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<p>Este libro pretende ser una contribución al conocimiento de un cine marcado por el compromiso político y social, cargado de frescura y atrevimiento, en general con poca proyección comercial y en muchos casos desconocido, el cine latinoamericano y del caribe realizado por mujeres. Sirva esta aproximación a sus filmografías para su difusión y reconocimiento dentro del panorama cinematográfico internacional y mundial.</p>
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<p>En sus primeros inicios del fragor de las independencias, quizás se haya construido una historia de estos acontecimientos un tanto simplista, dogmática, triunfalista, elitista y muy excluyente. Hoy comenzamos a comprender que la independencia jurídico-política es absolutamente insuficiente para que esta experiencia sea el signo de una nueva realidad política, cultural y social. No basta con derrotar y expulsar del territorio en disputa a quienes injustamente nos han invadido e impuesto unas normas y una cultura extraña y nos han convertido en herramientas de explotación económica e ideológica. La independencia requiere unos planteamientos más radicales que afectan al vivir, al conocer y al sentir. Los caminos de la libertad están por construir. Las actuales instituciones sociales son marcos de control, sometimiento y prohibición. La independencia sólo se puede lograr con el crecimiento colectivo de la libertad integrando la pluralidad social, étnica y cultural.</p>
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<p>Este libro no es tanto una biografía como una descripción de las actividades de Ricardo Flores Magón, uno de los principales precursores de la Revolución mexicana de 1910, y una exposición de su pensamiento político y social. La Confederación de Grupos del Ejército Liberal, conocidos como magonistas, englobaba los grupos armados que, bajo la consigna de "Pan, Tierra y Libertad para todos", desde 1906 lucharon en México contra la dictadura de Porfirio Díaz, buscando extender una revolución social que aboliera todo gobierno y propiedad privada. Tuvieron contacto con jefes zapatistas y villistas, pero nunca establecieron alianzas formales con estos.</p> <p>Formado por un gran conjunto de importantes artículos y documentos históricos con los que el lector puede seguir la evolución de las ideas de Ricardo Flores Magón, fue el primer ensayo que se escribió acerca de él. Si bien tiene mucho de propagandística al ensalzar la figura del teórico y su anarquismo mestizo (influido por las tradiciones de organización de las comunidades indígenas), la obra no pierde agilidad ni interés su lectura, siendo básica para comprender la actividad e ideología de Flores Magón.</p> <p>Santillán nos presenta un extracto de lo que fue Ricardo Flores Magón como revolucionario y escritor, y de cómo se convirtió al anarquismo para atraerse también al pueblo mexicano y a todos los desamparados de la tierra al camino de ese bello ideal de felicidad humana, lo más hermoso y más elevado que haya podido concebir la imaginación del hombre. Pero la laboriosa y meritoria tarea de Santillán consiste también en haber conservado vivo interés en la Revolución Mexicana para darnos un resumen de la primera revolución proletaria de carácter económico.</p>
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<p>Más de la mitad de los hidrocarburos que se extraen en Argentina provienen de la Patagonia, por tal motivo no resulta extraño que esta actividad condicione la vida política y social de esas tierras australes. <br /> En los ´90, en paralelo al auge privatizador, se profundizó al interior del Pueblo Mapuche un proceso de emergencia política y cultural caracterizado por movilizaciones que, sobre mediados de esa década, llegaron a las comunidades devenidas campos petroleros.<br /> La colisión de intereses se tradujo en protestas, represión y judicialización de comuneros mapuche.</p> <p>A través de este libro intentamos documentar un recorrido por las políticas de Estado que abren las puertas a las corporaciones petroleras; los impactos ambientales, culturales y sociales que esta actividad genera, y las estrategias de resistencia y demandas de las comunidades mapuche que se oponen a la explotación de sus territorios.</p>
