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<p>Este libro describe cómo la evolución humana ha sido configurada por factores genéticos, medioambientales y culturales. Sostiene que nuestra habilidad para determinar el curso de nuestro destino se basa en la relación especial existente entre nuestros genes, nuestro entorno y nuestra cultura. Los tres factores de la “tríada evolutiva” contribuyen por igual a la evolución humana; cada uno de ellos influye en los otros dos, y juntos nos han permitido salir de la senda seguida por todos los demás animales. Gaia Vince explica cómo cuatro motores evolutivos –el Fuego, el Lenguaje, la Belleza y el Tiempo– están convirtiendo a nuestra especie en un superorganismo trascendental: una masa humana hipercooperativa a la que denomina Homo omnis. Es precisamente nuestra relación con estos cuatro elementos lo que nos hace diferentes. Ahora mismo estamos a las puertas de convertirnos en algo más grande y maravilloso, una “nueva criatura” creada gracias a nuestra tendencia a la hipercooperación. Trascendencia es también una síntesis de la investigación contemporánea en genética, antropología, paleontología, arqueología y neurología que describe la evolución de la raza humana. Nos invita a reimaginarnos a nosotros mismos y muestra que la humanidad se encuentra a las puertas de algo más grande aunque potencialmente más destructivo.</p>
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<p>La cartuja de Parma es una de las mejores novelas del siglo XIX, lo que equivale a decir una de las mejores novelas de todos los tiempos. Fue la explosión del genio contenido, con la que recuperaba la Italia de su juventud, los bosques soleados, la campiña, los palacios, el divino lago de Como... Llevaba fraguando la novela muchos años. Su fondo argumental es la historia de un joven aristócrata, partidario de las nuevas ideas revolucionarias, y de su tía, una duquesa intrigante y seductora, como una princesa del renacimiento romano</p>
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<p>El presente volumen conforma la primera historia del rostro, con un enfoque en el que se dan cita la Historia del arte, la Antropología, la Psicología o las Neurociencias, entre otras disciplinas. Una historia que comienza con las primeras máscaras de la Prehistoria y termina con los rostros que producen los medios digitales. En las máscaras teatrales y en la gestualidad de los actores, en el retrato europeo y en la fotografía, en el cine y en el arte actual, el lector podrá descubrir los múltiples intentos que se han hecho para apoderarse de ese rostro vivo, así como su permanente frustración, pues al final esa vida se resiste a toda norma de representación e interpretación.</p>
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<p>Las sociedades indígenas no son, en el análisis original e innovador de Pierre Clastres, organismos que ignoran el poder del Estado: sociedades de la multiplicidad y la diversidad, no quieren ceder a la lógica de la unidad y defienden la libertad a toda costa. La ecuación hombre-guerrero, presente en todos los aspectos de la vida social, atañe a toda cultura, porque a través de la guerra los grupos que componen la sociedad primitiva se oponen al poder autoritario del Estado. En este ensayo de alto nivel científico el autor analiza el comportamiento bélico de etnias hoy casi desaparecidas, sugiriendo una imagen de la sociedad primitiva como «sociedad para la guerra», que es a la vez «sociedad contra el guerrero».</p>
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<p>¿Podrán erradicarse algún día las divisiones sociales? ¿Qué induce a las personas a la delincuencia? ¿Cómo ha transformado internet nuestras relaciones? Las respuestas de los sociólogos a estas y otras grandes preguntas acerca de cómo organizar las sociedades continúan modelando nuestro mundo.</p> <p>Con un lenguaje claro, <em>El libro de la sociología</em> ofrece concisas explicaciones que desbrozan la jerga académica, esquemas que simplifican las teorías más complejas, citas e ingeniosas ilustraciones que juegan con nuestras ideas de la sociedad. Tanto el néofito como el estudiante o el experto aficionado hallarán en este libro material con el que nutrir su pensamiento.</p>
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<p>Afganistán es una república en la que habitan diferentes etnias y cuyo pasado –y presente– es sinónimo de guerra y genocidio. Pese a ello, en su sociedad reina una hipocresía que lo ensalza y dulcifica, y que ha ahogado en un mar de mentiras y silencios las voces de los hazaras, una minoría descendiente de los antiguos mongoles, de lengua persa y religión musulmana chií, que sufrió en 1890 un genocidio en el que el 62 por 100 de su población fue exterminada por los pastunes. </p> <p>Renunciando a las convenciones de géneros literarios como la autobiografía o las memorias, y siguiendo las reglas del relato oral, este libro ofrece, a través de los ojos de quien ha crecido superando obstáculos y sufriendo en sus carnes la discriminación étnica y el sofocante ambiente religioso y feudal, un recorrido por el periplo vital de A. K. Gracias a él, el lector podrá observar por primera vez la vida en el interior de las madrasas, las escuelas religiosas musulmanas, y conocer sus reglas, sus privilegios y sus jerarquías.