisis ambiental de carácter planetario, hacen que sea cada vez más plausible y más viable retomar la agenda de solidaridad y responsabilidad compartida que forma parte de la tradición socialista desde sus orígenes hace ya más de dos siglos.</p> -
<p>La decada de los 90 en euskal herria se carazterizó, entre otras situaciones econónomicas sociales y políticas, por una nueva fase en lo que se denominaron Nuevos Movimientos Sociales. La anterior década había explosionado con características propias del cliclo, que para el final de siglo XX se transforma, en un transfondo de cambios globales muy notorios. Es en ese periodo en el que se sitúa este relato, desde una perspectiva y vivencias del autor en algunos de esos movimientos, se asiste a un acercamiento a los movimientos sociales de aquel periodo. Mediante una narración en forma de relato en primara persona, se asiste a un relato en primera persona, se asiste a un repaso de varios movimientos de la epoca; las radios libres, la ocupación, grupos antimilitaristas proinsumisión, movilizaciones, acciones no violentas, el debate sobre drogas, la vida cannabica y la antiglobalización. Aparecerán nombres propios, de radios como Irola Irratia, las Gazte Asanblada, organizaciones como Kakitzat, Bizitzeko, Kalamudia, Hemen eta Munduan y otros organismos.</p> -
<p>En los últimos años hemos vivido una serie de reformas legislativas que han hecho evolucionar el modelo represivo del Estado español: las últimas reformas del Código Penal, la Ley de Protección de la Seguridad Ciudadana y la Ley de Enjuiciamiento Criminal (entre otras) han supuesto una transformación del sistema punitivo que ha dejado obsoletas guías anteriores. Por ello, además de oponernos a esta vuelta de tuerca represiva, desde la Plataforma Contra la Criminalización Social publicamos esta Guía Antirrepresiva, para facilitar a las personas de nuestro entorno un mejor conocimiento de sus derechos y de los cambios en la legislación.</p> <p>Queremos que esta guía sirva tanto a militantes y activistas de los colectivos y movimientos sociales como a la población en general, especialmente a sus sectores más vulnerables frente a las intervenciones policiales (migrantes sin papeles, personas en exclusión social, etc.). Hemos intentado que, además de consejo jurídico, esta guía contenga recomendaciones y consejos prácticos para afrontar la represión, planteados desde una perspectiva psicosocial y solidaria.</p> <p>Esta guía se ha redactado en diciembre de 2015, por lo que es probable que futuras reformas legales la dejen también a ella obsoleta… Aun así, algunos de los consejos y reflexiones que os proponemos van a ser válidos siempre que haya que confrontar una situación represiva, por lo que os invitamos a reflexionar sobre estas cuestiones y a compartir estos contenidos.</p> -
<p>¿Es la emancipación global una causa perdida? ¿Son los valores universales antiguos vestigios de una época pretérita? ¿Debemos someternos a una miserable tercera vía, de liberalismo económico y de gobierno mínimo, por miedo a los horrores totalitarios?</p> <p>En esta obra magna, el polémico filósofo Slavoj Zizek se enfrenta a la ideología predominante a propósito del deber de reapropiación de varias «causas perdidas» y busca la semilla de verdad en la política «totalitaria» del pasado. No es de extrañar, por consiguiente, que para los partidarios de la doxa «posmoderna» liberal la lista de causas perdidas que en ella se defienden sea un túnel del terror protagonizado por sus peores pesadillas, un almacén de los fantasmas del pasado que han tratado de exorcizar con todas sus fuerzas.</p> <p>Zizek argumenta que, si bien el terror revolucionario se saldó con el fracaso y con atrocidades de todo tipo, no es ésta toda la verdad; hay, de hecho, un momento de redención que cae en el olvido con el categórico rechazo liberal democrático del autoritarismo revolucionario y con la valorización de una política blanda, consensuada y descentralizada. Reivindica, igualmente, el deber de reinventar el terror revolucionario y la dictadura del proletariado en la lucha en pro de la emancipación universal. Necesitamos aceptar con coraje el retorno de esta causa, exponiéndonos incluso al desastre más catastrófico. En palabras de Samuel Beckett: «Inténtalo de nuevo. Fracasa otra vez. Fracasa mejor».</p> <p> </p> <p>«Adictivamente ecléctica... Zizek se las ingenia para dejar al lector, como de costumbre, tan entusiasmado como desorientado, abandonado en medio de un páramo sembrado de los escombros de los ídolos caídos.»</p> <p>Steven Poole, The Guardian</p> <p> </p> <p>«Un tesoro de perspicacia política y filosófica [...] Atroz, provocadora y muy divertida.»</p> <p>Terry Eagleton</p> <p> </p> -