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<p>El incremento del valor de los minerales ha estado atrayendo grandes inversiones en Centroamérica durante los últimos años en búsqueda de enromes ganancias. Situación que se ha paralizado de golpe en lo referente a la minerí­a de metales, salvo el oro, como consecuencia de la crisis fi nanciera mundial que afecta la producción industrial por lo tanto a una disminución de la demanda. Según los datos del informe del Banco de Guatemala (central) la construcción y la explotación minera fueron los sectores de la economí­a guatemalteca más afectados durante 2008 por la crisis.</p> <p>En estos paí­ses las inversiones de capitales de las distintas empresas mineras, fundamentalmente canadienses, norteamericanas y europeas, condicionan el escenario polí­tico mediante la corrupción y la violación de los derechos de las comunidades indí­genas y rurales. El desarrollo minero tiene también como consecuencia una degradación ambiental, social y laboral. La contaminación, la expropiación de tierras comunales y particulares son realidades permanentes en los últimos años en muchos paí­ses de la región. Ante la ofensiva minera de estos años, los pueblos se vienen organizando y ofreciendo una gran resistencia que se fortalece dí­a a dí­a. En la mayorí­a de los paí­ses de Centroamérica se suceden las luchas antimineras y los movimientos sociales que se organizan y coordinan a nivel regional. En el cuaderno que publicamos incluimos varios trabajos sobre la minerí­a en Guatemala, que abarcan diversos puntos de vista, desde la repercusión sobre la producción de alimentos de las concesiones mineras hasta el movimiento de resistencia, se complementa el cuaderno con artí­culos sobre la minerí­a del oro en El Salvador y una referencia al contexto de lucha antiminera en Honduras, donde los movimientos sociales luchan por un cambio en la Ley de Minas después de la lucha exitosa del valle de Siria.</p>
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<p>El presente libro es una denuncia del golpe de Estado dado en Honduras el 28 de junio de 2009. Como ONG que trabaja en este país desde hace bastantes años, no podíamos permanecer en silencio ante semejante ataque a la libertad, a la democracia y por consiguiente al propio pueblo hondureño. En esta obra, autoras y autores avalados por su compromiso con los derechos humanos y con las libertades, reflexionan sobre lo ocurrido y plantean hipótesis para una Honduras mejor.</p>
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<p>La pregunta por la identidad latinoamericana, la cuestión del ser de América, recorre toda la obra de Héctor Álvarez Murena. No es, en su caso, una pregunta retórica pues parte de una subjetividad crítica sobre la actual sociedad, no se pierde en el lamento ni en la anécdota sino que va a las cuestiones más cruciales: la técnica y el lenguaje, y anticipa la crítica de la sociedad tecnocrática y de sus ideologías. Pensamiento a destiempo, anacrónico -como Murena gustaba decir- fuera de modas, para indagar con libertad sobre la idea de progreso y de sentido, sobre la condición humana.</p>
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<p>Escribí <em>Las venas</em> para difundir ideas ajenas y experiencias propias que quizás ayuden un poquito, en su realista medida, a despejar los interrogantes que nos persiguen desde siempre: ¿es América Latina una región del mundo condenada a la humillación y a la pobreza? ¿Condenada por quién? ¿Culpa de Dios, culpa de la naturaleza? ¿No será la desgracia un producto de la historia, hecha por los hombres y que por los hombres puede, por lo tanto, ser deshecha?</p> <p>Este libro fue escrito con la intención de divulgar ciertos hechos que la historia oficial, historia contada por los vencedores, esconde o miente. Sé que pudo resultar sacrílego que este manual de divulgación hable de economía política en el estilo de una novela de amor o de piratas. Creo que no hay vanidad en la alegría de comprobar, al cabo del tiempo, que <em>Las venas</em> no ha sido un libro mudo.</p> <p>«Una bomba literaria que muy probablemente Obama no ha leído, pero que —seamos justos— en efecto tendría que leer... Imaginemos la escena: acomodado en su asiento del Air Force One rumbo a Washington, Obama toma el libro que le obsequió Chávez y, más por aburrimiento que por curiosidad, lo hojea al desgaire, lee un par de párrafos y, como le ha ocurrido a miles, queda atrapado por la un tanto engañosa pero siempre inquietante narración de Galeano. Alguien tan sensible a las humillaciones sufridas por los afroamericanos podría descubrir en sus páginas más de una coincidencia con su educación radical, y sin duda le ayudaría a comprender mejor a quienes desconfían de Estados Unidos, incluso de esa parte de Estados Unidos que, escapando a los prejuicios, le permitió convertirse en presidente.» <br /> —Jorge Volpi, <em>El País</em>, Spain <br /> <br /> «Este libro supera todo lo que yo jamás he leído sobre el tema, y permanecerá a lo largo de los años venideros. Una obra maestra.»