</p> <p>Un alegato a favor de los derechos humanos, la dignidad y la igualdad entre hombres y mujeres, de la libertad y del valor de la educación laica, y también una crítica sincera, sin exabruptos, sin odio, a la corrupción, el fanatismo y la pobreza. El testimonio de este estudiante y profesor afgano no sólo nos transporta a una compleja y difícil infancia y adultez llenas de sentimientos encontrados, carencias materiales y dominio pastún, sino que nos relata el devenir colectivo de aquellos condenados al mutismo. Uno de ellos ha decidido acabar con él. Y ello es un acto necesario, valiente, en un país en el que escribir conlleva peligros para la propia vida.</p>
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<p>Desde la «provincia» de Europa observamos con atención los desarrollos de una parte de la región de Asia Oriental, especialmente a lo que sucede en China, Japón y Corea, y su nueva agencia en la globalización que caracteriza al siglo xxi. La polifonía del mundo con sus múltiples voces, que cada vez se oyen y escuchan más, reducen a provincia lo que se concibió a sí mismo como universal, y en este contexto, Asia Oriental, con su diversidad y heterogeneidad interna, se amplía y expande más allá de sus fronteras. De hecho, las influencias y el impacto de productos e ideas procedentes de allí, y de otras regiones, nunca dejaron de llegar al resto del mundo. Las provincias siempre se han comunicado y mezclado. Al mismo tiempo que se constata que la economía, política y cultura de Asia Oriental conforman la globalización desde hace mucho tiempo, también las personas de ese origen que se han desplazado a otras tierras para residir, trabajar, estudiar, entre otras cosas, han dejado su impronta, aportando diversidad cultural y enriqueciendo a las sociedades donde se establecen con sus contribuciones y legados. En este volumen se presentan una serie de análisis y estudios de caso de flujos transnacionales de personas, ideas, discursos, imágenes y productos culturales procedentes de Asia Oriental que inciden en la reconfiguración de las dinámicas socioculturales en el ámbito internacional y en sus propias sociedades, y van desde el «transnacionalismo de Asia Oriental en la globalización», es decir, su presencia fuera de la zona, a aspectos concretos de «sociedad, cultura y arte» que, además de ser desarrollos propios, también están vinculados con el exterior por su contemporaneidad y modernidad. En definitiva, el objetivo de este volumen es contribuir al conocimiento y reconocimiento de la cercanía de Asia Oriental, abordando la globalización en la vida cotidiana.</p>
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<p>«Nunca pasa nada» es una expresión frecuente en buena parte de España, y le cuadra muy bien esa «España invisible» a la que sólo alumbran los focos cuando se produce un suceso luctuoso o un hecho pintoresco: la compuesta por ciudades pequeñas y medias -también por otros municipios más reducidos-, que son las siguientes fichas de dominó que caerán en los procesos de envejecimiento de la población, salida de jóvenes, abandono de actividades productivas tradicionales... que hasta hace poco parecía que sólo afectaban al mundo rural. Esa España intermedia entre la «España vaciada» y la «España metropolitana» seguramente está ya en una tierra de nadie, en un proceso que no llevará a la despoblación en sentido estricto, pero que sí ahondará las desigualdades territoriales y sociales. El presente libro quiere ser una reivindicación de esa tercera España, la cual nutrió a la «España metropolitana» a través de los procesos migratorios; que fue denostada y luego reivindicada; que contribuyó (y lo sigue haciendo) a la despoblación de los municipios más pequeños. Unos territorios que se dotaron de orgullo a través de la reivindicación de sus identidades colectivas mediante el Estado de las autonomías. Unos municipios que se ven fuera de los grandes flujos globales. En definitiva, una tercera España a la que le está pasando lo que a las clases medias, que, tras ascender socialmente, con la crisis vieron rota la movilidad social.</p>
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<p>La oleada de gobiernos de izquierda que caracterizaron a América Latina y el Caribe (ALC) desde finales del siglo XX conformó un mapa geopolítico adverso a los intereses del sector público-privado estadounidense en la región. Para cambiar la correlación de fuerzas ha entrado en escena el lawfare o guerra judicial, un mecanismo aparentemente democrático y ajustado a derecho, por el que socavar el poder, la imagen y las posibilidades de reelección de los líderes de la izquierda. Poco se habla, sin embargo, del origen del lawfare como una estrategia de carácter militar, encuadrada en una guerra de amplio espectro que busca, mediante la combinación de operaciones judiciales, mediáticas o financieras, el regreso de los tiempos neoliberales a ALC y la reconfiguración de la geopolítica hemisférica.</p>