<p>En la última década, las discusiones públicas sobre temas transgénero han aumentado exponencialmente. Sin embargo, con esta mayor visibilidad no solo ha llegado el poder, sino la regulación, tanto a favor como en contra de las personas trans. Lo que una vez fue considerado como un desorden inusual o incluso desafortunado se ha convertido en una articulación aceptada de la encarnación del género, así como un nuevo lugar para el activismo y el reconocimiento político. ¿Qué sucedió en las últimas décadas para impulsar un replanteamiento tan extenso de nuestra comprensión de la encarnación de género? ¿Cómo una identidad estigmatizada llegó a ser tan central para las articulaciones subjetivas en los Estados Unidos y en Europa? ¿Y cómo han respondido las personas a las nuevas definiciones y a la comprensión del sexo y del cuerpo marcado por el género? En Trans*, Jack Halberstam explora estos cambios recientes en el significado del cuerpo y la representación de género, y explora las posibilidades de un futuro sin género, un género opcional o un género extraño.</p> -
<p>Río arriba es un libro que busca las fuentes, los comienzos de una biografía de activismo que no se ha dejado llevar por las aguas de un crecimiento que finalmente ahoga. Es la memoria de las últimas cuatro décadas de ecologismo ?contada en primera persona, sin intermediarios? de un activista, Santiago Martín Barajas, que ha nadado a contracorriente de grúas, infraestructuras y especulación, de la mano de muchas otras personas que defendieron y defienden un mundo más digno para la naturaleza y los seres humanos. El relato de Santi nos permite acercarnos y compartir con él estos cuarenta años imprescindibles para que el movimiento ecologista en España tenga la presencia y la solidez que hoy tiene. Una historia -a veces cercana al relato de aventuras-, contada desde la experiencia individual, pero vivida siempre de forma colectiva bajo el paraguas de organizaciones, asociaciones o plataformas (Aepden, Coda, Gedea, Comaden, Aedenat o Ecologistas en Acción) que el autor ha apoyado y a veces construido. Aquí podemos entrever cómo se fueron tendiendo puentes entre posturas más políticas, centradas en la lucha antinuclear, y otras más conservacionistas, dedicadas a la defensa del medio natural y la biodiversidad, que dieron lugar a Ecologistas en Acción.</p> <p>Son muchos los nombres propios que aparecen y muchísimos más los que faltan. En estas páginas se ponen algunas caras a logros, decepciones, denuncias y protestas. El activismo del que se habla en estas memorias está marcado, sin duda, por la personalidad de su autor, alguien que siendo un chaval se propuso ser ecologista y lo logró, con la tenacidad de los que piensan que el éxito está siempre a su alcance. Esta ha sido y es su fuerza.</p> <p>Las muchas victorias que se cuentan fueron posibles gracias, entre otras cosas, a la gran capacidad estratégica desplegada por el autor para bandearse en luchas concretas. Esa persistencia le ha convertido en pesadilla de gestores y políticos y permitido ganar batallas por desesperación del contrincante.</p> <p>Pero esta biografía va más allá del ejercicio profuso de memoria. Trenzada con ella, entre informes, anécdotas, denuncias y plataformas, se puede entrever toda una red de seres humanos organizados que se saben parte de la tierra y actúan en su defensa. Por esto Santi y los personajes que le acompañan en este intenso relato siguen y seguirán nadando río arriba.</p>
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