<br /> —Carleton Beals, <em>Monthly Review</em>, USA<br /> <br /> «Este reportaje-ensayo-mural-obra de artesanía admirable ensambla géneros que andaban dispersos: la historia económica, el relato vital.»<br /> —Hugo Neira, <em>Expreso</em>, Perú<br /> <br /> «El mejor libro sobre nuestro maltratado continente.»<br /> —Hernán Invernizzi, <em>El Cronista Comercial</em>, Argentina<br /> <br /> «Bienvenida sea esta historia de América Latina que recoge los hechos, tiene profundidad teórica y es sumamente legible. Un excelente trabajo.»<br /> —Peter Roman, <em>Science and Society</em>, USA<br /> <br /> «Este libro de Galeano es absolutamente imprescindible para todos los interesados en América Latina.»<br /> —<em>Deutsche Volkszeitung</em>, Alemania Federal<br /> <br /> «Una contribución muy importante a la comprensión del pasado que alimenta un presente ambiguo e incierto.»<br /> —Marcel Niedergang, <em>Le Monde</em>, Francia<br /> <br /> «Un gran escritor y una gran obra, que hoy me parece más actual y necesaria que cuando apareció.»<br /> —Jean Ziegler, <em>Afrique-Asie</em>, Francia</p>
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<p>En Ciudad Juárez, un grupo de feministas creó con el nombre de Casa Amiga el primer centro de ayuda de la localidad contra las agresiones sexuales. Lograron esta hazaña después de iniciar un movimiento social en varios frentes contra la idea de que las mujeres juarenses son baratas, promiscuas e indignas de que se hagan esfuerzos para proporcionarles un lugar seguro a salvo de la violencia doméstica, el incesto y la violación. Manifiestocontra el feminicidio presenta estos esfuerzos como un medio para afirmar el valor de las mujeres de Ciudad Juárez, una afirmación cuyas consecuencias se dejan sentir en el sector de las maquiladoras, que ha prosperado basándose en el deterioro de la imagen de las mujeres juarenses. Aunando una crítica marxista del valor y el análisis post-estructuralista del sujeto, esta contribución sostiene que proyectos como Casa Amiga representan espacios favorables para forjar alianzas cuyo objetivo sea invertir la depreciación de trabajadores y trabajadoras.</p>
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<p>El monopolio neoliberal que caracterizaba la casi totalidad de las políticas económicas latinoamericanas desde la década de los noventa se está rompiendo. Países como Venezuela, Ecuador, Bolivia, o más recientemente Paraguay o El Salvador han vivido cambios gubernamentales que, con sus contradicciones y limitaciones, parecen querer apostar por modelos económicos de carácter proteccionista.<br /> <br /> El ámbito agrario es uno de los sectores más destacados en este cambio de paradigma. El concepto Soberanía Alimentaria, que hasta entonces sólo era una propuesta defendida por los movimientos sociales, aparece y es definido en las nuevas legislaciones y constituciones con las que algunos de estos países se han dotado como el modelo agrario a seguir. <br /> <br /> El presente libro quiere mostrar este cambio de paradigma agrario en las políticas gubernamentales de los países latinoamericanos que enfrentan el monopolio neoliberal. Las diversas aportaciones que lo conforman, preparadas por investigadores y activistas de reconocido prestigio, buscan describir tanto las posibilidades y fortalezas de este proceso, como sus debilidades y discordancias. Y mostrar cuál es el rol que están jugando los movimientos sociales campesinos e indígenas, agentes que se han ido consolidando y fortaleciendo en las últimas décadas hasta convertirse, hoy por hoy, en influyentes actores políticos.</p>
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<p>Ésta es a la vez una antología poética y una propuesta didáctica. Reúne un conjunto de voces poéticas de distintas tendencias que comparten la singularidad de experimentar el desarraigo. En ocasiones, producto de una decisión personal que entraña renuncias y sacrificios; en otros casos, la vida en la patria se ve amenazada por una violencia asesina y se busca refugio en el exilio. Pero siempre, el emigrante o el exiliado, el nómada, el extranjero, se ve confrontado con una misma realidad: la vida lejos de los suyos. y la respuesta poética tiene un universo común: la soledad, el desamparo, la añoranza...</p>