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<p><em><font class="txparrafo">[…] Un mismo alimento nos nutre durante el sueño y durante la vigilia, un mismo territorio del que asciende todo lo que nos importa. En ese territorio el hombre vuelve sus ojos para mirar el interior, con la otra mirada desencadenada hacia lo que le rodea. Todo está por hacer en este terreno, pero todo se está haciendo cada noche en las profundidades de una luz que es clara a base de proyectar sin cesar más y más oscuridad. Pues el sueño está en nosotros. Nosotros, poetas como todo el mundo. […] </font></em></p> <p><em><font class="txparrafo">De la materia del sueño </font></em><font class="txparrafo">nace de un esfuerzo de síntesis entre dos orientaciones vitales. Por un lado, en el plano poético, la poesía y los medios por los que esta logra extenderse en la vida cotidiana a partir de la experiencia de lo maravilloso; por otro, en el plano político, las potencialidades de la Utopía como medio de reactivación del imaginario revolucionario. Es ahí, y no en otra parte, donde debe enmarcarse este ensayo. <br /> <br /> Si no fuera porque ellos nunca hablaron previamente, podríamos decir que en este libro está basada la última película de Jan Švankmajer, Sobreviviendo a la vida (Teoría y práctica). </font></p> -
<p>«<em>A lomos de la salamandra</em> revive una épica e pólvora y canciones, de primaveras y banderas que atraviesa la Italia de Garibaldi, el París comunero, nuestro Cádiz constitucional, el México insurgente, que llega a las chabolas obreras de los cinturones industriales, que se hace humo y tragedia en Montjuïc para renacer poco después como libertad y revolución en aquel corto verano de la anarquía robada de 1936, y resurgir entre botes de humo y barro en Santa Coloma de Gramenet, en la Barcelona libertaria de los setenta... En efecto, son los rescoldos del fuego sagrado, un fuego que, a pesar de todo, como salamandra, aún nos calienta.</p> <p>En la segunda parte del libro, se invierte la operación y ahora son los otros, los heterónimos, los que poseen al poeta para, sobre esta nueva anomalía, resucitar a unos personajes anónimos, solitarios, vagabundos, magos, ambulantes (...)»</p> <p><strong>Antonio Orihuela</strong></p>
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